文史鉤沉: 唐代詩人與植樹

西漢馬王堆漢墓的帛畫（局部），左邊為扶桑神樹。

青銅中扶桑樹的形象

前天正是植樹節，人們都喜歡在這個時節種植花草樹木。

自古以來，文人墨客對花草樹木有著深厚的情感，不僅喜愛植樹種花，而且還留下了許多植樹詩文。

尤其是唐朝，植樹綠化蔚成風氣，不少詩人積極倡導和參加植樹活動，寫下了很多膾炙人口的詩作。

李白寫詩回憶所種桃樹

749年春，漂游在南京的李白漫步郊外。此時，一望無際的桑田裡，茂密的桑樹蔥蔥綠綠，睡眠一冬的蠶兒也開始吐絲了。望著清新如畫的江南春色，李白觸景生情，思鄉、思親之情油然而生，他揮毫寫下了《寄東魯二稚子》一詩：「吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰種龜陰田？春事已不及，江行復茫然。南風吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復誰憐？念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫遠意，因之汶陽川。」

全詩由江南春耕時節寫起，繼而對自己三年前在家中樓旁栽下的桃樹展開描寫，由樹及人，抒發對兒女的一片想念之情，懷鄉土之心、思兒女之情躍然紙上，凄楚動人。

熟悉歷史的人都知道，李白以其四溢的才華和敏捷的詩情得到唐玄宗的青睞。唐玄宗招李白供奉翰林，陪侍皇帝左右，寫詩文娛樂，玄宗每有宴請或郊遊，必命李白侍從。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產生了嫉恨之心。後來，狂傲不羈的李白對御用文人的生活日漸厭倦，開始縱酒以求昏昏然，玄宗招其上朝，他竟置之不理。他曾醉酒起草詔書，令楊貴妃磨墨、高力士脫靴，這些人都是唐玄宗的寵臣愛妃，經常在皇帝面前讒言誹謗李白，玄宗逐漸疏遠他。

李白因在朝中受權貴排擠，懷著抑鬱不平的心情離開長安，開始了生平第二次的漫遊。當時，李白攜妻子許氏、女兒平陽投奔在濟寧為官的親戚，並居住下來。據《太平廣記》載：「李白自幼好酒，於兗州習業，平居多飲。又於任城縣構酒樓，日與同志荒宴，客至少有醒時。邑人皆以白重名，望其里而加敬焉。」其中提到的 「酒樓」即現在的濟寧太白樓。李白居濟寧期間，他偕同夫人、女兒在太白樓旁親手栽植桃樹。後來，兒子伯禽出生，夫人許氏因病去世。後又娶劉氏女為妻，生子頗黎。沒過多久，李白開始到江南漫遊。

李白寫下《寄東魯二稚子》一詩時，在南京居住已近三年，暢遊在詩情畫意的吳地春色里，李白心潮澎湃，浮想聯翩，想到自己浪跡江湖，住無定居的經歷，便懷念起老家的田園。不知此時的田園，是誰在耕種。春耕的事已來不及料理，而自己的歸期尚茫然無定。李白想起自己臨行前親手栽下的桃樹，猜想如今應長得與酒樓一樣高了，此情此景，李白更是想起了嬌女平陽在樹下玩耍嬉戲時的情景，或許此時女兒手摺花朵倚在桃樹下盼他回家，而他卻一別三年沒有回來。想到此，李白不由得思緒萬千，肝腸寸斷。他撕片素帛寫下遠別思親的情懷，寄給遠在濟寧的家人。

杜甫植樹和農夫打成一片

760年春天，在成都城西風景如畫的浣花溪畔，著名詩人杜甫望著一座新落成的草堂，欣喜不已。儘管不是高樓大廈、瓊樓玉宇，但是對於顛沛流離、寄人籬下的杜甫來說，終於有了屬於自己的住房。他撫今追昔，回望自己的坎坷之路，唏噓不已。

