彈鋏樓丹道武學秘笈

彈鋏樓丹道武學秘笈

千古一脈丹武珍品

彈鋏而歌人生由武入道正途

（代序）

李康先生，號彈鋏樓主。自幼博覽群書，稍長即四處尋師訪友。因緣份所至，終於得到丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈修真口訣；在武學上，終得心意、太極、佛漢、八卦之真諦，稱堪當今武術界武道合修，且有真知灼見的研究家。著名武術家、「中華武林百傑」稱號獲得者，硃砂掌名家楊永教授曾題墨家：「由武入道，性命雙修——贈李康賢侄」以示嘉許。

（一）

李康先生內心堅強，外示柔和，是在典型的傳統文化熏陶下長大的。他自幼家境不錯，備受父母疼愛，少年時代即常生悲天憫人之心，天賦正義，平等，博愛，善良。幾歲的他，看到乞丐都會自發的伸出援助之手。在後天塵世中的生活、工作與學習之中，在受到外界的好與壞、紅與黑的雙重灌輸與刺激之下，他總是「自動化選擇」好的一面，毫無勉強，一派天然。

李先生幼少之時，以「神童」喻之，絕不為過。據其父母、鄰居、老師等回憶，他聰穎過人，過目成誦，有超凡的邏輯思維能力和超強的記憶力。如大部頭的《呼楊合兵》，他八歲時就能一日讀完，並能給長輩們敘述下來，且環環相扣，毫不遺漏。

十四歲時，他自讀《神仙傳》而慕修真養性之道，對古代道家修真之士所具有的高風亮節和生理異能，尤為嚮往。爾後，他便廣泛搜集聖賢書而痛快讀之，如饑似渴地汲取傳統給養。弱冠之年，他結識了丹道大家胡美成，胡先生深諳傳統養修之道，尤精人元金丹之學。他很喜歡這位年輕弟子，要他再誦讀諸子百家，為日後成長訓學識非凡的大家夯家基礎。以胡先生教誨，李先生對丹道的認識已步入正軌。

在以後的生涯中，一旦遇到真正有心得，有見地，有實踐有傳承的道與武之明師，他即以精誠的毅力求學，毫不吝嗇精力、體力與財力，使他得到了一些丹道高士和武術名師的教誨或指點。因緣分深厚，李先生終得丹鼎派、劍仙派、上清派等道脈的修真法訣，諸如《太乙玄門橐吹噓先天一氣胎息口訣》、《劍仙內功心法》、《青城劍經內外篇》、《觀音心法》、《混元一氣內壯法訣》、《九轉還陽功》、《黃氏真傳易筋經》等稀世奇功真訣。其中，只有《黃氏真傳易筋經》由張義尚、李康先生二度傳於世人，其餘均尚屬枕中鴻寶而鮮為人知。

（二）

受師尊青眼，承受真訣之後，李康先生躬身實踐，一心嚮往的武學修真之道。便他絕不舍家棄業，而是更加勤奮地工作，倍加尊老愛幼。他堅信，一個不愛社會，不家家庭，只愛自己，只為自身謀劃的人，是永遠無法獲得人生的真諦的。

在武學上，他曾與省拳擊亞軍穆飛先生切磋武藝，雙方義結金蘭。一次，他外出辦事，發現兩個兵痞子正在打罵一個沒有自衛能力的人，他奮不顧身，挺身而出。在遭到打擊後，他迅速運用大成拳的勁力與技法進行正當防衛，於瞬間將兩個歹徒擊倒在地。義舉引起周圍二百多位群眾紋路圍觀，眾人皆拍手稱快。許多年過去了，當年的目擊者對李先生昔日的身手和風采，仍記憶猶新。

（三）

在習武訪道的過程中，李先生髮現，武術界許多人壽命並不長，有的英年早逝，有的雖不短壽，晚年卻疾病纏身，生活很不如意。這就使得許多人對習武失去信心。在訪道過程中，他同樣發現了丹道界都情願迴避的一個事實：一些長期修道者並無生龍活虎般的盎然生機，不便依然抵擋不住歲月的侵襲而呈老態和病態，而且大都一片死寂，身上缺乏一身錚錚鐵骨和陽剛之氣。通過悉心鑽研參訪、求教與實踐，他終於找到了二者的內在聯繫，悟出了一條既能養生長壽，修身養性，又可授人以護身抗暴，鐵骨錚錚的坦途。那就是由武入道，武道合修。

