我們為什麼是炎黃子孫?答案在《史記》里

黃帝,是他的大號。他還有一個小號,叫軒轅,這是《史記》所講的第一個人物。他的故事,生動地為我們講述了什麼是亂世出英雄。

黃帝塑像

軒轅所處的時代,原來的老大神農氏失去了對天下的控制,諸侯看見神農氏窩囊好欺負,都不把領導當幹部,互相攻打,天下無數生靈也跟著遭秧。

此時天下和諸侯的概念,都是狹義的。人類活動的範圍就那麼大,人口就那麼多,當時的諸侯,也就相當於一個部落聯盟吧,黃帝是一個部落酋長,而神農氏是當時酋長聯盟的盟主。

關於神農氏的傳說,版本很多,一般認為神農氏就是炎帝,但炎帝不是特指一個人,而是一個稱號,據說一共有八世炎帝,也相當於一個朝代了,比後來短命的秦和隋時間都長。和黃帝軒轅同時期的神農氏,應該就是第八世炎帝。

在沒有任何歷史經驗可以借鑒的情況下,我們的先民摸著石頭過河,探索出一條有中國特色的的發展道路,這一道路的開創者,正是軒轅。

影視作品:軒轅大帝

軒轅繼續奉大權旁落的炎帝為老大,爭取政治和外交主動,獲得了周圍小酋長的肯定和支持。打著為老大「征不享」(征討不朝貢的諸侯)的旗號,打擊和自己不穿一條褲子的其他軍事部落。

這一招高明的政治策略,後來有很多創新,什麼「尊王攘夷」了,什麼「挾天子以令諸侯」了,不僅中國人用,連朝鮮和日本都用。

路子找對後,軒轅越來越強大。在當時中華大地上,軒轅勢力與炎帝,還有東南九黎族領袖蚩尤,逐漸形成三足鼎立之勢。三股勢力中,蚩尤不會搞外交,對軒轅和炎帝都持敵對態度,炎帝勢力衰微,依靠軒轅震懾四方諸侯,炎帝和軒轅表面呈聯合狀態。

但這種局面很快被打破,由於軒轅野心越來越大,在中原地區接收四方諸侯效忠,對炎帝的老大地位形成威脅。

軒轅步步為營,炎帝終於忍無可忍,雙方爆發了阪泉之戰(其實這一仗也可以叫版權之戰,爭奪誰是正版華夏人文始祖)。經過幾番戰鬥,後起之秀軒轅,戰敗了老大哥炎帝,自己做起了老大。

此時,軒轅佔盡了天時地利人和,於是率四方諸侯去討伐蚩尤,最後在涿鹿(今河北省涿鹿縣境內)擒獲並殺死了蚩尤。蚩尤人際關係搞不好,但打仗有兩把刷子,讓軒轅吃了不少苦頭。蚩尤很有種,兵敗被抓,誓死不投降,被咔嚓了。國君死社稷,這算是中國歷史第一個。

炎帝塑像

從此,軒轅搖身一變,成了黃帝,成了新一代部落聯盟盟主。

這就是中國上古時代天下一統的過程,也是軍事家政治家外交家黃帝同志的個人奮鬥史。黃帝是在黃土高原上長大的,喝黃河水長大,他老人家最喜歡的顏色就是當地泥土的顏色,所以就用土的顏色「黃」來冠以自己的大號。

《史記》的開篇,神話色彩很濃厚,黃帝七十天就能說話,帝嚳生下來就會說自己的名字,國家大事一多半都是拿山川鬼神鳥獸說事。

基督教的《聖經》,也是從一些神話傳說開始。世界各國的文明史,大多都是從神話傳說開始說起。由神話中半人半神的四不像,一代一代,繁衍出真正的人類來。看來任何科學無法解釋,無法連續的東西,只能用傳說來代替,湊夠五千年文明史。從前是這樣,現在也還有這種情況。

《聖經》是由亞當和夏娃的家譜開始說起,而《史記》是從黃帝的家譜說起的。

《史記.五帝本紀一》主要就是敘說黃帝家譜。除了我在上一篇中提到的五帝,我又查了史記中出現的其他上古人物的戶口。結果發現,許多人原來都是黃帝他們家族的。

比如舜帝手下的禹,皋陶(監獄始祖,中國最早的法律工作者),伯益(秦始皇的祖先),還有那位以高壽著稱的彭祖,都是黃帝的後代,契和后稷是帝嚳妃子的私生子,被帝嚳認可了,也都是帝親國戚。

有一位伯夷,比較例外,是炎帝的後人(此伯夷非彼伯夷,不是商末孤竹國不食周粟的那位。那時候也有重名和類似名,又是伯夷又是伯益,經常被人混淆,到今天還有爭議),後來他有個後代叫姜子牙。

今天的中國人,多少和這些上古人類有點模糊說不清的血統關係。比如離夏商周時間較近的秦朝,再往上是封神演義中的大奸臣飛廉惡來父子,一直能追到輔佐大禹治 水的伯益,也是黃帝後代。這種含糊不清的血統關係,在整個中國上下五千年普遍存在。我覺得這也是我們今天自稱炎黃子孫的一個原因吧。

炎帝塑像

說到查戶口,歷史學界還有一種說法,說黃帝,炎帝其實都是少典族的,祖先都是神農氏,還有說蚩尤也是神農氏後人的。好厲害的神農氏(前面我們說神農氏就是炎帝),這也從另一個角度說明為什麼是「炎黃」。這又屬於學術範疇了,我看的是《史記》,我得要從《史記》里找點答案出來,要不就真的偏離主題了。


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