社會，別偷走教師的幸福！

社會，別偷走教師的幸福！

教育是心靈的事業，做教師應當是一個幸福的職業。我國古代哲學家孟子曾講過「君子有三樂」，其中「得天下英才而教育之」即是一「樂」。按照這種說法，教師從事的應該是讓人快樂的工作。有一種對教師工作浪漫的、有詩意的描述「陽光下最崇高的職業」，按理說從事最崇高職業的人也應該是受人尊重的，而幸福很大程度上來源於被人尊重的主觀體驗。　　反觀現實，一個時期以來，我們的教師特別是一些中小學教師，長期處於身心俱疲的狀態，他們的職業幸福感在下降，教師在抱怨，工作太辛苦，精神很疲憊，報酬有點低，缺少幸福感。現實儘管不盡如人意，但許多教師還是在自己的崗位上默默奉獻，也體味著自己的「幸福」，當然，教師職業的幸福感需要有一點阿Q精神。 教育是一個國家的頭等大事，國家重視教育是理所當然的事。可現實中，這種重視更多的體現在了對教育各種類型的檢查評比當中，而教師是直接承擔者。為了完成這一使命，教師受到的傷害最大。為了學生，很多的教師把自己大部分時間奉獻給了學生，甚至沒有時間來照顧家庭，很多教師沒有時間教育自己的孩子就是最大的諷刺，不理解者還要說一句「自己的孩子都教育不好，還教書？」我們不斷對教師提出新的要求，可真正的能夠促進教師專業發展的培訓少之又少，每次培訓對教師往往是精神和經濟的雙重摺磨，而這一折磨每次改革，甚至每次晉陞都要發生。如此重視教育，卻有誰重視教師？ 社會輿論對教師的「妖魔化」，使教師整體形象受到破壞。教師的整體素質在整個社會中應該說是好的，但由於社會對教育的關注，教育界一點點陰影都會被媒體叮住不放，看看近幾年對教師的報到吧，好事沒見到多少，負面事件一大堆。這樣的過分報道，無疑在一定程度上是對教師形象的「妖魔化」，使得原本應受人尊敬的教師變成了一個處處被懷疑的小人，誰還會把你教師當會事？這樣的報道使教師的最後 「光環」已不復存在了。很多的老師甚至是未老先衰、生活窘迫、精神頹廢，甚至失去了對工作對人生一種美好的生活期待。 教師界自身的理論定位出現偏差。由「師道尊嚴」到「教師主導學生主體」再到「以學生為本」，在強調學生地位的同時，教師的地位逐漸的下降是不爭的事實。「以學生為本」並沒有錯，但「以學生為本」並不是不教育學生，不能批評和處罰學生。如果我們把「以學生為本」簡單的理解為滿足學生的一切需要就大錯特錯了，「以學生為本」實際上是「以一切有利於學生髮展」為本，只要有利於學生的發展，適當的懲罰也是必要的。今天我們對「以學生為本」的錯誤理解，使得教師喪失了應有的教育教學權，甚至喪失了教師的尊嚴。在這樣的理論定位下，教師無所適從，「快樂」了學生卻苦壞了老師，一個不知自己要如何工作的人是不會有幸福感的。 作為促進學生的幸福和發展的人，如果教師的幸福和發展無從談起的話，要實現學生的快樂和發展是不可能的。所以，教師的幸福生活不是教師個人的事，教師這個職業獲得自己的尊嚴、贏得自己的權利，讓教師有真正意義上的幸福實際上關係到我們整個教育的發展。別偷走教師的幸福！