這一觀點，前賢也曾有過探索，甚至有過輝煌，遠的如張三丰、畢坤等等，近有的心意派諸前輩等等，說明了這個思路是正確的，可行的。

李康先生認為，丹道的修習與武術結合，才能最大限度的發揮。武離於道，則刀兵之氣厚，而生靈之機薄；道離於武，則護道之法失，而陽剛之氣消；武道合修，則陰陽既濟，方為至善。幫宜先從武學入手，暢脈活絡（如同興修水利，方無洪災泛濫之虞），先煉成松膠之體，再培養丹田，生髮內勁，充實氣血，則氣血川流而入周身百骸。一方面氣足不畏寒，血足不畏熱，精足不思淫，神足不思睡，身上顯示出超常的健康和適應環境能力，成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤筋膜骨骼，則韌而有力，謂之內壯神勇，再輔以外法磨礪，則內外如一，為習武求道紮下堅實的基礎。再進一步，開發海底，發掘人體性能量（性能量屬於人體深層能量，一般功夫難利用之），使能量的「火山」能自控爆發，最後再修習道門無上心法則合於大道。因此，真正的丹道武學練之有成者，則必具有超凡體質，必同時擁有長壽、技擊、聰慧、儒雅、厚重等。能心超強的技擊能力震懾眾人，能以生龍活虎般的精力投入工作，身具儒雅的氣質融入社會，以美滿的生活（琴瑟和諧）而和諧家庭關係，最終達到自身價值和社會價值的高度統一，成為意氣風發的生活強者。

李先生贈予涉世未深的武道愛好者一句肺腑之言，藉此與同仁共勉：「強身健體非難事，成仙作佛無稽談。丹道武學亦正途，不作聖賢勝聖賢。

彈鋏樓丹道武學秘笈

（第一章）

一、緣起在習武訪道過程中，我們不難發現，武術界許多人壽命並不長，有的英年早逝，有的雖不短壽，晚年卻病症纏身，生活質量很差，使許多人失去了習武的信心和樂趣。同樣，在丹道界一些長期修道者並無生龍活虎的盎然生機，不但依然抵擋不住歲月的侵襲而呈現老態和病態，而且大都一片死寂，缺乏一身錚錚鐵骨和陽剛之氣。

由於無上法緣，通過悉心參訪，我們終於找到了二者的內在聯繫機制，悟出了一條既能養生長壽，修心養性，又可授人以護身抗暴。鐵骨錚錚的坦途。終於形成了系統的由武入道，武道合修的彈鋏樓丹道武學系統。這套系統內所含心法、口訣、勁訣均為中華千古丹道與武學之精髓，堪稱千古一脈，曠世珍品。

它內含雙修丹法、清修丹法、上清道法之絕秘，內含武當、少林、心意、太極、八卦、無極、大成之真勁真技，明眼人一見之，立知其價值非凡。

二、殊勝其特別處在於：

（一）彈鋏樓之「彈鋏」二字取自「彈鋏而歌」之典。鋏，長劍也。寓意「公正善良，匡扶正義、俠氣英風、青春不改、自信洒脫。」

（二）彈鋏樓丹道武學與世上所謂內家拳迥異，是真正的武道全修，性命雙修。

（三）見效快捷，三個月築基補牆，能使病者康，弱轉強，氣血足，精神旺，六個月身體不畏寒暑，出手如電，觸敵如雷，一擊秘殺。

（四）身軀挺拔健美，關節靈活如猿，猿背蜂腰，力大身輕，皮膚赤白通紅。

（五）能添油續命，真正做到健康長壽。

（六）濃度開發個人體性能量（古哲云：「有情來下種，淫性即佛性，為丹道至理」。）習之性功能強勁有力，一掃疲軟早泄遺滑諸症，琴瑟合諧，可亨至樂而不傷身。

（七）長功快，今天比昨天棒，練後比練前棒，時時練，時時長，看得見，摸得到，限期可驗。

（八）彈鋏樓丹道武學系統屬於玄門正宗和武學正脈，不會出偏。

（九）練功有成有效為證：功中兩腎如湯煎，海底似火烤，骨髓如燙，丹田火熾，能練成「板肋牛脊」（板肋，即肋骨如木板一塊，肋骨間摸不著縫隙。牛脊，這裡指腰脊板堅韌無比。大成拳宗師王薌齋極重視此道，謂之「腰脊板似牛」，板肋牛脊之人方有真下駭人的殺傷力和抗擊力）。

