[?]放生—可能是我們現生能做的最偉大、最有意義的事了

06-26

摘要ZHAIYAO放生十三條生命，就能延壽三年清凈萬劫罪障：若三日內必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生，則有殺百人之過失也。」

——宣傳護生放生的功德，比您想像的要遠為巨大殊勝

【結緣法訊】協慶五明佛學院將於火猴年神變月（2016.2.9-2016.3.8）期間舉行盛大蓮師祈福薈供法會，共祈新年吉祥，世界和平，國泰民安，眾生皆能究竟解脫，自法會信息公告以後，獲得世界各地善眾的廣大關注，來自於十方善眾法喜充滿的隨喜！法會期間由寺院眾僧統一迴向，法會結束後將法會殊勝加持品於十方善眾進行結緣，使所有參加隨喜共修者和真誠隨喜者都能獲得法會的全部功德和利益，具體結緣方式見如下：

放生可能是我們現生能做的最偉大、最有意義的事了

　從接觸佛法起，我個人十分慚愧，對應自己早遭遇的種種，從佛法中都能得到答案，佛陀的智慧和對萬物的深刻洞察確實是無人能企及的。佛法講因果，反覆隨業流轉，何曾自己做過主。沒有佛法，不知道方向，不知道未來，也不知道過去。我們從無始劫以來生死流轉，每一生都變換著不同的身份，可是就是不能超出輪迴，直達解脫的彼岸，想想其實真是苦不堪言。

　　到此生為人，能遇佛法，可為不幸之中大幸。我佛慈悲，開示八萬四千法門，只願所有眾生早日得生佛國，得離生死，得大自在。佛教之慈悲，在於視六道眾生為一體，皆能作佛。今日殺一聖靈，即是殺一未來之佛，過失大矣，故而五戒之首為戒殺。殺生傷我佛性，斷菩提種。反之，今日救下一眾生，即是救下一未來之佛，功德之大，無法相見。他日所救之眾生提前成佛，也畢竟會來度化過往救命之人，這就是因果，就是緣分。不種往昔之善根，何來未來之真正大解脫!因而放生意義之大，諸佛也是說不盡的，對我們利益之大，也是說不盡的。

　　我們在沒有接受佛陀教育之前，傷害和殺害過多少眾生，過去生又殺害過多少眾生，因而放生的時候不要想著自己功德無量，我們要思維的是我們是在還債，是在拯救未來之佛，也是拯救我們的佛性，發大慈悲，菩提心也就能漸漸升起。很多人追求放生的感應，求財求健康求發達……如果一段時間不見效，就開始退失，其實這是很不智慧的。只要是放生，哪怕只放一元錢，只放一個生命，未來現在能得到的善果也是不可思議的，因為放生不但救命，還具備了法布施，這個眾生憑藉這個善根，未來某世一定會遭遇佛法，他日成佛，畢竟報恩。那麼大量放生，一生放生，救命無數，這樣的人是人中之大雄，是能讓諸佛歡喜的人。那麼你還擔心未來的種種，還擔心種種當前的不順有必要嗎?

　　我本人在合肥也多次參與放生，並希望能定期去做，當人生第一大事去贖罪。我見過的放生組織者，長期放生者，在生活品質、人際關係，幾乎各個方面都是很順遂美滿的，令人羨慕欽佩，當然這個是有前提的，就是發心不退，長期堅持放生，不退失，不中斷，那麼我們絞盡腦汁追求世俗的一切，都會很輕鬆地得到，而且會是一種你可能都想像不到的方式。

　　諸佛菩薩有大勢力，能滿足眾生的一切願望，只是眾生的福德不具足，所以得不到，那損害福德最厲害的首推殺生，故而增加福德的方式就是放生，而且要長期精進地大量放生。就像燒開水，不斷地加柴，鍋里的水再多，到最後也能沸騰，而沸騰之時，正是人生順遂之始。所以，有恆精進是天下第一美德，去此難成大事，何況我們還想往生極樂，沒有大的福德智慧，堅決不能往生。

　　我們雖然學佛，但多是世俗之人，習氣深重，念佛不精進，功課不斷改，不能吃全素，貪嗔痴都有，如此晃蕩一生，未來往生的概率有多少?萬中難有一個吧。當我們快閉眼的時候，我們有幾個學佛人敢說自己能順利往生，那時來回顧我們這一生的種種，我們心裡能回憶起的畫面會是什麼呢?但是如果是一個堅持放生，一生都在放生之人，他行將閉眼的時候，想到這一生救下的那些生命，那就是最大的安慰，這樣的人畢竟會得到諸佛的接引，這邊閉眼，那邊就是極樂世界，所以死亡對於大量長期放生的人，應該是一件十分美好的事，是輪迴的徹底解脫。死並不可怕，可怕的是我們無所依靠，隨業流轉，絲毫做不得自己的主。阿彌陀佛!

