關係優先論

關係優先論

張澤華先生在其2009年9月16日博文《玄空神斷》中舉了一個其師姐所斷命造，很好地說明了地支作用關係中次序先後原則。

乾造：一九六九年—月—日—辰時生

己酉 乙亥 甲辰 戊辰

5歲9月21天開始行大運，於每一交運年的八月七日交運。

大運： 6甲戌 16癸酉 26壬申 36辛未

當時本造是問今年能不能投資。

張澤華先生師姐斷：「要是生在辰時，在你十六、七歲父親就得了個粘床卧病的病。你二十七歲和你妻子住在一起，到了二十九歲才娶家門。

反饋：「不錯，我十七歲那年父親偏癱，二十七歲因為她家反對，沒辦法就先同居，直到二十九歲才結婚。」

張澤華先生師姐繼續說道：「我算你娶進來妻子不出百天，父親就要走。三十歲到三十一歲這兩年你妻子多災。」

對方回答道：「你說的對，九七年九月底結婚，九八年正月初二沒了我父親。那你看我老婆有什麼災？」

回答：「做了手術又流產，對不對？」對方一臉驚詫，回答道：「對，很對，沒了父親不久，我老婆做了個子宮肌瘤，九九年又流產。」

王金寶請教張先生是如何看出本造娶進妻子不出百天就喪父？

張先生的解釋是：年支酉金和日支辰相合，壞了偏財的原神，先天上亥水受傷，這種結構只要娶進妻子就增加了酉金的力量。丁丑年走壬申大運，申克到亥水，流年支丑土生到酉金，第二年又是戊寅流年，寅克到亥水，完全斷了偏財的原神，所以師姐斷出娶進妻子不出百天父即亡。

此造定位時干戊土為父，其地支的根是辰，以日支辰為父親之原神。

年支酉金，月支亥水，日支辰木。從年到月，金生水，水生木，是一路連續相生的。就因為這一路連續相生，很容易讓人錯誤地認為日支辰沒有受到丁點傷害，以為日支辰可以高枕而卧。然而事實不然，年支酉金與亥水緊貼，生亥水，這是最直觀的關係。但是，年支酉金與日支辰存在「合」的關係，要去合辰，合辰就是傷辰。因為日支辰被傷才導致父親受傷。從張先生的解釋看，我們可以得出一個認識，在四柱地支中，應以關係優先而論，而緊貼的干支如果沒有發生沖合會刑穿，則緊貼的關係退居二線退居其次！一定要認識到，有關係優先，沒關係哪怕緊挨著也白搭。

打個比方。把四柱地支看成形形色色的人。茫茫人海，大街之上，你去辦事或者遊盪，對不認識的人，哪怕和你檫肩而過，你不會關注他。如果與上了熟人，你肯定得越過你身邊沒有關係的人去和他打招呼說些事，如果遇到仇敵，你得越過你身邊的人去報仇，如果見了你的娃隔幾十人正摔倒，你可能什麼都不顧就跑了過去把他扶起來。這就是關係優先論。

命主娶妻不足百日父亡。有一句口訣「財根受傷透傷官，娶妻之時父必亡」講的是父親的原神受傷，天干透露出傷官的，也包括正財或坐下傷偏財原神的情況。

本造正好是正財坐下傷了偏財在地支的原神。

甲辰與己酉天地合，甲合己，就是日主把正財合到手，己酉同柱，己到來的時候要連帶把酉一起同行。酉合日支辰，金克木，父親在地支原神受傷。娶妻，就是一種克傷力量的到位，也是到宮，妻到位是存在，妻到了夫妻宮了坐實，要把這個辰給消滅。這是命理和事理的結合。

從這個命造中，我們還應該關注「合」連鎖效應。一柱干支就是一個整體，不可分割，合干時要把支一起連帶合來。比如天乾的合財合官，合入。合財合官，財官的地支也要來，這連帶而來的東西，究竟是什麼？是有情還是無情？有時候會因合得益，有時候會因合得禍。全在有情無情之間。本造天干甲己合，己帶來的是酉官害自己的根害父親的原神。

斷：要是生在辰時，在你十六、七歲父親就得了個粘床卧病的病。

癸酉大運，乙丑、丙寅流年。酉運，酉合辰，就要傷害辰。丑、寅流年，生旺了酉，傷辰力大。父親病。

在酉運上，一個重要的地支必須引起關注，那就是月支亥。這個亥和酉和辰都沒有關係，但其居於月支是一種存在。它雖然和酉沒有關係，但和其他地支也沒有關係，既然是一種存在，就有其存在的意義和價值，因其與酉緊貼對酉沒有什麼主動的積極的泄，但亥存在就是對酉合辰的一種阻隔，酉要合辰就得繞過去要費些力，亥對辰是水對木。沒有關係，所以生也談不上有什麼生力。這亥在這裡就相當於辰的一個隔了好幾輩的遠房親戚。顯得比較冷漠。酉合辰的時候如果要弄死這辰，但亥在酉有所忌憚，顧得不死。酉運，這大運對亥也有生的氣勢，亥不死，則辰不滅。故酉運是病。酉運酉當值，所以即使在這個運上的卯辰之年也不能好起來。是因為大運大環境決定的。但卯辰之年其父身體相對好些。

申運。申酉會，年支酉金力量很大，申亥穿，不是土生金，是土克水。這個亥水被消滅。酉在完全沒有阻隔的情況下滅盡父親在地支的原神日支辰。丁丑，1997年丑土克亥水生酉金，該是應期。但卻應在了1998年戊寅。這是一直強調的要注意「沖大運」的流年。這是凶年沖凶運，大凶。