四、內容《彈鋏樓丹道武學秘笈》上冊內容：

（一）習「四龍四月太乙八法心服暢脈活絡；成松膠之體；

（二）習」強筋訣「補髓訣」。以強壯色身，增強體內能量；

（三）習「活弓訣」以使身弓活而有力，並生精強腎，以達「身如弓絮拳如彈」之境；（四）習「站、鏟、搖、摩、旋」五字秘法以練開全身關節，以求鬆脫無滯，勁力順達。

（五）習「內壯呼吸」秘法以求內壯神勇。

（六）習「四梢五臟勁訣，以求五臟堅實，固極身軀，四梢但齊，抖絕勁出之實效。

（七）以」龍虎勁訣「以求氣血川行，勁力摧動，一指霹靂，萬人俱驚。

（八）習」敲開海底「法訣，以開發深層性能量；

（九）習」驚取顧打「秘法以達實戰一錘定音，一擊必殺之威。

《彈鋏樓丹道武學》下冊內容豐富，均為從古至今之極端秘密之道門奇珍須拜師後方能學習，幫略之。

彈鋏樓丹道武學之特點

（第二章）

彈鋏樓丹道武學是武道合修性命雙修的學問，它融內丹修練導引吐納，技擊攻防，間架配備，筋骨血肉精氣神的共研共修、和諧共進為一爐，具有強身益智、入世出世、得利於生育、抗暴防身、美容保健等眾多奇效。

總的來說，彈鋏樓丹道武學修鍊由動入靜，先練松膠之體，再事內丹，則氣血川流，而入周身百骸。一方面氣血充足則精神必旺，達到氣足不畏寒，血足不畏熱，精足不思淫，神足不思睡，身上顯示出超常的健康和適應環境能力，成為頂天立地的鐵漢。另一方面氣血滋潤骨骼，則韌而有力，謂之內壯神勇，再以外法磨礪，則內外如一，為習武修道打下堅實的基礎。再進一步，為開發海底，發掘人體深層能量——性能量，使能量的火山能自控爆發，最後再修習道門無上心法則合於大道。故《丹經二十四訣》曾有名訓：「培養後天第一端，精神氣旺耐饑寒，色身修得堅強了，避風遮雨好煉丹「。講的正是佳途。

因此，真正的彈鋏樓丹道武學練之有成者，則秘具有超凡體質，必同時擁有長壽、活力、技擊、聰慧、儒雅、厚重等等。能以超強的技擊能力震懾眾人，能以生龍活虎般的精力投入工作，身具儒雅的氣質融入社會，以美滿的生活（琴瑟合偕）而和諧家庭關係，最終達到自身價值和社會價值的高度統一，成為意氣風發的生活強者。

故云：強身健身非難事，成仙做佛無稽談。丹道武學是正途，不作聖賢勝聖賢。

四龍四月太乙八法

（第三章）

（一）預備式直立，雙腳分開，距離寬於肩，頭下項堅，雙臂下垂，雙眼向前平視，心無雜念，平心靜氣，面帶微笑。

（二）金龍射尾以右式為例，身體向右轉，右腿直立，左腳向前彈蹬，彈蹬時要松而綿，用彈抖勁，蹬腳的同時，右手向上向後拉，手心成龍爪狀，護住右側及面部，左手成龍爪手向前彈擊，意欲手指和左腳同時擊向前方目標。右手肘與左手前擊形成相爭。左勢與此同，唯方向相反。

（三）蛟龍入海彎曲下蹲，左腿伸直，整個身體下潛，成仆步，然後雙手從右側貼地向左運動，左手在前，右手在後，雙方手指朝向左腳方向，雙手平行，雙手運動的同時，重心也從右腳轉向左腳移動，待重心完全移至右腳時，左手內翻，略向上劃一圓弧，右手指尖方向轉向反方向，左手與右會後，變為右手在膠左手在後，開始向右腳方向運動，同時重心也自左腳移向右腳。如此循環往複，練時身體盡量不要上下起伏。

（四）雙龍並舞以左勢為例，左腳在前，右腳在後，左腳向正前方，右腳與左腳相距一腳遠，腳尖銷外掰45度，然後雙臂同時運動，左臂尖向後向上向前向下畫圓，右臂向前向上向後缶下劃圓，注意雙臂運動到頭部時應同時在此遇合。練時注意鬆開肩膀，身體自然扭動，全身關節均有鬆開之意，右勢與左勢相同。唯右腳在前而已。

