你們反雞湯,我反「反雞湯」
心 里 有 束 光 · 眼 里 有 片 海
拾遺
物語
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強烈反雞湯的你,大概真的需要一碗雞湯了。
01
「又是雞湯!」
一發稿,就會有人嗤鼻。
「文章雖好,可惜是雞湯。」
間或,還有這樣的惋惜。
現在,讀文章有兩大現象。
一個是:凡是正能量,就會被扣雞湯帽子。
一個是:閱讀雞湯的人,會遭到他人鄙視。
最近,去表妹家做客。
表妹大四,馬上要畢業了。
我問:「畢業了想幹嘛?」
她說:「想當作家。」
我問:「想寫哪方面的?」
她一撇嘴:「反正不是雞湯。」
一句話頂得我噎住了。
看吧,鄙視雞湯已成為一種潮流。
有人甚至怒稱:「雞湯窮三代,勵志毀一生。」
02
反雞湯的人,可知心靈雞湯的來歷?
「心靈雞湯」(chicken soup for the soul)這詞,
原本是美國人發明的。
說到對心靈雞湯的熱愛,
沒有哪國人比得上美國人。
美國人經常掛在嘴邊的一個詞就是「positive thinking」,
意即「正面思維」,就是要積極看待生活中的任何事。
他們的邏輯有三點:
第一,凡事皆有利弊,要試著從好的方面去看。
第二,抱怨解決不了任何問題。
第三,如果不喜歡目前狀況,就該行動起來去改變。
所以,他們創辦了很多心靈雞湯刊物。
風靡全球的《讀者文摘》就是其中之一。
美國很多明星、科學家、大商人乃至總統,
都是讀著心靈雞湯長大的。
你看,他們並沒有因此就「窮三代,毀一生」。
03
生活中每每遇到困境時,
我就喜歡看《肖申克的救贖》。
這部電影講的是什麼呢?
「希望是個好東西,希望,就有希望。」
年輕銀行家安迪蒙冤入獄後,
心存希望,19年里從不放棄。
用一把湯匙大的小鎚子,
鑿穿了監獄厚厚的水泥牆,
穿過臭氣熏天的下水道,
終於迎來了自由的洗禮。
故事情節,無比雞湯吧!
不僅如此,台詞也很雞湯。
「在這世上,有些東西是石頭無法刻成的。在我們心裡,有一塊地方是無法鎖住的,那塊地方叫做希望。」
「希望是件美麗的東西,也許是最好的東西。美好的東西是永遠不會死的。」
如此台詞,反雞湯的人看著一定噁心吧!
但這部電影,被諸多媒體評為影史第一。
其實,何止是《肖申克的救贖》,
我們能想到的所有藝術門類,
包括電影、戲劇、小說等等,
最經典最激蕩人心的東西,
都是正能量的,都是心靈雞湯。
所以,一篇稿子值不值得一看,不在於它是不是雞湯,而在於它對你的生活有沒有參考和借鑒價值。
04
我們要反的,不應是雞湯,
而是那些虛偽巧飾的偽雞湯。
偽雞湯具有五大特徵。
第一個特徵:是偽科學。
比如,《夏天開空調就等於自殺》。
第二個特徵:是偽因果。
學生問于丹:「畢業留北京,我一無所有,該如何是好?」
于丹答:「第一,很多人想留京沒能留下,而你留下了。第二,你有一個相濡以沫的女朋友……你擁有這麼多,怎麼能說一無所有呢?」
于丹這因果邏輯,就是瞎掰。
第三個特徵:是偽路徑。
「我父母去世了,好難受。」
「出去走走,散散心,時間久了就好。」
——這是雞湯。
因為散心可緩解親人去世引起的難受心情。
「我沒錢,好難受。」
「出去走走,散散心,時間久了就好。」
——這是偽雞湯。
因為散心無法解決沒錢而引起的難受心情。
第四個特徵:是偽真理。
比如,《善良沒用,你得漂亮》
說想拴住男人,善良沒用,你得漂亮。
可善良真的沒用嗎?
或者說,善良需要有用嗎?
第五個特徵:是偽命題。
比如,這段時間炒得很火的「92中年危機」。
1992年出生的人,已遭遇嚴重中年危機。
哲人說:凡是標識性強的東西,都是偽命題。
「92中年危機」就是如此,很扯淡。
05
不能因噎,就廢食。
也不能因為偽雞湯,就否定一切正能量。
很多人說雞湯有毒,
其實,很多反雞湯毒性更大。
你講王石吧,反雞湯的人就跳出來說:
「王石不會告訴你他父親當年是王震的部下。」
你講任志強吧,反雞湯的人就跳出來說:
「任志強不會告訴你他父親曾是商業部副部長。」
你談奮鬥的故事吧,
反雞湯的人就會講一個富二代奮鬥賺了500塊,然後繼承家產的故事。
你談誠信的故事吧,
反雞湯的人就會講一個誠信打動老闆,然並卵依然是底層屌絲的故事。
你談窮人應該改變窮人思維吧,
反雞湯的人就會說:「貧困的根源不是人,而是體制。」
反正,他們總是會尋找各種負面理由,告訴你:認命吧,王石任志強都是含著金鑰匙出生的,背後內幕資源多的是,我等屌絲這輩子只有這樣了。
這樣的反雞湯,細思極恐。
看似很有味,其實是砒霜。
06
而且,反雞湯本來就是一種雞湯。
《奇葩說》里有一件趣事:
陳銘是個擅長用正能量辯論的人。
所以只要他上場,對手就會譏諷說:
「你又要站在宇宙中心呼喚愛了!」
此話一出,彷彿自己就立馬高大上起來,有了道德優勢。
而陳銘只好聳聳肩,尷尬一笑。
可是,不知道大家注意沒,
何止陳銘,其實大家都很雞湯。
馬東說的,細聽不雞湯嗎?
