總把新桃換舊符 ——漫話春聯

蔣有泉

《 人民日報海外版 》（ 2011年01月24日 第08 版）

　　對聯，俗稱對子、聯語，雅稱楹聯。

　　對聯是中國特有的文學樣式，是中華傳統文化的瑰寶。它上承對立、平衡的自然大道，下依漢字的方塊字形及其豐富內涵，不斷發展，歷經各朝各代，至清代達到巔峰。真可謂：地不分東西南北，從宮殿廟堂到村屋茅舍，處處可見對聯；人不分男女老少，從帝王將相到漁樵耕讀，人人喜愛對聯。對聯已成為中國的象徵，成為中華民族最普及、最受歡迎的文學藝術形式。它的滲透力、實用性以及覆蓋面，是現今其它文學樣式所無法比擬的。

　　對聯是我國傳統的文學樣式。關於它的起源，有五代說、唐代說、梁代說、晉代說，眾說紛紜，至今尚無明確定論。

　　對聯按不同的方法，可分成若干種類。按所用之處分，有門聯、楹聯、廳堂聯、勝跡聯等。按內容分，有春聯、壽聯、婚聯、輓聯、行業聯、題贈聯、節慶聯等。按技巧分，有迷聯、隱聯、巧趣聯、集句聯、流水聯、迴環聯、鏡面聯、嵌名聯等。按字數分，有短聯、中聯、長聯、特長聯。按句數分，有單句聯、多分句聯。

　　為辭舊歲、迎新春而作的對聯叫春聯。它由古代的「桃符」演化而來。所謂桃符，就是懸掛門兩邊的兩塊木板，上畫驅鬼懾怪的「門神」，如最先的「神荼、鬱壘」，到後來的「秦叔寶、尉遲恭」。之後，「門神」逐漸被書寫的「吉語」所代替。又後來，「吉語」成為對偶的「駢語」。最後發展成了兩句對仗的句子，這就是春聯。多數人認為，春聯最晚始於五代後蜀時期，代表作是後蜀君主孟昶的桃符題詞：「新年納餘慶；嘉節號長春」。

　　貼春聯，已經成為中華民族的重要習俗。每到過年，國內外華人都要在自家門上貼一副喜慶吉祥的對聯。這是一個數億人的自發行為，是全世界最大規模的群眾性文化活動。對聯之所以千年不衰，之所以深入人心，恐怕與每年一次的貼春聯大有關係。

　　春聯的特點是：字數較少，多為5-11言，還常配以4個字的橫批；一般用紅紙書寫，不裱直貼；內容多與迎新辭舊、喜慶吉祥有關。如迎春詠春：「新聯一副報春訊；妙對兩行傳福音」。當春述志：「寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來」。抒發理想：「聞雞起舞；躍馬爭春」。圖吉祈祥：「五彩雲開祥氣滿；三陽運轉惠風來」。勉志修身：「無春不歲；有志成才」。行業吉語：「生意興隆通四海；財源茂盛達三江」。結合干支：「乙星明亮春情動；酉殿輝煌瑞氣生。」結合生肖：「昨夜金雞辭我去；今朝玉犬叩門來」等。

　　春聯是對聯的一個門類，所以也同樣必須符合對聯的格律。簡單地說，春聯的格律包括以下幾個主要方面：一是詞語對偶，即：上下聯，字句對等；上下聯對應的字詞，詞性對品；上下聯對應的片語，結構相同；上下聯句讀節奏一致。二是音調對立，即：上下聯中，各相鄰意節點上的字，音調平仄對替；上下聯間，相對應的意節點上的字，音調平仄對立；上仄下平，即上聯尾字為仄聲，下聯尾字為平聲。三是形對意聯，即上下聯內容相關，服務於同一主題。

　　軟筆書法，是春聯最重要的表現形式。所以人們歷來推崇聯墨合璧，要求作春聯者，最好自己能把春聯書寫出來。當然，書寫春聯自有一定的格式規矩，不能想當然地隨心所欲。一般應注意以下幾點：自上而下豎寫；先寫上聯（右聯），再寫下聯（左聯）；上、下聯字體、大小要一致；根據不同的用途，選用不同的字體；春聯的橫批，從右到左書寫。

　　貼掛對聯也有講究。由於對聯一般都是豎寫的，所以貼掛對聯時，必須上聯貼掛在右邊，下聯貼掛在左邊（面向對聯分左右）。

　　（作者系中國楹聯學會副會長）

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