（五）烏龍絞柱預備式，左手背到腰後，手心向外（後），右手從右胯向上按摩至肋下，再橫轉向左，至右乳到左腋下到左肋，至左胯，再繼續彎腰下行，至左腿外側，一直到左小腿外側，到盡頭時，右手臂從身膠劃弧，這個弧是從下向上向左進行的，然後把右手入在腰後，手心向外，與此右手劃弧的同時，左手從左胯部開始按摩，程序為右手相同。注意彎腰時雙腿不能彎曲，反覆練習。

（六）扭項望月預備勢站立，兩手向身前方抬起與肩平，手心向下，以右腳為軸向後轉體180度，雙手隨轉運之勢向後轉，右手外旋變成手心向上；向後伸直，左手屈肘護於脖子前面，左腳尖點地，此為右勢為。左勢與此相同，唯方向相反。練時要掌握力度分寸，不要過快過猛。

（七）側身望月預備站立，雙手側平舉掌心向前，高為肩平，然後兩腿不動向右盡量彎，左手置於頭上，手心向頭，右手置於背腰間，手心向外，然後身體再向左側彎，方法與此同，唯方向相反，如此反覆練習。

（八）海底觀月預備勢站立，雙手十指交叉，手背在內，貼於腰後，上身向前俯，目光由雙腿間向後看，注意放鬆，不用拙力。

（九）仰天嘆月預備勢，雙手左右扶於腰間，然後上身盡量向後彎，頭盡量後仰，眼看前方。注意練時不可屈膝，要使腰部後彎。

（十）太乙八法練習要點鬆柔、開展、靈活、不用拙力，真氣暢通，經絡活躍，氣機發動。長期練習由外引內，筋骨軟而堅韌，氣機旺盛，肌肉彈性足壯內臟且增加抗擊力，並能練出松膠之體，為日後丹道武學打下堅實基礎。

強筋訣、補髓訣

（第四章）

一、強筋是武學中至關重要的一項內容，強筋者強肝也，補髓者；強腎也，肝強腎足，未有身軀不強，五內不實者。這就是丹道武學的內外一如的原理。

訣曰：「筋強肝自寶，大小來搭橋，聚氣入丹田，運使至四梢「。

具體練法：」

（一）大搭橋：此功應在空腹時行之，躺於硬板床上（今之席夢思不合適），兩手托後腦，兩肘分向左右，兩腳跟著地，全身之腰背臀膝等處一概懸空。力盡而止。要點：此搭橋外形與坊間武術之鐵板橋頗為相似，但細微處則有很大不同：要求突胸收腹，縮腎提肛，意守丹田，呼吸綿綿，全身只兩手背處和腳跟處為著力點，習時身體不要亂動，這樣才能起到強筋之效。功效：能練出和強化腰脊，強化性腺，刺激腰腎，對內分泌增生有奇效，亦能使氣升騰於夾脊一線及頭部，冬日行之有增暖祛寒之效，有慾望時行之能收斂心神，固精去念。更重要的是他強化了從頭到腳的縱向大筋，對內家武學的發力至關重要。

（二）小搭橋空腹練習，躺在硬板床上，頭著於枕上，臀部著於床上，腰部離開床面，兩臂安放在身體兩側於床上，兩腿伸直，兩足併攏，兩腿稍上舉，離開床面，力盡而止。要點：提肛縮腎，胸部自然，命門向上挺，兩腿上舉以刺激會陰穴。功效：強筋、健腎、能會陰、強命門、固攝精氣。

（三）伸懶筋直立，兩腳分開，與肩同寬，兩臂自然下垂，頭正目直，周身入松，平心靜氣，緩吸氣，氣要深勻、長、緩，現時雙臂交叉，右臂在內，交叉後上舉過頭頂，吸氣時，頭微低，膝微彎，雙手至頭項上方時，氣吸滿，轉為呼氣，雙手分開向身體兩側落下，頭正直，脖梗起，目光外放，手用力，趾抓地，足心涵空，雙膝挺直，帶脈發緊，小腹用力，臀部肉交（夾緊之意），如此反覆練習。

功效：強筋壯脈，強肝壯腎，充盈丹田，明白運使之法。

二、補髓訣

補髓為丹道與武學之緊要處，補髓大致有兩種方法，一是運精補髓，因為精髓同源，此法須在陽生子時以煉精訣補之，其二是搗氣入骨，為了快速增強體內能量，起到補髓的效果，彈鋏樓丹道武學初級課程採用的是搗氣入骨的方法。