羅胖說的,細聽不雞湯嗎?
康永哥更不用說,簡直是雞湯之王。
就連一直反雞湯的馬薇薇,也總是不自覺地就熬雞湯。
比如,最近一期《奇葩說》,
討論該不該同意父母去養老院的要求時,
她說了全場最煽情最雞湯的話:
「父母提出去養老院,是因為他們『懂事』,
但子女就真的忍心讓他們做出這種犧牲嗎?
…………
如果,我的父母和我說他們要去養老院。
對不起,這一次,我不能接受。」
這一碗雞湯,把全場都說淚崩了。
所有的毒雞湯反雞湯,只要你細讀三遍,就會發現它本質上也是一碗雞湯。
大家都雞湯,還用得著反嗎?
07
年少時,我們喜歡汪國真。
現在唯恐談之,因為他雞湯。
年少時,我們喜歡余秋雨,
現在唯恐談之,因為他雞湯。
年少時,我們喜歡周國平。
現在唯恐談之,因為他雞湯。
一提雞湯正能量,我們就覺得跌份,
生怕別人鄙視自己淺薄、沒內涵。
而且漸漸,我們也開始鄙視那些看雞湯的人。
前段時間,無意中看到一檔節目。
一嫁到台灣的外國妹子說了一件事。
她老公有句口頭禪:「台灣人素質高。」
每次在路上看到大陸來的旅客,
她老公就說:「說話那麼大聲,一聽就是大陸來的。」
她覺得不公平:「台灣人也到處吐檳榔,不遵守交通規則,講話也很大聲……」
有一次,他倆出去散步,
旁邊一位正在亂丟垃圾的帥哥,
突然超大聲叫她老公名字。
這位帥哥是她老公大學同學。
她猝不及防,嚇了一大跳。
對老公說:「你看,台灣人也這樣。」
然後,她說了一句很經典的話:「素質高的人,不會誇自己素質高,也不會指責別人的素質比較低。」
真正有思想有內涵的人,一定是包容的。
他從不刻意拒絕雞湯和正能量,
只要對生活和工作有啟發,他都吸納之。
他也不會嘲諷那些看雞湯和正能量人,
「小孩子才分對錯,成年人只看利弊。」
08
這段時間,范雨素很火。
當時我非常想寫她,
但閱讀她一些文章後,放棄了。
我覺得范雨素的文章吧,還行。
但不是像很多人吹捧的那樣——達到了大師級別。
所以她很火,我也沒寫。
但有的人特別有意思,
他可能從來沒認真讀過范雨素,
看到大家都說《我是范雨素》怎麼怎麼好,
於是就把這篇文章轉到朋友圈,
再配上一句:「很多年沒讀過這麼好的文字了。」
可沒幾天,大家又說范雨素一般時,
他又趕緊把文章刪了,生怕跌了份。
說這件事情,不是討論范雨素文字到底好不好,而是想說:我們自己要有主見,不要人與亦云。
我轉發文章,從不看它是什麼類型,
只看這篇文章能不能打動我:
●是否說出了自己一直以來所想的東西。
●是否幫我解決了一直以來的困惑和問題。
●是否幫我強化和完善了固有的觀念和認知。
●是不是很有意思很有趣。
若不是,你們說得再好,我也棄之如敝履。
若是,我就轉發之,不管你們鄙之如雞湯。
我不會因為喝了雞湯就感到羞愧。
09
韓寒在《後會無期》中有句台詞:
「聽了太多道理,卻依然過不好這一生。」
很多人說:「你喝了那麼多雞湯,依然過不好這一生。」
聽到這話,我就想反問一句:
「你那麼唾棄雞湯,為什麼也依然沒過好這一生。」
王陽明說:「知而不行,是為無知。」
我們聽了那麼多道理,
閱讀了那麼多書籍,
依然過不好這一生不是因為道理無用、書籍無用,
而是因為我們「知而不行」「行而不堅」。
所以,我們何須刻意反雞湯,
因為幾乎所有藝術經典都是雞湯。
而且,反雞湯本身就是一種雞湯。
當你開始強烈的反雞湯時,
大概真的需要一碗雞湯了。
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