標籤:

中國佛塔之演變(32)

中國佛塔之演變(32)明朝(1368—1644年)是元朝滅亡後,漢族人在華夏大地上重新建立起來的封建王朝。它統一全國,恢復大業,經濟繁榮,文化事業達到前所未有的新高潮。統治者不但信佛,且迷信風水。所以,除修造佛寺和佛塔外,還修建了大量不屬於佛教的風水塔(文峰塔)。清朝(1636—1912年)是中國歷史上第二個由少數民族建立的統一政權,也是中國最後一個封建帝制國家。明末清初,中國佛教已處於衰微狀態,佛教日益走向世俗化、民間化。到了乾隆時期,由於歷史原因,藏傳佛教被清廷視為自己的宗教。因此,清代新建的寺院和佛塔都很少,多是遺留下來的或復建的寺院和佛塔。可以說佛塔建設進入了低潮期。即是建了一些佛塔或風水塔,除個別有點特色外,大部都承襲了明代塔的形制。所以,我們把它放在明代佛塔中一起展示說明。明代建塔的種類多樣齊全,數量很大,分布於全國,達到歷史上又一高峰。而其中大多數為平面六角形、八角形的樓閣式磚塔,另外還有喇嘛塔、金剛寶座塔、密檐塔、阿育王塔等。明代雖建塔數量多,但是,總的來看效果和成就遠不如宋代。佛塔的建造處在不斷衰落之中,除個別的精品之外,它們大多數是粗製濫造,幾乎沒有審美價值可言。明代樓閣式塔的特徵是每座塔下都有一個基座,在基座之上建立塔身。一般來看,塔平面做六角形為最多。塔的內部層層有塔室,構造為壁內折上式,或者是穿心繞平座式,可登塔盤旋而上。明代塔絕大部分用磚砌,大塔高至十三層。塔的各層平座上做欄杆,有一圈圍欄。每層都開設門窗,北方地區塔開券門,南方地區塔則開圭形門或壺門。各層塔檐施用斗拱或者用磚疊澀砌成,也有的塔層層用斗拱,上部施用檐頂。從外觀上看,塔身牆面上基本上都不做仿木結構式樣,僅為光滑平整的牆面,沒有什麼倚柱一類的式樣。塔的大部位也不做任何雕刻,非常簡單明快。南方的塔表面常塗飾白灰,成為「白塔」,北方的塔青磚露面,沒有塗飾材料。明代樓閣式塔如果建在寺院內,一般都建在大雄寶殿之後,構成前殿後塔的布局方式。但也有在唐代已倒塌的寺院遺址上明代重建的,保持塔在大雄寶殿前的格局。如山西洪洞廣勝寺。1、江蘇

江蘇泰興慶雲禪寺法輪塔始建於清順治年間,復建於康熙二年(1663年),當時位於原慶雲禪寺下院寶蓮庵內,後寶蓮庵被毀,唯有此塔獨存。塔為八角五層樓閣式,磚木結構,塔基甚固,因年久失修、風雨侵襲,塔身外檐嚴重朽蝕。1995年,按照明末清初江南樓閣式的塔型重新修復了古塔。

江蘇泰興慶雲禪寺法輪塔 (2006年泰興郵政局出版的明信片)

江蘇泰興慶雲禪寺法輪塔 (網路照片)

文通塔位於江蘇淮安城內勺湖公園西南側。據《淮安府志》載,文通塔始建於東晉大興二年(319年),原名尊勝塔,在當時的龍興寺內。原為木塔,北宋太平興國九年改為磚塔,清康熙七年地震,上五層倒塌,清道光十八年至咸豐元年的底部兩層為基礎重新修建。今塔高30.5米,七層八角,內有轉梯,可登至四層。

江蘇淮安文通塔(20世紀70年代上海人民美術出版社出版的明信片)

江蘇淮安文通塔(1999年淮安郵政局出版的明信片)

凈土寺塔俗稱東塔,位於江蘇高郵城區東南的蝶園歷史風貌區內。該塔始建於明神宗萬曆三十四年(1606年),系高郵知州衷時章所建。清光緒年間(1906年),曾大修過一次。塔為磚砌仿樓閣式,塔身七級,呈八角形,通高47.46米。

江蘇高郵凈土寺塔 (1997年高郵市郵電局出版的明信片)

江蘇高郵凈土寺塔(網路照片)

弘覺寺塔坐落在江蘇南京市遠郊的牛首山上,始建於唐大曆九年(774年),相傳是唐代宗李豫為「感夢而築」, 在東峰建造了一座七級浮圖,後毀。明宣德九年(1435年)重建,現存塔身即為明代遺物。

塔為七級八面,正中有拱形假塔門,四隱四現;門頂兩側各有小窗。據測量,從底層地平到塔頂復盆高為36.65米,若加上原來塔剎,高約45米。

江蘇南京弘覺寺塔(20世紀20年代照片版明信片)