訣曰：精髓同根生，子時當煉精。髓足寒能避，搗氣來補充。

具體練法：直立，頭正目直，全身放鬆，雙腳分開，與肩同寬，吸氣做到緩勻深長，吸氣的同時縮會陰，同時咽一次口水（有無口水都要咽），吸滿的同時，手握成拳（勿握緊），足趾抓地，足心涵空。氣吸滿則帶脈充盈，滿後閉息，同時雙手臂放鬆，以腰為軸帶動雙臂，敲打丹田及命門，凡帶脈處皆可搗打，此閉息敲打即為搗氣入骨補髓妙法。待忍不住時，放鬆恢復自然呼吸，然後再做第二遍。

功效：補氣補腎，搗氣入骨，添精補髓，丹田如熾，命門如火。髓足則避寒暑，快速增強體內能量，實為無上妙法。

五字秘法

（第五章）

（一）站字訣站即樁功。樁功的目的基本上有以下幾種，一是練就雙腿功夫，使雙腿如生根於地下，動起來則踏實有力，超支迅速，即達到所謂的靜如處子，支若脫兔。二是扭轉呼吸，使常人的自然呼吸達到深度呼吸。三是開發出整體之力的潛在架構，從而滋生整體渾元力。這其中涉及關節的開合和脊柱的訓練。具體練法：直立，雙腳平行站立，與肩同寬，兩腿彎曲（注意是微彎），雙腿大腿外翻，臀部收緊，臀大肌合在一處，雙手向內，距胸二尺，合抱成圓，項正目直，上頜微收，頭如吊系，五指撐開，掌心內涵，五趾抓地，足心涵空。一吸直入丹田，做到氣氣歸臍。命門後撐，雙腎飽滿，內撮穀道。雙臂高度可自行調節。站五分鐘後，轉為雙臂向膠平伸，手指向前，手心朝下，似曲非曲，似直非直，然後向左轉體，注意肩胯同時轉，注意以胯摧肩，以肩摧肘，以肘摧腕，以腕摧指，伸展右臂，同時以肩吸肘，以肘吸腕，吸縮左臂，向左轉體45度到50度，然後再返向右轉體，方法相同。練習要點：緩緩行之，注意三摧勁，同時主要練習關節之開合，雙腿之根勁，糾正脊柱，漸返先天。

（二）鏟字秘法鏟字秘法取自武當松溪內家拳，我曾與權溪內空拳某嫡派傳人結為好友，互換心得，得其不吝將真法相授。

具體練法：鏟

（1）雙腳分開，成馬步樁，腳尖略內扣成內八字，雙腳距離為兩腳長。頭正目直，斂臀，兩肩兩臂由胸前向後平拉，稍向下至背後，手掌向外，手背相對，並接觸。然後兩臂向前向上甩，右掌打在左肋下，左掌打到右肩上。重複上一動作，但變為右掌打到左肩上，左掌打到右肋下。要點：五趾抓地，膝與足尖相對。動作盡量做大，要大開大合，這樣肩、胸、肘腕才能充分松、長。打擊力度要循序漸進，抗擊力自然上升。

鏟（2）；直立，雙腳分開，與肩同寬，頭正目直，身軀挺拔放鬆，然後身略向左轉，同時左掌擊打右肩開，右掌背擊打左腎，然後身略向右轉，同時右掌擊打左肩開，左掌背擊打右腎。要點：周身放鬆，刻意松長手臂，身體之轉動要與兩掌之擊打同時，節奏感強。

（三）搖字秘法

搖即雙搖膀，著重練習膀扇子，俗稱扇子骨處。雙腳叉開，略寬於肩，雙足尖內扣，兩腿直立，頭正目平，全身放鬆，虛領頂勁（尤為重要），然後雙臂向前劃圓甩出，注意兩手盡量不要在身前相交相撞，要用松沉勁進行練習。第二種練法是雙臂向後劃圓進行搖甩，所劃之圓是盡量垂直於地面的立圓，且兩圓盡量平行。要點是：雙手不要相交，同時注意不要只是想練開肩關節，肘關節和腋關節。當然重點練習肩關節，可是有另一重要目的，就是練開膀扇子，練習肋間肌，這樣將來發力出拳擊掌之時，力道會極為渾厚。在練習關節、膀扇子、肋的現時，使五臟六腑進行了提升降落的訓練，使內臟越來越機能正常，強勁有力，充實健壯。從而起到內壯的目的。

（四）摩字秘法摩分前摩，和後摩兩種，從有面看去，好象摩僅僅是在運動肩關節，實則不然，如果要領做對的話，摩運動的主要有大椎、中樞神經、肩、肋、胯，還有五臟六腑，其次還有一點人為多不知，即性腺和命門。所以摩之一字練之有得，則關節能開合，命門得強壯，五臟變充實，性能變有力，肋間能生肌，發務極暴烈，抗打極容易。具體練法：

