諸葛馬前課（一掌經）

諸葛馬前課（一掌經）

（納蘭988）註：本人認識《一掌經》是從嶗山已故的一位道長那學得。他告訴我：諸葛孔明出征前總要掐指一算是否吉時。所以，出征多為勝利而歸。因為，八卦中起卦是吉，收卦多為吉。曾因，我不在吉時與道長相見，他不願告訴我更多的事情。於是，我懂得了，道家，對時辰研究的重要性；懂得了，良辰吉日中的婚慶嫁娶、開業、慶典、合同的簽訂、外事活動等等。成功離不開良辰的輔助。認真的研究它會對您的工作，人生、財運起很大的作用，朋友，不妨一試？老祖宗留下這豐厚的財富您是否有緣會享用？）

逢急事可用此法一占，能粗知吉凶。傳說此法為唐朝李淳風（602—670年）所創。李淳風曾為唐太宗破解「唐中弱，有女武代王」之秘讖，被後世奉為神人，有《乙巳占》傳世。

此法要求不急不佔，無事不佔（不動不佔），占時應按地方時。「北京時間」以東經120度為準，西移1度，減去4分鐘，經度相差15度時，地方時相差1個小時。如武漢相差23分鐘，成都相差64分鐘。若不換算，推算結果就不準確。

佔法：

以左手拇指為動，順時針點擊其餘3指（無小指）上所布大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡，6個符號。例五月初五，午時占：

第一步起月，從大安上起正月（皆按農曆），留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉就為五月。

第二步起日，從小吉上起日，仍按順時針轉，小吉為初一，空亡為初二，大安為初三，留連就為初四。

第三步起時，從留連上為子時，速喜為丑時，赤口為寅時，小吉為卯時，空亡為辰時，大安為巳時，留連就為午時。這個午時的留連就為推出的結果。

起課後，查看下面符號解說就可粗知吉凶了，這個方法在民間流傳了一千多年，又叫掐指一算，不妨試試看。

大安：（身不動時，屬木青龍，凡謀事主一、五、七日）

大安事事昌，求謀在坤方，失物去不遠，宅舍保安康，

行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細與推詳。

留連：（卒未歸時，屬水玄武，凡謀事主二、八、十日）

留連事難成，求謀日未明，官事只宜緩，去者未回程，

失物南方見，急討方稱心，更須防口舌，人口且平平。

速喜：（人便至時，屬火朱雀，凡謀事主三、六、九日）

速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋，

官事有福德，病者無禍侵，田家六畜吉，行人有音信。

赤口：（官事凶時，屬金白虎，凡謀事四、七、十日）

赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，

雞犬多作怪，病者出西方，更須防咒詛，恐怕染瘟疫。

小吉：（人來喜時，屬木六合，凡謀事一、五、七日）

小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方，

行人立便至，交關甚是強，凡事皆和合，病者禱上蒼。

空亡：（信音稀時，屬土勾陳，凡謀事主一、五、七日）

空亡事不詳，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃，

失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，禳解保安康。

天文背景說明：學者張巨湘認為，古人這個方法所用的坐標為太陽一宇宙坐標，已超出了地月系。其用日、地、月三者相對位置的關係，對人類吉凶影響為：

1． 時辰相衝，是地月關係上的吉凶顯示，吉者當更吉，凶者為更凶，這有天體力學原理作支持。

2． 月份相衝，是日地關係的180度對稱，可以將一年簡化為半年重複，古人這樣做很節省，又實用，符合地月繞太陽運行規律。

3．子時吉凶移位（如大安位移），是日、地、月運行中太陽宇宙環境影響人類的吉凶之預測，古人對此作了精密安排；太陽南北極區兩側各30度（合計60度）為吉區，太陽赤道兩側各30度（合計60度）為凶區，加上四個過渡區120度，共360度。這樣，十二個月，十二個時辰，無一不在預測之內。

古人天文成果高深莫測，可見一斑。不可輕率否定。然而，其中奧秘還沒有完全揭開