　　《彌勒菩薩偈》勸君勤放生，終久得長壽，若發菩提心，大難天須救。

　　《藥師琉璃光本願功德經》放諸生命…病得除愈，眾難解脫。放生修福…令度苦厄，不遭眾難。

　　《正法念處經》若施命者。施一切樂。第一施者所謂施命。如是思惟。生天之因。最勝戒者。所謂施命。

一、【共修放生廣度利生】——「新年放生免費結緣殊勝法物」

2016年協慶五明佛學院「蓮師薈供法會」結緣法會加持品的善眾，新年第一天開始發願放生100條生命（新年期間殺生最嚴重，同時恰逢諸多殊勝日，推薦新年期間儘快放生，為新年創造一個吉祥的緣起）！

1．放生至少100生命數，新年期間放生，預示者新年吉祥的緣起，大家共同放生百萬生命，十分殊勝（想不吉祥都不行）。

2．發願從新年的第一天起在一年之內，至少放生100條生命（隨喜放生魚子，但不計在總數中），不限時間、地點、物命種類，三寶面前發願請務必完成。

3．勸人放生戒殺，一生順利無憂無慮：本信息轉發分享越多越好，分享越多放生越多、送福越多福德越多，一切財神福神必護佑善人。

【以上條件若能發清凈心完成，定能聚集一切吉祥財富與福德。】

二、放生得一切諸福　改變命運　

1.放生現世的功德：可得到護法以及其它世間神靈晝夜圍繞，嚴加守護。

　　佛經中說過：諸佛菩薩、世間神靈都會對戒殺行為感到滿意、高興，並竭力讚揚戒殺之人。

　　另外，戒殺之人還可以獲得健康。當然，如果前世的殺業重於今世的戒殺功德，或因為其他原因，就仍有可能會生病。但發誓戒殺之人即使偶感小恙，卻可以代替墮入地獄的巨大痛苦。

　　戒殺之人縱使到了晚年也是耳聰目明、五根敏銳。

　　戒殺還可以消除壽障，延年益壽。有很多人在遭遇壽障之際，會驚恐不安地延請僧眾念誦很多儀軌。其實，念誦儀軌雖有作用，但最奏效的方法，無疑是戒殺。通過戒殺，就可以遣除所有的壽障。

　　戒殺之人不僅可以得到佛菩薩的庇護，就連世間的羅剎、魔鬼等非人，也會保護此人。護法以及其它世間神靈，也會晝夜圍繞，嚴加守護。

　如果能戒殺吃素，則儀軌可念可不念。即使不念，護法等鬼神也會履行保護、照看戒殺之人的責任。

　　以上這些戒殺的現世功德，都是佛陀親口所說的。

2.後世的功德：可以成就戒殺之人的任何一個心愿。

　　經書中講了很多戒殺的後世功德，歸納而言就是：在沒有出離心、菩提心以及特別迴向的情況下，戒殺之人來世可以投生為天人。

　　戒殺、放生還有一個重要功德，就是可以成就戒殺之人的任何一個心愿。

　　比如說，如果在戒殺放生時發願：願我能以此功德，而成就阿羅漢的果位，將來就會成為阿羅漢;如果發願：願我能以此功德，而成就緣覺的果位，將來就會成為緣覺;如果發願：願我能以此功德，而成就佛的果位，將來便會成就佛的果位。其它願望也可依此類推。願力本身就是不可思議的，在有了戒殺放生功德的配合之後，更會如虎添翼，成就所願。

　　因此，在我們每次放生結束，念誦《普賢行願品》作迴向時，大家一定要珍惜這個難得的特殊機會，儘力地強調自己的心愿。要知道，這時的迴向之力與平時是迥然不同的。

3.放生的功德：放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。

十善之首是放生，十惡之首為殺生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。佛陀所說諸法中，菩提心為根本，而一切有漏善法中，無有能比放生之功德更大者。凡其它善業，若自心不凈，就無有功德，但放生時，無論其心凈或不凈，其事皆是直接對眾生有利，因此有不可思議的善果，哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。因為這些所放的眾生，暫時已經解脫難忍遭殺的痛苦，再加上放生時念佛號、心咒來加持後，究竟彼等眾生也獲得不退果位。（因此在放生時，切莫忘記念佛號、咒語！這一點後面會專門講放生儀軌）。

4.放生十三條生命就能延壽三年清凈萬劫罪障！

佛經云：「雖有殺百人百馬之罪，若放一眾生，清凈彼罪障。若放十三眾生，凈除萬劫之罪障。若有眾生盡壽命，為彼作放生，延長其壽命。若三日內必定死亡，即放十三眾生，此人能延壽三年。若殺害已經放生過之眾生，則有殺百人之過失也。」

如果我們能心繫眾生，將戒殺放生作為迫在眉睫的頭等大事，就是名符其實的佛弟子。能竭力倡導這種精神，可使佛法進一步發揚光大，使佛之慧燈更長久地照亮世間!

新年重要法訊

協慶五明佛學院將於火猴年神變月（2016.2.9-2016.3.8）期間舉行盛大蓮師祈福薈供法會，法會恰逢神變月，每做一件善事，其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十萬倍。在此期間若隨同僧眾共同修持各種善業，其功德福報更加不可思議；

法會期間由寺院眾僧統一迴向，法會結束後將法會殊勝加持品對十方善眾進行結緣，使所有參加隨喜共修者和真誠隨喜讚歎者都獲得法會的全部功德和利益，具體結緣方式見如下：

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今日手下能放生，

他日上天放你生！

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