前摩（1）：雙腿並立，頭正目直，周身放鬆挺拔，雙臂自然下垂，然後以雙肩帶動肘腕作向前的畫弧運動，即是雙肩同時向上向前向下向後做圓運動，

前摩（2）：姿勢同上，然後左右肩輪番交替向前作圓周運動，在同一時刻左右肩的運動方向正好是相反的。古代養生稱之為「軲轆轉」，前腎曾云：「學會軲轆轉，一輩子不用捧藥罐」。後摩（1）雙腿並立，頭正目直，雙臂下垂，挺拔放鬆，然後雙肩做向上向後向下向前的圓周運動。

後摩（2）雙腿並立頭正目直，兩腿略夾緊，挺拔放鬆，然後左右肩輪番交替作向後的圓運動。要點：兩肩所劃之圓應該盡量擴大其半徑，練習時周身放鬆，但在練習前摩和後摩的（2）時，雙腿應略夾緊，此即鍛煉性腺和命門之緊要處。經過一段時間和練習，肩關節開合自如，肋間生肌，肋骨亦能如手風琴般開合，前人稱為「肋如魚鰓」，則全身之力量方能更整，發力理暴，肋開而張，則發出挺力，肋合而縮則發出炸力，開合如意，皆能發力，合之雙肋間無縫，則成板肋之象。與牛脊合稱「板肋牛脊」。

（五）旋字秘法

旋字秘法主要練習螺旋勁，能練出雙腿生根之松沉勁，主要是為了練開胯關節，胯關節是全身的主要大關節，胯關節不開則周身僵滯，力難透達。具體練法：身體直立，雙腳分開，兩腳間距離為兩腳長，足尖朝前略內扣，成內八字。雙手合抱胸前，哪抱一汽球，雙手略低於肩，然後將重心移至右腿，然後身體緩慢右轉，注意身體之右轉，是右胯帶動所致。右胯上提處旋，左胯下沉內旋，旋到與預備式成90度時，變為右胯下沉內旋，左胯外旋上提，同時身體左轉180度，然後右腳蹬地，身體重心向左腳方向移動，重心至左腳時，再變為右胯外旋上提，左胯內旋下降，身體右轉180度，然後再將重心移至右腳，如此反覆訓練。

活弓訣

（第六章）

傳統武學講「身備五弓」「力由脊發」，王薌齋講「腰脊板似牛」，特彆強調腰脊板的訓練及腰脊之發力。活弓訣就是訓練這一緊要處的高效方法。活弓訣行走坐卧皆可習之，於技擊言能強壯腰背，使身弓靈活，於養生而言則強壯命門之火，鍛煉牽拉會陰。下面將活弓訣練法介紹如下（注意剛開始為了穩妥，且為了做到身弓發力，不借他力，最好坐在床沿或椅子上練習，等熟練之後則行走坐卧皆可行之了。具體練法：坐在床沿或椅子上，頭正目直，將右手掌根處貼在自己的肚臍上，掌指向前手掌與肚子成90度，然後以中指尖為圓心，向前劃圓（即前立圓）然後再做後立圓，再做左立圓和右立圓，最後做順逆平圓。為什麼要以中指尖為圓心呢？主要是因剛開始如無參照物，任何人都不一定做得準確，待到熟練習之後，即可將手拿掉，純粹以腰背劃圓了。要點：身上不要大動，屁股不要掀動。效用：使腰背板強韌有力，彈性十足身弓得發，則力量極整，若於樁功配合，則於短時間內練就腰脊板似牛之功。激發命門之火。使全身機能更為強勁。

