凈空老法師：時節因緣沒有成熟的時候別去動

凈空老法師：時節因緣沒有成熟的時候別去動凈空老法師：時節因緣沒有成熟的時候別去動持戒就非常重要，持戒幫助我們恢復真心。從哪裡做？五戒十善。佛在《無量壽經》上，跟我們講三種凈業，他把口業擺在第一，「善護口業，不譏他過」。在一般大乘經裡頭，講到這個問題都是身口意，是這個順序，在我們這個經裡頭不是的，口身意，為什麼？口是最容易造業的，從這下手。口業清凈，則身業清凈，不殺、不盜、不淫，身業清凈。講求的什麼？念頭都不生，真清凈。根是意業，不貪、不瞋、不痴。貪瞋痴是三毒煩惱。貪裡頭最難斷的是情執，情執裡頭最難斷的是親情。這是煩惱的根，貪裡面的核心，要從這裡下手。瞋恚，瞋恚的根是傲慢，有時候傲慢自己不覺得，要細心去觀察，把傲慢的習氣斷掉。愚痴的根是懷疑，對自性不能懷疑，對聖賢教誨不能懷疑，對祖宗留下來的教訓不能懷疑。累積懷疑就是愚痴，累積驕慢就是瞋恚，累積親情就是貪慾，你不能不認識它，真正認識它，遠離它，它障礙我們的道業。真正放下，菩提道上一帆風順，沒有障礙，才能得大自在。真正持戒念佛，要持之以恆，永遠不改變，我們會跟海賢一樣常常見佛。這個事情不能說，如果見了，常常在別人面前誇耀，你看我都見佛了，你們還沒見到。常常給你看到的佛不是佛，魔，變佛身來誘惑你，你上當了。為什麼？你想想，貪瞋痴慢疑全跑出來，從這個地方揀別。佛為我們示現的，絕對不連帶煩惱。我們貪瞋痴慢疑這個心沒斷，佛不現前，為什麼？現前造成障礙。貪瞋痴慢疑真斷了，見，沒有歡喜心，沒有傲慢心，不值得向人道。你看，海賢老和尚人家師父教給他，明白了不能亂說，不能說。所以有人問老和尚念佛的境界，老和尚笑而不答。這就是答覆你，從他的表情你要會看，你能看得懂。沒有絲毫誇張，這就是道在平常，平常心就是道。仔細觀察，道在穿衣吃飯，在生活當中，在工作當中。他的工作是農耕，點點滴滴你去看，細心去觀察，妙不可言，一句佛號從來不中斷。這是真的，這不是假的。度眾生，眾生的成熟時節因緣他看得清楚，沒有成熟的時候別去動，不找麻煩，緣成熟了，很好教。【修自己，自己修成了，得一切諸佛威神加持，眾生緣熟才能普度眾生。所以度自己才是真正度眾生，自己不認真干，假的，不是真的。】恭錄自《2014凈土大經科注》第104集2014年9月5日凈空法師講於澳洲
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