怎樣禱告的蒙神垂聽

怎樣禱告的蒙神垂聽以下我們整理了十個禱告蒙垂聽的條件：1.你必須看重救恩，救恩必須是你生命中的第一優先次序。聖經說：「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了」(來二3)。請問你決志或受洗前有認罪悔改、真正離棄罪嗎(可一15；徒二38；提後二19)？聖經說，在信福音前，人必須先悔改。(太3:2；太4:17；太11:20-21；太12:41；可1:15；可6:12；路3:3；路5:32；路10:13；路11:32；路13:3；路15:7；路16:30；路24:47；徒2:38；徒3:19；徒11:18；徒17:30；徒19:4；徒20:21；徒26:20)請注意，「30秒的決志禱告」不是救恩，「祝福禱告」也不是救恩。救恩乃是認識神是誰、神的偉大、神的聖潔、人類的罪惡、神的審判、耶穌的十字架和救贖、什麼是悔改信福音等等。在不認識神的情況之下，任何決志禱告或受洗都是沒有意義的。若是沒有真正悔改重生，神就不會聽你任何其他的禱告[你惟一可以祈求的就是救恩]。 2.你必須敬畏神和恨罪。「敬畏祂的，祂必成就他們的心愿，也必聽他們的呼求，拯救他們。耶和華保護一切愛祂的人，卻要滅絕一切的惡人。」(詩一四五19-20)「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」(箴八13)朋友們，你是個真正敬畏耶和華的人嗎？還是你只是在嘗試利用神來得著一些金錢或物質祝福？你是否是在利用神為成功的踏腳石呢？你還是在假冒偽善和自我欺騙嗎？聖經說，若你真的敬畏神和愛神，你就必須恨惡邪惡和罪惡(箴八13；詩九十七10)。若你今天就願意開始敬畏耶和華，那你就必須先從認識神開始。你必須認識神的本性、祂的聖潔和偉大。3. 神不聽罪人的禱告，包含犯罪不悔改的基督徒。所以，即使你是已重生的基督徒，犯罪也要悔改！對於犯罪不悔改的基督徒，神也不會聽他的禱告。聖經說：「我若心裡注重罪孽，主必不聽。」(詩六十六18)現在，你必須反省自己：你的心裡有任何罪嗎？你的心裡有沒有自私、兩把尺、驕傲、假冒偽善、野心、貪婪、貪錢、好色、詭詐呢？聖經說：「小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。耶和華不使義人受飢餓；惡人所欲的，祂必推開。」(約壹三7；箴十3)你必須明白的真理是：犯罪又不悔改的基督徒絕對會失去救恩！耶和華親口說：「義人若轉離義行而作罪孽，照著惡人所行一切可憎的事而行，他豈能存活嗎？他所行的一切義都不被記念；他必因所犯的罪、所行的惡死亡。…義人若轉離義行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。」(結十八24, 26)4. 你必須有正確和誠實的動機。聖經說：「凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。」(詩一四五18)今天有些屬靈嬰孩的基督徒，雖然他們曾經悔改和重生，但他們的動機不正確。就如使徒行傳第八章所提到的西門一樣，在信福音和受了洗之後(徒八13)，他們就想要利用神(如：想用錢來買聖靈的恩賜、想用奉獻來交換祝福、想用小錢跟神換大錢等等)。然而，聖經說這是不正確的心態(徒八23)。當然，這種利用神的心態也是罪(徒八20-23)，彼得說：若你犯這種罪惡，你就必須悔改，使自己可以得著赦免(徒八22；KJV)。5. 基督徒必須按照神的旨意祈求事情，這也代表不能夠「妄求」(雅四3)。聖經說：「我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。既然知道祂聽我們一切所求的，就知道我們所求於祂的，無不得著。」(約壹五14-15)有位屬靈長輩曾說：「信心開始於先知道神的旨意。」這代表：(a)若你不知道你所祈求的事情是否符合神的旨意，你就不會有真正的信心來相信神會垂聽你的禱告。(b)若你所祈求的事情真正符合神的旨意，你才會開始有真正的信心。(c)若你所祈求的事情不符合神的旨意，你就不可能會有真正的信心。(d)明白神的旨意只是信心的第一步，它只是禱告垂蒙聽的其中一個條件(不要抽出來獨立發揮)。(e)請注意，「照神旨意求」的意思是你所求的事情必須至少有2-3個新約的經文根據，你還必須確認所求的事情是神對每一個義人的旨意。例如，在舊約神只有把「勝過天下列王的智慧和財寶」賜給所羅門王(王上十23-24)，而且這種智慧在人類歷史上是「空前絕後」的(王上三12)。所以，新約的基督徒絕不可以斷章取義列王記十章23節來向神求「勝過天下列王的智慧和財寶」，這是在做白日夢，也是非常膚淺和貪錢的罪！若你嘗試斷章取義經文來妄求，你求120萬年也求不到。 6. 殷勤尋求、專心尋求、全心尋求。聖經說：「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那殷勤尋求祂的人diligently seek Him。」(來十一6；KJV)聖經又說：「你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。你們尋求我，若專心尋求我search for me with all your heart，就必尋見。」(耶廿九12-13；KJV)現 今大部分的基督徒都沒有殷勤尋求神。若你認為自己有殷勤尋求神，那請問你一天禱告幾個小時、一天看電視幾個小時？你禱告的時間有超過你看電視或上網閑逛的 時間嗎？有句話說：「你禱告多少會顯示你有多麼倚靠神。」你是一個真正倚靠神、殷勤尋求、專心尋求神的人嗎？你是一個真正全心尋求神的人嗎？