《赤壁賦》《逍遙遊》理解型默寫

《赤壁賦》理解型默寫

1、本文中蘇軾「狀難寫之景如在目前」，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像遊人一樣，深深陶醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不可言的語句是：，。【月出於東山之上徘徊於鬥牛之間】

2蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對宇宙對人生的看法，他緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關係，來攻破客人「羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終」的理想，指出我們若從變化的角度來觀察，那麼一眨眼之間，萬事萬物都在變化的語句是：，。又指出如果從不變的角度觀察，則萬物都是無盡的語句是：，。【蓋將自其變者而觀之-----則物與我皆無盡也】

3、本文中寫簫聲的作用和力量，不要說是人聽了，就是動物蛟龍聽了也飛舞起來了，一個寡婦獨處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語句是：，。【舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦】

4、在《赤壁賦》中，蘇軾用「_________________，____________________」兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州後順流而下的軍容之盛。【舳艫千里旌旗蔽空】

5、在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法，感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是：，。【寄蜉蝣於天地渺滄海之一粟】

6、作者寫出了飄飄欲仙的神態，好像身體在天空里，架著風飛行，脫離了現實社會，不知道哪裡是盡頭，抒發了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，情和景已經達到融合的境地的語句是：，。【浩浩乎如馮虛御風而不知其所止】

7、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是「舳艫千里，旌旗蔽空」，而你我只是「」；曹操當時是「，」，而你我只是「舉匏樽以相屬」。這一段關於歷史人物人物的憑弔，寫得畫面鮮明、內容集中，讀起來音調鏗鏘，氣勢磅礴，再現了曹操當年沿江而下時「舳艫千里，旌旗蔽空」的盛大場面和「釃酒臨江，橫槊賦詩」的英雄氣概。可是象曹操這樣的英雄「而今安在哉」？真是「浪淘盡千古風流人物」。【駕一葉之扁舟釃酒臨江橫槊賦詩】

《阿房宮賦》理解性默寫

1、《阿房宮賦》中作者潑墨寫意，粗筆勾勒。言阿房宮佔地之廣，狀其樓閣之高的句子是：，。【覆壓三百餘里，隔離天日。】

2、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預作鋪墊的句子是：，

；，。【歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。】

3、用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現本體，解釋原因，使讀者印象更為強烈得語句是：，。【明星熒熒，開妝鏡也】

4、既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：，，，。【六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出】

5、從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區別，都追求幸福快樂、都挂念家小，對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：，；，。【一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家】

6、總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，並且還揮霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣的浪費掉，給人民帶來了深重的災難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句是，？【奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？】

7、杜牧在本文中最後總結，六國和秦國的滅亡都是由於不修自身，咎由自取，怨不得別人的語句是：，；【滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也】

8、杜牧在文中告誡後人光是感嘆是沒有用的，要吸取歷史教訓，不要讓歷史重演，如果不能夠吸取教訓終將重蹈覆轍的語句是：，；，。【秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也】

《逍遙遊》理解性默寫

1.在《逍遙遊》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也並非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：，。【摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也】

2.《莊子·逍遙遊》中以「朝菌」和「蟪蛄」為例來說明「小年」一詞的兩句是________________，_____________【朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋】

3.作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的「海運將徙」作對比，形象地說明任何事物都有所憑藉的句子是：，【野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也】

4.舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：，。【風之積也不厚，則其負大翼也無力】

5.莊子從奇妙莫測的描寫後接著以現實社會的四種人的具體描述，他們分別能「效」「比」「合」「征」，但卻以世俗之見自視，以出類拔萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔於蓬蒿之間罷了。並未入道，沒有達到真正的「逍遙」。文中描寫四種人的句子分別是：，【故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者】

6.作者在徹底否定了「有所待」的萬物和現實中的高人之後，才提出自己的觀點——「無所待」才是真正的逍遙的並列句了三類人的句子是：，，。【至人無己，神人無功，聖人無名。記憶法則：至神聖己功名】

7．面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什麼樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，並發出了疑問的兩句是：？？【其正色邪？其遠而無所至極邪？】

8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：

，。【且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮】

9.當看到大鵬經過一系列的準備才能「圖南」之後，蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：，。【我決起而飛，搶榆枋而止】