董草原：甲子本義[頁2

06-26

更多相關：易經五行陰陽董草原天干地支

董草原：甲子本義[頁2-4] 摘自董草原《易經與癌症》子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，為十二地支。何為地支 ?地支就是地上的樹枝。地上的樹枝上指太陽，下連大地。這十二個字，就是十二種物象，這十二種物象上指太陽與大地相對的十二個不同的位置，下指大地的不同時間和不同陰陽，以及自然萬物的不同現象，這就象地上的樹枝一樣上指天地連地。十二地支根據先天八卦這一含義，將天道分為十二份，分別用十二地支命名，指明太陽運行中與地球相對的十二個不同位置，以及太陽處於不同位置對自然萬物的不同影響。因為太陽古名為天，故十二地支古稱天位，後稱太陽宮位，地支是別號。所以十二地支包含了太陽與大地相對的不同位置，以及太陽處於不同位置對自然萬物的不同作用。因此地支是八字家、占卜家和擇日家的主要依據。先天八卦之坤正點，是太陽距我們最遠的遠極點，太陽從這一點開始重新向我們靠近，所以坤正點是太陽運行的終始點。十二地支以子代坤，子為十二天位的終、始位，何為子?子就是種子。種子是上生長期的終點，下生長期又是從種子開始，先天之坤正點，是上太陽運行同期的終點，下一個太陽周期又從坤開始，所以十地支以子代坤，分成十二個不同天位。這就說明十二地支是先天八卦的進一步分解。先天八卦的坤正點和十二地支的子正點是同一點，都是太陽運行的終始點。陰陽日曆中的陽曆是以先天之乾坤為依據去制訂的，因此初造日曆時，以太陽運行到先天之坤正點，即十二地支的子正點，二十四節氣的冬至，為新舊年的分界線。以太陽居子宮位的時間為新年的第一個月，這樣新年的第一個月就是由舊年的十五天和新年的十五天組成。因為這一個月只有十五天屬天新年，故不夠作新年的一個月，但這個新年的第一個月正處在新舊年的正中，故名之為正月。後來為了使新一年的第一個月完整，先後曾以冬至前的大雪和冬至後的小寒為新舊年的分界線。這樣新年的第一個月就完整了，但是為尊舊制，新年的每一個月仍叫正月。正讀作征，是因為犯秦皇之名而改。

摘自董草原《易經與癌症》天轉一周，即現代所說的公轉一周，太陽處子宮為子月，處午宮為午月。地球轉一周即自轉一周，太陽處子宮為子時，丑宮為丑時。地球不斷地轉，太陽也不停地轉，當太陽運行經過北斗星座，即十二地支宮位為子年，以太陽居子正點的這一天為子日。陰陽日曆中十二地支中所指的是以太陽為依據的陽曆，初一初二之數字所指是以月行為依據的陰曆。黃帝造司南車，應用十二地支作天地定位。他在先天八卦的外圍設十二地支對天上十二大星座，以十二大星座定地上十二個不同方位。為了使人們對十二大星座容易認識和記憶，而根據十二大星座組成的形狀與地上人們所熟識的形狀相似的動物之名命其名。北斗其形似老鼠，故名之為鼠，北斗屬十二天位的子宮，故子屬鼠。南斗其形似馬，故名之為馬，南斗在十二天位中，屬午位，故午屬馬。十二地支的十二屬相，子鼠、丑牛和寅虎，就是天上十二大星座的古名稱。太陽、五星和大地在不停地有規律運轉，所以太陽和五星與大地的相對方位也在不斷地有規律變化，而且太陽和五星的某一個星體也有規律地同處於與大地相對的同一個方位。六十甲子，就是指太陽與十大幹星在與地球相對的同一方位上。甲子年，就是這一年甲星與太陽同時運行到北斗星座這一方位上。十天干指十大幹星，十二地支是指太陽運行一周時，與大地相對的十二個不同位置。十天干與十二地支有規律地相配成六十甲子，是說明干星與太陽有規律地同時相逢在同一個與大地相對的方位上。現代科學認為大地與自然生命及日月五星存在著互相牽連又互相克制的關係，這是中國傳統上所認識的生克關係。隨著大地和日月五星的不斷運轉，大地與日、月、天星的距離和相對位置也在不斷地改變。隨著距離和相對位置的改變，它們之間的生克關係也隨之改變。比如：太陽與大地相對的位置在子，則南大地與太陽的距離變遠，太陽與南大地的生克就失去了平衡，而且萬物因距離太陽遠，光熱不足而枯死。天星之甲，本位在東，當甲星運行到西方時，東方與甲星的生克關係也就失去了平衡。生克一旦失去平衡，就會直接影響生命的產生存在和發展變化。因此甲星居西時，東方就要處於靜態。如果動，則必因生克失常而出現脫格性的變化。中國傳統的八字家和擇日家就是以甲子這一理論為依據而創造的。所以中國的八字家和擇日家就是研究太陽天星與自然萬物關係的天文學。現代西方天文學單純研究天文，而不進一步去研究日月天星與自然萬物的關係。而中國自遠古以來，研究天文的目的是為了了解日月天星與自然生命發生髮展變化的關係。故陰陽日曆的擇日曆書既是天文歷學，又是自然生命學。

摘自董草原《易經與癌症》擇日曆書中明確指出：甲子年建坐南向北的房屋犯三煞，即甲子辰煞己午未。甲年不立壬向，甲子年指明這年天星之甲與太陽同時運行到大地的北正子宮。甲星本位在東，當甲星轉到子宮時，南線與甲星的生克關係因位置和距離的改變而改變。原來與南之丙位有生扶的牽連作用的甲星，一轉到北方子位後南之丙位便失去了與甲星的牽連關係，反變克制。所以甲年建造坐丙向壬的房屋必受甲星所克而死宅主，故甲年不立壬向。陽曆中的子年，是指太陽運行經過北斗星座。太陽與自然生命的關係特別重要，當太陽運轉到北斗方位時，南斗下面的地上萬物與太陽的生克關係就因為方位和距離的改變而改變。這個關係一旦改變，萬物與太陽的牽連和剋制就會改變，因此這一年南斗下的大地宜靜不宜動，動則必因生克關係失常而出現脫格性的變化。擇吉日就是根據日月天星與自然萬物的關係，以及日月天星與大地相對的方位遠近所造成的不同的關係去選擇適合自然規律的時刻去建造動工。我經過三十年來的實踐檢驗，證明傳統擇吉日完全是科學的，是現代科學還未認識的古科學。如果認為擇吉日是迷信，那麼請調查一下，甲子年建坐丙向千的房屋，直門直向者，一定是建好屋後不久，宅主死主，而且是因患癌症而死；凡用甲申日安床或結婚者，夫不死不病則夫妻必定離婚；乙亥日安床或結婚者，婦病或死，不然的話必定因婦離婚。擇吉日是一門深刻而且牽涉面很廣的科學，一般人是學不通的。

董草原：甲子本義易經董草原天干地支五行陰陽

TAG:草原 |