內壯呼吸

（第七章）

內壯呼吸是丹道武學和內家武學不可或缺的功法，但是現在的武術界都強調自然呼吸，這其實只是靜養之法，與內壯與技擊關係不大，試想，如若自然呼吸就是拳學內功的話則大千世界早就遍地高手了，因為常人都是自然呼吸呀！前賢云：「一分氣，一分力，十分氣。十分力」。又說練就丹田混元氣，行遍天下無人敵。「本教材是傳技術，基原理就不再多談了。具體練法如下：第一步：站、坐均可。若坐則散盤也可，坐在椅子上亦可。若站則兩腳分開，與肩同寬，頭正目直，全身放鬆，精神愉悅，心平氣和。兩手自然下垂。坐則結印于丹田或雙手撫膝。吸氣時要緩、勻、深、長，舌舔上齶，腹部膨脹。呼氣時則舌放下來，腹部縮回（自然），注意吸與呼之間不要停頓，如此循環練習。120天轉為下一步。第二步：兩足兩膝並緊站立，斂臀塌腰，含胸拔背，虛領頂勁，下頜微收，兩手握拳，拳背壓在尾閭處，拳心向後，另一拳以拳背向前，以拳心按於肚臍眼上。全身肌肉收緊內斂（注意松中之緊，並非僵拙之力），但精神須愉快放鬆。舌頂上齶，面帶微笑，一吸一呼之間，全身不可鬆懈，此為內壯之逼氣入骨呼吸法。此法可練每日30分鐘，也可隨進練習。效用：此功習之有成，身材挺拔，不長肥肉，但卻有驚人之力。且有抗打之效。古人稱之為」內壯神勇「，今不吝泄之，望習者珍重。

四梢五臟勁訣

（第八章）

五臟這裡概五臟六腑，此為眾所周知之事，不再詳敘。四梢有兩層意思。其一，指「發為血之梢，甲為筋之梢，牙為骨梢，舌為肉梢。必使發欲衝冠，甲欲透骨，牙欲斷筋，舌欲摧齒。心一顫而四者皆至。四梢齊而內勁出。蓋氣自丹田而生，如虎之狠，如龍之驚。所發而為生，聲隨手落，一枝動，百枝搖，則四梢齊，而內勁無不出矣「。其二指雙手、雙腳。要達到練習四梢五髒的目的——激發內勁需要兩個條件，一是要有合理的動作，二是要心一顫，即有精神之激發。具體練法：右腳左腿皆彎曲，身體下坐，右腳外撇80度，左腳尖朝膠，身體呈現斜面（45-50度），兩手臂彎曲下垂，自然分開於身體兩側，頭正目直，周身放鬆如泥，兩腳距離為一腳半長度，重心前三後七或前四後六。右腳在後，左腳在前。然後身體上拔，左腳回收以腳內側為迎擊點向後滑地而行，同時右腳略向膠滑動前迎，使兩腳內側相撞，驟然作聲；同時口中發聲」一「，聲音短促有力，與此同時，全身由放鬆變為含胸拔背，塌腰提肛，丹田一緊。兩手臂變為左手握拳，左拳至於下齶前，左肘下垂，右手握拳於左肘窩處，右肘下垂，要做到疊根節松，梢節緊，松中有緊，驚起四梢。通過雷聲的鍛煉激發內氣內勁，充實五臟六腑。效用及要點：要點是兩點相撞要求一個脆快勁。發聲短促刺耳，緊時為內臟緊，四梢緊，精神真，此為專練內功而設。且見效極快，識者珍重。每日從50到200下即可。

龍虎勁訣

（第九章）

龍虎在丹道武學裡是氣血之代稱，通過前面功法的訓練，全身大小關節和氣脈會逐步打開無滯，接下來就是練習氣血運行以及勁力的摧送。此即龍虎勁訣。龍虎勁分為單運和雙運，函授教材只能介紹單運。因為雙運動作複雜，只能面授。具體練法：高馬步站立，兩腿略比肩寬，身軀挺拔，周身放鬆，頭正目直，兩膝略曲，臀部如坐非坐，然後兩手抬起於胸前，手指相對，手心向上，距離胸約一尺。然後右手向右向後劃圓，此時右肘松而垂，然後右手繼續向左向前劃圓，此時肘部拱起，右掌在下，呈肘高手低之勢，然後右掌繼續沿向右向後向左向前劃圓，從而順勢從右肘下旋轉而出，回到原處。要點：初練時全身不要亂動，待動作標準時可以肩胯運動來帶動手的運動。此為單運右勢。左勢與此相同，唯方向相反，要求端一碗水而不灑出。效用：使氣血和勁力的運行到指尖，使關節之間呈開放性，前賢云：『一指霹靂，萬人俱驚「，即為此功之贊，通過艱苦練功得到的勁力，將來在實作時能完全作用於對方身上。不習此功，勁力逢節而阻，至敵身則已大打折扣。