江蘇南京弘覺寺塔(20世紀90年代出版的明信片)

江蘇南京弘覺寺塔(網路照片)

石塔寺在石塔路北側。原在江蘇揚州西門外,本晉代遺剎。唐先天元年(712年)改名安國寺,乾元中(758-778年)始更名「木蘭院」,開成三年(838年),得古佛舍利於木蘭院,建石塔藏之,易名石塔寺。南宋嘉熙年間(1237-1240年),始移建於揚州城內浮山觀之西。明崇禎年間(1628年-1644年),僧三昧修寺及塔並建九佛樓。清乾隆年間揚州知府李逢春重修石塔,並將唐時《藏舍利石塔記》碑刻砌入塔下,故塔上留下不少清代增補的石料構件。塔五級六面,高約7.5米,全部石建。

江蘇揚州木蘭院石塔(20世紀80年代揚州郵票公司出版的明信片)

江蘇揚州木蘭院石塔(網路照片)

江蘇儀征天寧寺塔,坐落在城河南岸。始建於唐代景龍三年(709年),為寺內之塔,毀於五代十國的戰亂;宋代重建,後改名為天寧萬壽禪寺,塔以寺名,從此便稱為天寧塔。又毀於宋元戰火;明洪武四年(1391年)又重建,即現在所見的磚木結構塔身,是標準的明代初期建築,但猶有唐宋建築遺風。明代修成後歷經戰火,多次維修,光緒三年(1877年)由於寺內炊火之災,僅存塔身,現高47.2米。

江蘇儀征天寧寺塔(網路照片)

僧伽塔始建於唐,原在洪澤湖南岸的泗州城,瘞西域高僧僧伽(624—710年)真身,故名。南宋紹興年間(1131—1162年),因避戰亂由泗州高僧等慈奉僧伽像來鎮江,於壽丘山建造僧伽塔。明萬曆(約1595年)遷塔於鼎石山上,按明代風格復建,高32.5米。光緒中葉曾遭火劫,木結構部分燒毀,1983年全面修復。

江蘇鎮江僧伽塔 (2002年鎮江郵政局出版的明信片)

萬壽塔位於江蘇丹陽市東雲陽鎮寶塔灣。原名萬善塔。1987年修塔頂時發現明崇禎十年(1637年)鑄文,刻有「萬善塔」字祥。後改名萬壽塔。是一座木檐樓閣式磚塔。平面八角形七級,總高46.65米。

江蘇丹陽萬壽塔(20世紀30年代日本出版的明信片)

江蘇丹陽萬壽塔(網路照片)

江蘇南通狼山三仙祠東有一座七級四面實心磚塔,稱幻公塔,為明嘉靖四十五年(1566年)紀念北宋高僧智幻而建。智幻,山東臨沂人,太平興國年間(976-984年)任狼山住持。

江蘇南通幻公塔(網路照片)

興國寺塔坐落在江蘇江陰市區南街和中山南路相交的西側。始建於北宋太平興國(796-983年)年間,原為太平教寺的七級浮圖,俗稱「興國寺塔」。元末至正年間,興國寺塔首遭戰火毀壞。到明代正統年間按原樣修復,塔身增高到九層。嘉慶二十二年(1817年),塔的架木及頂部遭火焚,但磚木塔身依然矗立。民國14年(1925年)1月26日,直奉軍閥在江陰混戰,佔領黃山炮台的奉軍向直軍困守的城內開炮,一炮擊中殘塔之巔,塔的最高三層東部被削去一半,僅剩西南半側,遂成鋼筆尖型。

江陰興國寺塔(2009年6月攝)

朦朧塔位於江蘇建湖縣寶塔鎮寶塔村朦朧庄北,現僅存三層,高約16.7米。朦朧塔原為五級,後被龍捲風颳倒兩級,故又名斷塔。據有關專家鑒定,其塔建築特點近似明代風格,故新修 《建湖縣誌?名勝古迹》欄記載,「根據地宮藏物判斷,朦朧塔始建於北宋,復修於明代。」

江蘇建湖朦朧塔(2004年江蘇郵政廣告有限公司發行的明信片)

江蘇建湖朦朧塔(網路照片)

江蘇崑山華藏寺,由位於崑山馬鞍山原慧聚寺演變而來。在山頂有一凌霄塔,與慧聚寺同建於梁天監十年(511年)。元大德三年(1299年),僧延福、希范重建該塔。明萬曆三十三年(1605年),僧寂默重修凌霄塔,將原來六級增建成七級。1937年,日侵華,山寺及塔被炸。

江蘇崑山華藏寺凌霄塔 (清末上海科恩和KOMOR商行發行的明信片)
推薦閱讀:

玉玦的演變
何新:略論孔子及古代儒學的演變
【陛】的甲骨文金文篆文字形演變含義
中國古代文字的演變歷程
「西學中源」說在明清之際的由來及其演變

TAG:中國 | 演變 |