有「詩聖」之稱的杜甫一生仕途不順，758年6月，因受房琯案牽連，被貶為華州司功參軍。759年夏天，華州及關中大旱，赤地千里，餓殍遍地，災民到處逃荒，流離失所。

杜甫從洛陽回到華州以後，仍然時時憂慮動蕩的局勢，但他似乎對唐肅宗和朝廷中把持大權的重臣們已失去了信心，憤然寫下《夏日嘆》：「夏日出東北，陵天經中街。朱光徹厚地，鬱蒸何由開。上蒼久無雷，無乃號令乖。雨降不濡物，良田起黃埃。飛鳥苦熱死，池魚涸其泥。萬人尚流冗，舉目唯蒿萊。」這年立秋後，杜甫放棄了華州司功參軍的職務。759年冬天，杜甫攜家帶口由隴右（今甘肅省南部）入蜀輾轉來到成都。760年春，在好友嚴武等人的幫助下，建成了這座草堂，杜甫終於有了固定居所。

想到此，杜甫感慨萬千，寫下了《狂夫》一詩：「萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。風含翠篠娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。厚祿故人書斷絕，恆飢稚子色凄涼。欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。」

此時正值春季，杜甫自己動手植樹，他四處尋找樹苗花草。杜甫在《詣徐卿覓果栽》一詩中描述找尋苗木的情景，「草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。」求得苗木以後，杜甫在草堂前種花植樹，飲酒賦詩，酒酣耳熱後，竟與當地的莊稼漢、老農夫扳脖子、摟腰，在一起打鬧，「相狎盪，無拘檢」。

樹木栽植好後，杜甫精心管理，細心呵護，修剪、施肥、澆灌，儼然就是一位經驗豐富、辛勤勞作的園丁。他在《惡樹》一詩中寫下自己管理樹木的感受：「獨繞虛齋徑，常持小斧柯。幽陰成頗雜，惡木剪還多。枸杞因吾有，雞棲奈汝何。方知不材者，生長漫婆娑。」

白居易動員忠州百姓一起植樹

819年春，一艘大船在長江邊的忠州城停泊靠岸，從船上走下來一位中年人，此人就是新任忠州刺史、時年46歲的大詩人白居易。

此時，一輛五馬朱輪的專車等候在岸上，按唐朝規定，刺史可乘用此檔的專車。然而，忠州連一條能行馬車的平路都沒有，儘是崎嶇陡峭的石磴路，白居易只能徒步而行。

夜晚，在忠州官衙的白居易徹夜難眠，他想到了繁華的京城，曾任左拾遺的白居易希望以盡言官之職責報答皇帝的知遇之恩，因此頻繁上書言事，甚至當面指出皇帝的錯誤。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主張嚴緝兇手，被認為是越職言事。其後白居易又被誹謗：母親看花而墜井去世，白居易卻著有「賞花」及「新井」詩，有害名教。遂以此為理由貶為江州（今江西九江）司馬，元和十三年（818年）改為忠州刺史。

819年，白居易被派到忠州，白天行路難的一幕幕情景又浮現在他的眼前，此情此景，他的心情糟糕極了，當晚寫下了《初到忠州贈李六》的詩：「好在天涯李使君，江頭相見日黃昏。吏人生梗都如鹿，市井疏蕪只抵村。一隻蘭船當驛路，百層石磴上州門。更無平地堪行處，虛受朱輪五馬恩。」

抱怨歸抱怨，但是作為一方「父母官」的白居易仍然是盡職盡責的。他漫步忠州城時，見四周的山岡滿目荒蕪，目透十里，發出了「巴俗不愛花，競春人不來」的感慨。他苦口婆心，動員民眾植樹栽花，並親自到城郊和百姓一起栽樹種花。他在《東坡種花》一詩中寫道：「持錢買花樹，城東坡上栽；但有購花者，不限桃李梅。百果參雜種，千枝次第開。」

