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唐詩之中賞秋景

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秋天,是成熟和收穫的季節,也是美麗和多彩的季節。滿眼的田野金黃,滿眼的碩果滿枝,自古以來就會激發起文人詠詩頌詞的雅興,使其醞釀出許多流傳至今的不朽詩篇。特別是唐詩中的秋景秋韻,今天讀來也會使人產生身臨其境之感,令人心情愉悅,回味無窮。

在自然界里,秋天是一個百花凋零、眾芳搖落的季節,因而唐詩中的秋景大多有一種蕭瑟的意境。

如許渾的《秋日赴闕題潼關驛樓》一詩:

「紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢;殘雲歸太華,疏雨過中條。樹色隨關迥,河聲入海遙。帝鄉明日到,猶自夢漁樵。」在這裡,詩人將眼見的蒼蒼樹色和耳聽的光洶洶河聲描寫得繪聲繪色,並將紅葉、長亭、殘雲、疏雨、蒼樹、黃河等進行民記述糅合,猶如在讀者面前徐徐展開了一幅秋日旅行圖,使讀者產生了耳聞目睹的真實感覺。

而張籍客居洛陽之時,面對蕭瑟的秋風,不由得想起家事,作得《秋思》一詩:

「洛陽城裡見秋風,欲作家書意萬重;復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。」秋風給人帶來的肅殺之氣,使木葉黃落 ,百卉凋零。面對這一派凄涼搖落之景,羈泊異鄉的遊子不可避免地會心生對家鄉、親人的悠長思念。詩人就是借日常生活中的一個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達出對家鄉親人的深切思念,也給讀者帶來了內心的暗示和聯想。

不過,在詩人眼中,秋季的風和水也充滿了感情,自然是就多有吟頌。

如孟浩然《臨洞庭上張丞相》一詩,就表現出男子漢的豪邁雄渾:

「八月湖水平,涵虛混太清;氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。濟無舟楫,端居恥聖明;坐觀垂釣者,徒有羨魚情。」詩人面對浩淼無垠的湖水,想到自己功名未遂,便托物抒懷,曲筆擒旨,將自己希望有人援引入仕從政的心愿寓於浩淼闊大、洶湧澎湃的自然景物中。

而杜甫的《登高》一詩,

則由所見景緻而抒情,以秋風吹拂下的景緻表達出自己長年飄泊、憂國傷時、老病孤愁的複雜感情:「風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回;無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登台;艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」詩中描繪了風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態,使讀者彷彿看到了長江兩岸的動態情景,感受到了秋天的神與韻。

當然,說到秋天,自然離不開楓葉與菊花。楓葉作為一種可以與花兒相比美的特殊葉子,自然會成為詩人們的最愛。

杜牧所作的《山行》一詩,可以說是千古絕唱:「遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。」短短四句,使深秋山林之迷人景色躍然紙上,在讀者面前展現了一片色彩明麗的空闊境界。仔細品味,全詩不只是即興詠景,而是詠物言志,字裡行間透露著詩人的內心世界和精神寄託,讀者可以在閱讀中受到鼓舞與激勵。

而作為秋天節令花卉的菊花,在詩人的筆下也情趣相融,常常有感而頌。

如李白晚年之時與友人於重陽日飲酒賞菊時,作有一首《重陽夕上賦白菊》:「滿園花菊鬱金黃,中有孤叢色似霜;還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場。」詩人的手法,使讀者彷彿看到了滿園金黃色菊花中的一簇「孤叢色似霜」的白菊,從而產生了"萬綠叢中一點紅"的意境與感覺,特別是「似霜」的比喻,使白菊的皎潔色彩更加突出與鮮明,流露出作者雖然年老但自己並不覺老的積極心態,流露出作者的少年情趣,流露出作者的青春活力。

秋本無情而人有情。當我們行走在秋天的旅途時,感受一陣秋風,採擷一片秋葉,吟賞一首秋詩,一定可以體味到蘊含其中的情感,為我們平淡的生活憑添一些浪漫的詩意。



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主編:閑雲 本欄目責編:阿犁

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