全心尋求神的 意思是迫切尋求神、不看電視、不上網閑逛、停止犯罪和禁食禱告！7.憑著信心求，一點不疑惑。聖經說：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在一切所行的路上都沒有定見。」(雅一6-8)這比許多人認為的還要難。當你所禱告的事情有符合神對你個人的旨意，但那件事情在你祈求之後的好幾個月、甚至好幾年都還沒有蒙垂聽，你是否會持續相信，並一點不疑惑呢？若你以上1-6的條件都有做到，那麼這一點就是你必須勝過的。換句話說，你必須藉著神的話語，排除一切的疑惑、信靠神的信實、相信神說話算話、相信神是絕不說謊的。總而言之，若你有符合以上的條件，接下來的就是學習把憂慮卸給神(彼前五7)，並把懷疑丟進垃圾筒。每當你發現自己的腦海有一點疑惑要成形時，趕快回去反省自己的動機，察看自己有沒有按著神的旨意求，並確認自己有真正地敬畏耶和華。聖 經說：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：我已經立你作多國的父。他在無可指望的時候，因信仍有 指望，就得以作多國的父，正如先前所說，『你的後裔將要如此。』他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟 弱；並且仰望神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，且滿心相信神所應許的必能作成。所以，這就算為他的義。『算為他義』 的這句話不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死里復活的人。」(羅四17-24)8.常常禱告，不可灰心。耶 穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：「某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：『我有一個對頭，求你給我伸 冤。』他多日不準。後來心裡說：『我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！』」主說：「你們聽這不義之官所說 的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤嗎？我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德 嗎？」(路十八1-8) 9.感恩和謝恩。聖經說：「但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」(但六10)從 這經文我們可以看出，但以理的禱告和感恩是並行的。並且，從舊約的民數記十四章我們可以知道，抱怨是感恩的相反。當你開始抱怨時，你就會停止感恩；當你開 始感恩時，你就會停止抱怨。在舊約，針對神的兒女，耶和華對摩西說：至於那些抱怨、藐視、不感恩、不信神的人，神會用瘟疫擊殺他們(民十四12)。新約聖經說：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。」(帖前五16-18)因此，凡事謝恩就是神的旨意。而耶穌親口說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)你 應該反省、問自己的內心：「若把我的祈求和感恩放在一個天平上面，我的感恩是否只跟羽毛一樣輕？」在此，我們要特別鼓勵你多去看關於基督教護教學的教導。 為什麼呢？當你從科學和真理的角度去更認識神時，你才會開始認識神的創造和祂的偉大。你還會開始認識神的完美、聖潔、細心、慈愛、信實。藉著更認識神，你 才會更敬畏神。當你更敬畏神時，你才會更恨惡罪，你也才會懂得凡事謝恩、凡事歸榮耀給耶和華。因被殺的羔羊配得一切的讚美、尊貴和榮耀！10.藉著禁食禱告、謙卑己心。「我藉著禁食，謙卑己心，我所求的都歸到自己的懷中。(詩卅五13；KJV)請問你所求的事情有真正符合神的旨意嗎？你的動機正確嗎？你有全心尋求、並加上感恩嗎？那麼，你願意付上多少代價來禁食禱告呢？聖經說，我們可以藉著禁食禱告來謙卑己心。你想要神賜給你更多的恩典嗎？那你就必須在神面前有真正的謙卑。聖經說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要謙卑，服在神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。」(彼前五5-6)請你要牢牢記住，聖經說：「耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手。…」(箴六16-17)也就是說，神非常憎惡的罪有七樣，而驕傲的罪是排在第一。既然神說祂必滅絕說謊言的人(詩五6)，包含說謊不悔改的基督徒(啟廿一8)，那麼神更會審判和刑罰任何驕傲不悔改的人(詩五5；箴六16；提前三6)。 因此，基督徒的確是應該常藉著禁食禱告來謙卑己心，如此我們所求的就會歸到自己的懷中(詩卅五13)。連假冒偽善的法利賽人都會一個禮拜禁食兩次(路十八12)，那麼真正愛神和想要禱告蒙垂聽的基督徒更應該如此！衛理會的創辦人約翰衛斯理，曾規定他手下的牧師和傳道人每周都必須禁食2-3天，這真是個很好的規定和標準。畢竟，連法利賽人都做得到，真基督徒更應該如此禁食禱告，「獻上自己當作活祭，是聖潔的、是神所喜悅的，我們如此事奉乃是理所當然的」(羅十二1)。 -獻上自己當作活祭
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