2、詩歌的起源與發展

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2、詩歌的起源與發展

中國是世界上最早的詩歌國度，幾千年來，詩歌一直是文學史的主流。

詩是怎麼樣產生的呢？原來，在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產鬥爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文，這就是詩。最早有文字記載的詩歌是《吳越春秋》內的短詩《彈歌》：「斷竹，續竹，飛土，逐宍（今『肉』字）。」意思是：砍斷竹子，做成弓箭，塵土飛揚，射向動物。寥寥八字，卻活現了一幅古代狩獵圖。

隨著語言的發展，兩言詩（即每句兩個字的詩）已經不能滿足人們表情達意的需要，這時逐漸出現了四言詩。我國有文字記載的最早的一部詩集《詩經》就主要以四言句（言即字）為主，如《關雎》：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」後來，南方楚國產生了一種新的詩體——「楚辭」。《楚辭》多為雜言體，以五言、六言、七言為主，最有代表性的詩人是屈原。

詩經、《楚辭》之後，由於戰國時期的混亂，至秦始皇統一中國後，實行「焚書坑儒」等暴政，社會經濟停滯不前，文化一蹶不振，加上秦朝只統治了十幾年，十分短暫，自然不會有新的詩歌呈現。

漢朝建立以後，社會逐步走向穩定，經濟得到了復甦和發展，同時尊儒風起，文化得以復興，加之宮廷對歌賦的重視，因此，詩歌又得到了復興和長足的發展。漢代，國家設立了專門採集、整理和管理詩歌音樂的機構「樂府」，收集並保存了大量的歌曲或稱之為音樂詩歌。大體上說，西漢「樂府」多雜言，東漢「樂府」多五言。到了六朝（三國、兩晉、南北朝），五言古詩已經主導了整個中國的詩界。

唐朝建立後，經唐太宗李世民二十多年的貞觀之治，漸入經濟發達、文化繁榮的鼎盛時期。這一時期的詩歌創作與藝術成就，在中國詩歌史上，可謂登峰造極，進入了百花齊放、百家爭鳴的黃金時代。唐代詩人不僅繼承了漢代以來的古詩風格，加以發揚光大；而且，創造了循於聲律的新的詩歌體式——近體詩。這時，七言詩與五言詩一道成為詩歌的主流。五言的如王維的《山居秋冥》：

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

我們再來欣賞李商隱的一首七言詩《錦瑟》：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

由於詩的句式較為固定，對表達強烈的思想感情有很大的約束，自唐代末，出現了一種句式長短參差的新的文學體裁，這就是詞。宋詞源於民間，始於唐，興於五代，到兩宋達到鼎盛時期。詞與詩的不同除表現在句式的長短上外，更體現在詞對感情的表達更為激揚澎湃、更為哀婉纏綿。我們一塊兒來看一看下面的這兩首詞：

滿江紅 【宋】岳飛

怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時滅。駕長車踏破、賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。

小重山 【宋】岳飛

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

同一個人的兩首詞，雖然由於創作的背景不同，表達了兩種截然不同的思想感情，但對內心世界的描繪同樣是非常到位的。

繼唐詩、宋詞之後，到了元朝，又產生了一種新的文學體裁——元曲。元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲將傳統詩詞、民歌和方言俗語揉為一體，不但繼承了詩詞的清麗婉轉，而且形成了詼諧、洒脫、率真的獨特的藝術風格；一方面，元曲雖有嚴密的格律定式，但又並不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句，與律詩絕句和宋詞相比，有較大的靈活性，可以更為方便的表達自己的情感。

在明、清兩代，由於小說的盛行，人們較少關注詩詞的發展，沒有出現新的詩歌體裁，文人們所寫的詩歌也都沒有跳出詩、詞、曲的範圍，所以不再多論。

天凈沙·秋思 【元】馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

夕陽西下，斷腸人在天涯。

朝天子·詠喇叭 【明】王磐

喇叭，嗩吶，

曲兒小，腔兒大，

官船來往亂如麻，

全仗你抬聲價。

軍聽了軍愁，

民聽了民怕。

哪裡去辨甚麼真共假?

眼見的吹翻了這家，

吹傷了那家，

只吹的水盡鵝飛罷!

到了清朝末年，詩界的革命已初露端倪。清朝覆亡以後，胡適提出了「做詩如作文」：一是打破詩的格律，換以「自然的音節」；二是以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結構代替文言語法，並吸收國外的新語法，也即實行語言形式與思維方式兩個方面的散文化。這樣就慢慢出現了現代詩。

【作業與練習】

搜集並誦讀歷代的名家詩篇，進一步了解詩歌的大體走向。