張先生師姐算命是以實歲推算的。

斷：你二十七歲和你妻子住在一起，到了二十九歲才娶家門。

壬申運之丙子年。與妻住一起了。

個人感覺。看結婚應期絕對不是一個宜制宜扶那麼簡單。宜制宜扶當然是個大的原則，但在運、年上要區別對待。

本造看妻，看結婚的應期，定位肯定在年干己。這個己虛浮無根，兩木製，毫無疑問是宜制的。月干乙木有根。這個己被乙木製死。壬申運，壬水耗戊土解放甲木，壬生甲比乙，正是一個制己土的運。應該可以成婚。

現在來探討另外一個問題，在壬申大運上，己土得制，這一點不假，那麼我們看癸酉運，癸合戊，生乙耗己，不是比壬申運上更有條件結婚嗎？並且癸運後面幾個流年是水木旺，不是也很有利於制己嗎？還有。癸運的後幾個流年也帶動了妻宮，那為什麼沒有結婚？

這幾個為什麼？就出現了新的認識：妻星己土宜制，當大運順應了這種宜制的「勢」。那麼流年就得把這個宜制的東西扶起來。這道理，就相當於段建業先生所說的「賊捕」原理一樣。

壬運，制己的甲乙木有足夠的能力去捕捉這「己」。如果己是個虛物，不實在，那麼甲乙就只能去抓空氣，抓不到實物。所以在這運上，要把己扶起來，提供一個實物給甲己抓住。

所以，97年丁丑，丁生旺了己，己在流年地支又得了根，結婚的應期到了。之前乙酉年，乙木到位要去抓己，但己是空物，終於不成，所以只是同居。

其婚姻遭到女方干涉。乃是己土坐下酉壞根的緣故。酉和乙同柱。那麼酉可以代表己妻子的家裡人。

斷：三十歲到三十一歲這兩年你妻子多災。做了手術又流產。

判斷這個八字要細心體會和權衡酉金和辰木力量的。酉合辰是酉主動，反過來辰也可以合酉，對酉的耗也是一種傷害。

申運引動了酉、辰，其實就是撥動了酉辰之間的戰鬥，由於二者力量懸殊不是很大，說明鹿死誰手就全看流年的損益了。

丁丑年結婚，到戊寅，仍然是酉金力量大。

1999年己卯，卯引動大運申，卯穿辰沖酉合亥，這樣地支全動，受傷重的是酉亥。妻星坐下被衝擊，原神亥受傷，宮神同傷。災來。由於大運的大環境對酉有利，酉生亥屬於自救原神，酉合辰屬於去原神之病。所以不至於死。

本造不見火，不見子星。該借盤。時干戊土為兒子，壞局，兒子不好生，月干乙木為女，干支都充當命主原神。可生。但命主坐下卻傷害女兒之原神，對女娃有排斥。

這孩子能不能生出來，不能只看單方面。食傷星壞了命主的原神生不出孩子，這是說孩子是孽債。命主害食傷星原神，也生不出娃來，這是命主對娃的排斥，是命主無福的表現。

當命主的食傷星在原局不見的時候，一定要借盤嗎？未必。特別是當官殺和妻星同柱的時候，應以官殺看子女更合適。

己土為妻，坐下酉為妻的食神，甲日主的殺。女兒。壬申運的己卯年，傷害女兒的原神亥，衝動女兒本身，女兒在母腹中受傷。流產。不是更符合易理嗎？

本造生亥月，胎元丙寅，天地都害命主原神，是要受兒女父親拖累的。但胎元含火，又是暖局之物，所以命主也離不開妻兒。

公曆：1969年11月25日09時43分　　　

農曆：己酉雞年(大驛土)十月十六

乾造：己　　　　乙　　　　甲　　　　戊

　　　酉　　　　亥　　　　辰　　　　辰　　　　空亡(寅卯)

起運：命主於出生後5年9個月又22天14小時起運

交運：命主於公曆1975年09月17日12時16分交運

　　　比肩　　正印　　偏印　　正官　　偏官　　正財　　偏財　　傷官　　

大運：甲戌　　癸酉　　壬申　　辛未　　庚午　　己巳　　戊辰　　丁卯　　

始於：1975　　1985　　1995　　2005　　2015　　2025　　2035　　2045　　

流年：乙卯　　乙丑　　乙亥　　乙酉　　乙未　　乙巳　　乙卯　　乙丑　　

　　　丙辰　　丙寅　　丙子　　丙戌　　丙申　　丙午　　丙辰　　丙寅　　

　　　丁巳　　丁卯　　丁丑　　丁亥　　丁酉　　丁未　　丁巳　　丁卯　　

　　　戊午　　戊辰　　戊寅　　戊子　　戊戌　　戊申　　戊午　　戊辰　　

　　　己未　　己巳　　己卯　　己丑　　己亥　　己酉　　己未　　己巳　　

　　　庚申　　庚午　　庚辰　　庚寅　　庚子　　庚戌　　庚申　　庚午　　

　　　辛酉　　辛未　　辛巳　　辛卯　　辛丑　　辛亥　　辛酉　　辛未　　

　　　壬戌　　壬申　　壬午　　壬辰　　壬寅　　壬子　　壬戌　　壬申　　

　　　癸亥　　癸酉　　癸未　　癸巳　　癸卯　　癸丑　　癸亥　　癸酉　　

　　　甲子　　甲戌　　甲申　　甲午　　甲辰　　甲寅　　甲子　　甲戌　　

止於：1984　　1994　　2004　　2014　　2024　　2034　　2044　　2054　　

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