禪是什麼？如何參？(65個回答)

首先 禪不是佛教獨有 瑜伽 婆羅門 道家等皆有 只是一種修行法門 修行境界不一 叫法不同 手法都有相通之處 到一定境界 即是

萬法歸一 一歸何處

禪是體悟 落入文字即不到真禪 正好前些日子 朋友問到修禪 修的是什麼 修的是吃飯睡覺 朋友又問 悟到了什麼 答之什麼都沒 朋友又問 那參個啥 什麼都沒有 答之 體悟難以言語 強說 得到啥 只能邊角處 如懸崖掉下後死了又生 如埋進棺材後又活過來 朋友不在問了 禪是一種體悟 放掉二元 一切走心 禪的早期是沒有什麼法 經 話頭 可參 為了後世學人 能有一個方向 宋以後 出現各種話頭 比較出名的 打禪七 參話頭 有下面一些 過去心不可得 現在心不可得 未來心 不可得 心安何處 父母為出生以前 的面貌如何 萬法歸一 一歸何處 昊名寺的念佛是誰 等等 所有的禪話頭 都只是在一處下功夫 能通一即通所有 能參透話頭只能說已經達到初悟的境界 初悟即能稍稍體會生死這一境界 但是 離大徹大悟還遠的很 所以很多禪師開悟後為什麼還要堅持禪定修 還有很多禪師開悟不是參話頭的 都是一件事 一句話 就悟了 那也很正常 名法緣的時機已到 世俗人定禪 無非各種靜等各種觀念 禪師的禪的境界 基本無法用文字 描述 所以很多人說禪師裝大以巴狼 有點像一個修自行車的路邊師傅說搞導彈的人裝一樣 你不到那個程度別人說了你也不懂 市面現在流行各種禪 茶禪 畫禪 字禪 等等 然後各種論述 如何靜 如何定 這些幾乎都不是佛家說的禪與定 雖然有通性 但是不是一個境界 禪其實很簡單 就是吃飯睡覺 開悟了 自然明白 所以才會有各種書說活在放下 等等

說說如何參？

前文已經說了 有參話頭 有雲遊 談下自己的經驗 希望大家少走歧途 當初學禪 帶有功利心去 用禪修正自習氣 然後讀了大量的佛經 楞嚴經 楞伽經 法華經 四十二章經 圓覺經 壇經 無量壽經 金剛經 心經 禪師大德語錄集等等 現在回頭一看 參禪 只需讀 金剛經 壇經 心經 其他經有興趣可讀 參話頭容易接近開悟 所以支持從參話頭開始 如 何人參禪

參禪要義 放掉邏輯 放掉唯物 放掉二元 萬念放掉 本自清凈

嘮叨 許久 收

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