從豬蹄廳長談職業精神
(作者:王旭明)
甘肅出了一個豬蹄廳長,被網友封此「美名」的是的甘肅省衛生廳廳長劉維忠。劉廳長本人對中醫特別嗜好和推崇,這兩年通過各種行政手段和方式來推廣豬蹄療法,目前已經在甘肅達到登峰造極的地步。
什麼是職業精神?按照百度百科的解釋是職業精神指與人們的職業活動緊密聯繫、具有自身職業特徵的精神。它由職業態度、職業理想、職業責任、職業技能、職業良心和職業紀律等組成。我以為用老百姓的俗話解釋就是幹什麼像什麼,幹什麼吆喝什麼,幹什麼和怎麼干有約束、有要求,既不能越位、亂位,也不能不到位。職業精神與職業素養緊密相連,職業素養是職業精神的具體體現,職業精神又是職業素養的提高與升華。官員算不算一種職業?當然算。只不過長期以來我們沒有或很少把它當成職業看,於是鬧出很多笑話,劉便是一例。
官員的職業精神至少應當是出以公心而不是滿足私趣,至少應當是為民著想而不是貪圖偏好,至少應當是科學論證而不是性情衝動,至少應當是慎重決策而不是草率從事。劉的所作所為恰恰是滿足私趣、貪圖偏好、性情衝動和草率從事,沒有什麼別的毛病,就是職業精神太差。以他強行推廣豬蹄治病為例。醫學界不少專家指出用豬蹄來治病救人沒有任何科學依據,多人稱其「荒謬」,一些醫生還質疑劉維忠的專業背景及科學素養。一位專家說,豬蹄湯膠原蛋白較豐富,但僅限於理療,不可能對治病起主要作用。有常識的醫生都知道,這個土方很荒唐。「但劉是廳長,大家都不敢公開提反對意見。」他說。2010年3月,甘肅省衛生廳發文要求每個縣編10個左右的中醫處方,治療縣域內常見病。後來衛生廳與人社廳聯合發文指出,使用這些處方100%報銷。除此之外,門診吃中藥、用針灸、拔火罐等療法也100%報銷。2012年3月甘肅省發文要求二級以上醫療機構成立葯膳科,目前走進甘肅的任何一家二級以上醫院,在午餐時間全都是豬蹄飄香。此情此景,讓我們笑掉大牙又多少平添幾分冷峻,想起了五八年大躍進、想起了大鍊鋼鐵、想起了許許多多的大幹快上---- 說到這裡,我到想起卸任後有人不斷問我的一句話,你做發言人說的話怎和不做發言人時不一樣了?答案其實很簡單。我做發言人時代表的是教育部,是職務行為,當然不能任意妄為。我現在是公民,代表的是我自己,內容和語氣怎能一樣?假設我在做發言人時說現在的話,能不能繼續干先放其次,從自身判斷我就成了教育部的劉維忠。有人說,你也很個性啊,不錯,但個性是為了把話說得更好,是為了更好的履行職責,絕不是任意妄為。有人問,說了半天,我還是不明白,劉廳長到底錯在什麼地方了呢? 告訴你,劉錯就錯在他的職業素養不夠好。每一個人生活在社會中,都扮演者不同的角色,都在不同的工作崗位上發揮著不同的作用。如果一定分類的化,其實就是兩大類,一類是個體的人,一類是職務的人。當你充當職務人並行使著職務人的權力、履行著職務人責任的時候,必須按照職務要求行事,即使是創造性的、與眾不同的開展工作,也必須是在職務允許的範圍內進行,這種意識、習慣、方法和處事風格等等就叫職業素養,長期堅持就是職業精神的反映和表現。 長期以來,由於多種原因,我們重視人的業務素養、政治素養,心理素養,忽視或者很少提人的職業素養,造成對許多人和事情的解釋不那麼準確。比如最美司機吳斌,與其說吳多偉大多崇高,不如說是其長期訓練有素的職業素養形成了一種職業精神所致。再比如最美的女教師張麗莉在關鍵時刻之所為,與其說張多偉大多崇高,不如說張老師作為教師的職業素養形成並固化成一種職業精神所致。一個人有職業素養會在危機關頭和平凡工作中都顯示其無可言說的魅力和力量,反之缺乏職業素養的人在危機面前,即使在平凡工作中,會做出許多令人不齒或啼笑皆非的事情,劉廳長所作所為談不上為人不齒,但絕對是令人啼笑皆非。 據說執著於豬蹄療法的劉維忠在接受採訪時表示在經濟欠發達、醫療衛生資源不豐富的甘肅省,應大力推廣這類良方,還意將此代表醫改發展的方向。太可怕了!有關部門不應該坐視不管,如果這種憑常識判斷都知道是不科學的決策成為現實,諷刺的不是別的,是執政者的執政能力。 無論是官員還是普通人,無論是學者還是農民,我們從事的都是一種職業,都是一份工作。各行各業的人如果多一些職業素養,並且把它當成對於自身自覺約束,長此以往形成一種強大的、不會輕易衰竭的職業精神,不僅不會再有劉氏笑話,這類笑話其實在生活中比比皆是,也會整體提高中華民族職業水平,惟此,社會才能不斷進步。
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