為了培育管理樹苗，他每日帶領童僕，除草、中耕、施肥、培土、澆灌。樹木成林後，白居易看到自己親手栽植的樹長大成林，種下的花卉爭相盛開，喜上眉梢，漫步其間，寫了很多寄情於樹木、花草的閑適詩，如「手栽兩松樹，聊以當嘉賓」，「白頭種松桂，早晚見成林」。

白居易在調離忠州回京城時，對忠州的一草一木都懷有感情，依依不捨。即使到了京城為官，仍念念不忘在忠州的植樹種花的歲月，他曾在詩中說：「每看闕下丹青樹，不忘天邊錦繡林。西掖垣中今日眼，南賓樓上去年心。花含春意無分別，物感人情有淺深。最憶東坡紅爛漫，耶桃山杏水林檎。」

補白

唐代詩詞里的春天

盛唐時期，國力強盛，人才輩出，大唐文人縱情抒發春天，因而留下了大量描寫春天景緻和情感的詩篇，這在中國文學史上是十分罕見的。

唐太宗李世民用詩抒發自己的壯闊夢想：「慨然撫長劍，濟世豈邀名。星旌紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬騎，臨原駐五營。登山麾武節，背水縱神兵。在昔戎戈動，今來宇宙平。」這首題為《還陝述懷》的詩篇，是李世民率師平定關東割據勢力，大唐王朝一統天下之後而寫。李世民締造的大唐盛世起航，唐詩的春天也開始了。

大氣磅礴的李白，煙花三月，在煙霧迷濛、繁花似錦的長江邊，在熱鬧非凡的黃鶴樓上，為孟浩然餞行，揮筆寫下了千古名篇《送孟浩然之廣陵》：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」

陸龜蒙說：「丈夫非無淚，不灑離別間。杖劍對尊酒。恥為遊子顏。蝮蛇一螫手。壯士即解腕。所志在功名，離別何足嘆。」生逢「開元盛世」，國力強盛，人民安樂，李白也好，陸龜蒙也罷，他們在離別之時，雖然悵惘，卻不悲傷。在春天的氣息中，他們更多的是夢想和期待。

盛世的繁華，需要詩歌來裝點和陪襯，而詩人眼裡的春天，正是這盛世的再現，大詩人白居易的《春遊》一詩畫龍點睛：「上馬臨出門，出門復逡巡。回頭問妻子，應怪春遊頻。誠知春遊頻，其奈老大身。朱顏去復去，白髮新更新。請君屈十指，為我數交親。大限言百歲，幾人及七旬？我今六十五，走若下坡輪。假使得七十，只有五度春。逢春不遊樂，但恐是痴人。」此時的白居易年近古來稀卻還熱衷於春遊。可見不論詩人年齡多大，在奼紫嫣紅的春天裡也按捺不住出遊的狂熱。

而大唐的少女也來送上她的春之歌。女詩人薛濤信筆拈來：「花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。攬草結同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春草復哀鳴。風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。那堪花滿枝，翻作兩相思。玉簪垂朝鏡，春風知不知。」薛濤的這首《春望詞》，抒寫春日情思，如痴如醉。

這正是大唐盛世的吶喊。在經濟繁榮、交通暢達、疆域遼闊的時代，大唐文人的自豪感油然而生，他們才有了在春季里親近自然、深入觀察、遠足而廣泛的經歷。

唐朝春天的氣息也在詩歌中撲面而來。那時的風是這樣的：牟融說「正是太平行樂處，春風花下且停驂」；賀知章說「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」；李商隱說「橋峻斑騅疾，川長白鳥高。煙輕惟潤柳，風濫欲吹桃」。

那時的雨是這樣：孟浩然說「春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少」；王維說「渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新」；杜甫說「好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲」。

那時的花是這樣的：白居易說「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」楊巨源說「若待上林花似錦，出門俱是看花人。」

他們猶如百轉歌喉的百靈鳥，在春天日漸蓬勃的氣息里，將一腔真情傾注在詩行中。 劉永加