敲開海底

（第十章）

海底即會陰，又稱生死竅，為生精產葯之地，歷來丹家皆重之。精源旺盛則氣足神全而體壯，才能成為頂天立地之鐵漢，否則，就會精源枯竭，體弱多病，又豈能勝人？具體練法：第一步：玉露入壺站、坐、卧（仰卧）均可，頭正目直，周身放鬆，站則兩手鬆垂，坐則兩手撫膝，卧則兩手放在身體兩側，以舒適為度。心法：意想眉心處有玉露產生，吸氣時不要管它呼氣時一滴直入會陰，有輕輕敲打會陰之意，每日練習10-40分鐘即可。一般習者僅練此一步即可有效。

第二步：龍眠無聲第二步為坐卧練習，不取站式。因為它要求入靜的程度要高於第一步。姿勢如上述。

心法：意守眉心處2分鐘，等象有白光產生後，將之引入會陰穴處，朗照會陰，兼要入靜，耐心等待火起，即會陰熱，然後守著熱感靜養即可。

第三步：蘆芽穿膝在第二步的基礎上，待丹田火起，會陰如烤，兩腎湯煎之時，將元氣以意念從會陰穿過雙膝，直入湧泉，守上數秒，即順原路返回會陰，如此反覆練習。效用：深度挖掘人體性能量，使人精力大增，治療百病，美容養顏。並為修習下冊道德打下基礎，同時習了此訣則治療早泄、遺精、陽萎諸症，並擁有了雙修丹法之資格。

驚取顧打秘法

（第十一章）

觀街頭之搏擊和如今武林風之賽事，掄「王八拳「多之又多，屢見不鮮，稍遇行家，則一擊而潰。習此驚取顧打秘法則能完全避免此現象，有了內勁內功，在加上驚取顧打之身法技法，則能充分發揮其威力，若久而習之，加強實戰，甚至能與高手抗衡，更別人一般習武者和常人了，可謂一錘定音，一擊必殺。

（一）驚取秘法

以右勢為例，右手右腳在前，成預備式，萬分警覺，突然揚同右手，用抖勁，此為驚，右手為引手，若對方不為所動，則為實手，因為內勁摧使，則一抖即能使對方遭到重創。若對方有所反應，則幾乎現時起左腳，用腳掌處踢對方脛骨（迎面骨），此為下取。無論是否擊中或踢中，即上步用右肘貫擊敵胸，同時以右肘護住自身面部，然後再轉身用左肘擊敵，若擊中則敵必重傷，若敵後退未擊中，則再向右後轉身用右手反背拳打擊敵之頭面部，則應手而傷。左勢與此相同，都要練熟。

（二）顧打秘法

雙腳平行站立，雙臂自然下垂，頭正目直，周身放鬆，挺拔矯健。突然左腳邁一大步，右腳跟半步，遇時左拳旋轉擊出，拳心向下，臀肘似曲非曲，似直非直，同時右肘上揚，護住自身頭面，右拳拳背朝向身體，放在額頭處，左拳之擊與右拳之揚有爭力。此時身體呈側面向右，然後左腳向前邁一小步，再用右腳起過左腳邁一大步，同時擊出右拳，左肘回撐上揚，與上同，如此反覆練習。此秘法為一拳打，一拳顧，如若對敵，千萬不要腳踏中門，而要側進直擊。這樣才能一手顧住對方雙手，而使敵背我順，此為實戰心法，非入室弟子歷來不傳。應用：敵我雙方對峙。敵出左刺拳打我面門，我則左腳向自身右前方塹一步，步距為躲過敵左拳錘，而稍在左側即可，同時左臂顧住敵之左拳，轉身打出右拳，左右一爭，整體力突發，敵必重傷。而這一過程中，敵之右手是用不上的。此即側進直擊之奧秘。

彈鋏樓丹道武學秘笈》上冊內容： (1)習「四龍因月太乙八法」以暢脈活絡，成松膠之體(每日練5分鐘)； (2)習「強筋訣」、「補髓訣」以強壯色身，增強體內能量(每目練5分鐘)； (3)習「站、鏟、搖、摩、旋」五字秘法以練開全身關節，以求鬆脫無滯，勁力順達(每日20分鐘)； (4)習」內杜呼吸」秘法以求內壯神勇(可專練，也可隨時練); (5)習「四梢五臟」勁訣以求五臟堅實，固極身軀，四梢但齊，抖絕勁出之實效(每日5分鐘)； (6)習「龍虎勁訣，以求氣血川行，勁力催動，一指霹豢，萬人俱驚。」(每日10分鐘); (7)習「敲開海底」法決以開發深層性能量； (8)習「驚取顧打」秘法以達到一錘定音，一擊必殺之威; (9)習「活百訣」以使身強而有力．吞吐開合，並生精強腎，達身如弩，拳如彈之境。
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