稱名即【願行具足】,念佛即【直達凈土】!|慧本法師
凈土法門是專為拔濟曠劫流轉之罪惡生死凡夫! 拔濟罪惡生死凡夫出離輪迴的速度是【即得往生住不退】! 獲【即得往生住不退轉】之大利,是因深信彼阿彌陀佛本誓、重願不虛,稱佛名故,蒙佛力攝取不舍! 他宗判誤判九品不為常沒鄙凡是錯誤的! 把【即得往生住不退轉】之法,誤判為緩慢成佛之【漸教】更是錯誤的! 棄佛力而不乘是無知、驕慢、懈怠!欲憑自力,依【戒定慧】成就佛道之生死凡夫,是既不知自力成佛難於舉起三千大千世界,更不知道阿彌陀佛超世別意弘願之功!
今此《觀經》,十聲稱名即有十願十行具足,是因為【南無阿彌陀佛】光明名號本身【願行具足】故! 為了讓大家更明白理解, 用不恰當比喻說明一下:如果【南無阿彌陀佛】光明名號本身【願行不足】,眾生無論如何稱念也【不會願行具足】!
一次外出,按導航行駛顯示快到目的地時還有五分鐘,此時忽然覺得導航路線可能導航偏了,於是關掉導航,而自己卻多繞了20分鐘才到目的地!這就是我們與生俱來的固執己見在作怪! 昨天一位新學人,給師父寫了一篇如何往生凈土之路的文章,裡面包括要求作盡世間善法、作盡小乘善法以及作盡大乘善法。 當師父告訴他稱念【南無阿彌陀佛】光明名號已經具足【信願行】,諸惡莫作眾善奉行就可以往生凈土時,他甚感吃驚不解、不信稱名願行具足之理! 繞遠路總是難免的!
我們生死凡夫的特質就是【自我】、【驕慢】、【疑惑】……其實這是奪了我們【法身慧命】的【大病】! 究實而論,治療這個病雖然有很多對治之道,但若不是阿彌陀佛光明【當頭棒喝】、甚至「強行打壓」,生死凡夫絕不會低下無知驕慢的頭顱! 當你們被佛光調熟,「認命念佛」了,你們就能順心如意了!
阿彌陀佛本誓、重願不虛,故專復專念【南無阿彌陀佛】光明名號者,才能無不得生西方凈土阿彌陀佛所! 故稱念【南無阿彌陀佛】光明名號,即是【已經乘佛願力】,百分之百往生凈土!
善導大師《法事贊》極樂無為涅槃界隨緣雜善恐難生故使如來選要法教念彌陀專復專(本文來自香光莊嚴道場)
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