北京 十方普覺寺 香山卧佛寺

十方普覺寺又名卧佛寺。位於西山北的壽安山南麓，距市區20公里。唐貞觀年間(627―649)建。原名兜率寺。兜率是梵文的譯音，意譯為「妙足」、「知足」。寺內原有唐代塑造的一尊檀香木卧佛。1320年元代碩德八刺(英宗)繼位，在兜率寺的舊址上擴建。名昭孝寺，後改洪慶寺。

1321年在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅槃銅像和12弟子的泥像。殿門橫匾上書有「性月恆明」。意為月亮如佛性，光輝永照。明代重修過5次，英宗、憲宗、武宗、世宗、神宗都到過卧佛寺，崇禎年間，改稱永安寺。清雍正十二年(1734)重修後，改今名，由於寺內供奉有一尊銅卧佛，故俗稱卧佛寺。有人認為卧佛寺就是《紅樓夢》太虛幻境的地上原型。

寺坐北朝南，由3組並列院落組成。寺前有一座木牌坊額題「智光重明」，四柱三樓灰筒瓦頂。牌坊過後是長百餘米的坡道，坡降12米，兩側古柏4行。主要建築有琉璃牌坊、山門殿、天王殿、三世佛殿、卧佛殿和藏經樓等建築。樓後傍依山崗，由石級登上山頂，建有亭台，可俯覽全寺。兩側圍以廊廡、配殿、客堂和方丈室，把3座院落聯結成一個整體，是中國佛寺早期的一種布局方法，這種平面布局在北京一帶較少。寺內還栽有兩株娑羅樹。近處有櫻桃溝景點。琉璃牌坊山門殿前聳立著一座四柱七樓的琉璃牌坊。琉璃牌坊的正面額「同參密藏」。碑坊的背面額「具足精嚴」，均為清高宗御筆。牌坊後有一半圓水池，水池兩側有鍾、鼓樓，上有石橋通山門殿。山門殿殿內有哼哈二將。

四大天王殿按佛經的說法，四大天王，也叫四大金剛，住須彌山。殿內所塑四天王像。四大天王各有一個從者，還各有91子，輔佐四大天王各守一方。四大天王殿還供有韋馱，為佛教守護神之一。居四大天王32將之首。自唐初以來，即被安置於寺院之中。

三佛殿卧佛寺內最主要殿堂，因供奉三世佛得名。三世佛有兩種說法：一謂過去、現在、未來三世之佛，即燃燈、釋迦、彌勒。一謂三個佛世界的佛，指東方凈琉璃世界的藥師佛，婆婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。卧佛寺所供奉的就是後面這三世佛。在約1米高的須彌座上，三尊2．5米高的泥塑貼金佛像端坐在蓮花座上，殿堂的兩傍是彩塑十八羅漢。檀香木雕唐代卧佛像原在三佛殿，明末清初不知去向。三佛殿有東西配殿，東配殿供有「悉多太子」和「波斯匿王」像，西配殿供奉「達摩祖師」和「地藏菩薩」像。

卧佛殿面闊3間，綠琉璃筒瓦黃剪邊單據歇山頂，兩側楹聯為慈禧所書，殿中為中國現存最大的銅鑄卧佛。卧佛於元至治元年(1321)鑄。佛身長5．d米，用銅25000公斤(25噸)，鑄銅用工7000個。銅佛作睡卧式，頭西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托頭。卧佛後面圍坐著12圓覺菩薩，他們面部表情沉重悲哀，構成一幅釋迦牟尼涅槃於婆羅樹下，向12弟子囑咐後事的景象。殿的正面牆上掛一塊「得大自在」的橫匾。殿外左、右各有一碑，居右者是1734年所立，居左者是1749年所立，碑上刻有卧佛寺的簡史。配殿原有數十個大櫥，皆藏著一卷一卷的經文，平時打封上鎖，每年6月24日晾經時，才啟封開鎖。1966年佛經被毀。

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