被崇禎廷杖80連貶六級，抗清被斬留條：大明孤臣！乾隆贊：完人

06-26

明朝末年，黨爭激烈，很多大臣黨同伐異，全然不顧是非曲直，以至影響了國家前途命運。但是人性總是複雜的，有些人純粹就是派性鬥爭，表面冠冕堂皇其實品行不端，甚至後來一叛再叛；而有的人與別人爭鬥只是認識問題的角度不同，氣節和品行都是很好的，有些人甚至不惜以死報國。

明朝晚期的直言諍臣中，黃道周的名氣應該算是很大的了，當時人們都說："天下稱直諫者，必曰黃石齋（道周的號）。"當然，得到這個評價那是有代價的，黃道周被連貶六級，屁股也被80廷杖打的開花。這次他批評的對象十分有名，那就是崇禎的大紅人楊嗣昌。

當時是1638年，楊嗣昌等人秘密操作與後金的議和，此事後來不慎傳出，黃道周在御前會議上公開指斥楊嗣昌等私下妄自議和，是奸佞之臣。實事求是地說，當時與後金議和，然後集中全力消滅農民軍，是可行之計，不失為解決問題的辦法。但黃道周卻認死理，從「華夷之變」的角度出發堅決不同意。黃道周"與嗣昌爭辯上前，犯顏諫爭，不少退，觀者莫不戰慄"。但黃道周也拿不出具體辦法，崇禎帝袒護楊嗣昌，高聲斥責黃道周說："一生學問只辦得一張佞口！"他厲聲逼問皇上："忠佞不分，則邪正混淆，何以治?"

與金議和本來就是崇禎默許的，哪能有黃道周的好果子吃？這場有名的辯論之後黃道周被連貶六級，調任江西按察司照磨。第二年，江西巡撫解學龍再次向朝廷舉薦黃道周，舉薦奏摺上說:"（黃道周是）我明道學宗主，可任輔導(相)。"結果他們被楊嗣昌指為"黨庇"，崇禎帝十分憎惡門戶黨爭，聞此大怒，下詔逮捕解學龍、黃道周，廷杖八十，永遠充軍廣西。

黃道周紀念館

這場辯論，後來有很多人批評黃道周打亂了崇禎的策略，「律己雖嚴於世無補」，迂腐至極，於國有害。但當時的人們還是認同他的，徐霞客就稱讚他「字畫為館閣第一，文章為國朝第一，人品為海內第一，其學問直接周、孔，為古今第一」。關於議和問題的對錯咱今天不討論，但就氣節來說，黃道周還是足以稱道的。

按說被貶到蠻荒之地，還差點被打死，黃道周應該恨上明朝了吧？沒有，黃道周徹徹底底做了大明朝的忠臣和死士。

南明時，隆武帝封他為武英殿大學士兼吏、兵二部尚書，但兵權落入鄭芝龍手中。清廷頒布剃髮令後，江南人民求救，鄭芝龍養兵自重，不發一兵一卒，黃道周只得返鄉籌兵籌糧。1645年九月，黃道周募眾數千人，馬十餘匹，出仙霞關，與清兵抗擊。最後黃道周被俘獲，送至南京獄中。

清廷派使洪承疇勸降，黃道周一見是他，寫下一副諧音對聯："史筆流芳，雖未成功終可法；洪恩浩蕩，不能報國反成仇（承疇）。"將史可法與洪承疇對照。洪承疇又羞又愧，上疏請求免黃道周死刑，清廷不準。被押期間，接到其妻子蔡氏來信："忠臣有國無家，勿內顧"。大受鼓舞。

1646年4月20日，是黃道周就義的日子。臨刑前，他盥洗更衣，要來紙墨，畫了一幅長松怪石贈人，並給家人留下了遺言："蹈仁不死，履險若夷；有隕自天，捨命不渝"。他的老僕痛哭不已，黃道周安慰他說："吾為正義而死，是為考終，汝何哀?"

黃道周與四弟子一塊上刑場

在刑場上，他先向南方跪拜，然後撕裂衣服，咬破手指，留血書給家人："綱常萬古，節義千秋；天地知我，家人無憂。"臨刑前，大呼："天下豈有畏死黃道周哉?"最後頭已斷而身"兀立不仆"，死後，人們從他的衣服里發現"大明孤臣黃道周"七個大字。他的四個弟子與其一起遇難。後代學者認為，其慷慨赴難從容就義可比文天祥。

他的視死如歸和忠君報國也得到了敵人的尊重，乾隆皇帝曾稱讚他說：「以身殉國，不愧一代完人。」反而是錢謙益、洪承疇等人，為清朝做走狗，卻被乾隆批判為「均不能死節，靦顏苟活」，最終寫入了《貳臣傳》。