取用神,辨別命局層次高低
李炎宸:從古流傳至今的命理之書,包括目前在市面上出售的命書,對怎樣批四柱大都講得模糊不清,或太過於籠統,或雜亂無章,或以點帶面……,缺乏系統性、條理性,讓人如墜五里雲霧之中,拿過來一個八字,讓人不知如何著手去批。這是事實!相信對此都有切身的感受。在今天,我還沒有發現有哪一部命理書對此有詳論。這也許是本人孤陋寡聞、才疏學淺之故吧。
一個四柱排好後,要想預測的準確全面,必須經過取用神、辨別命局層次高低、提取原命局資訊之象,然後再結合大運、流年論斷吉凶這三個步驟。為了便於大家學習,下面我把這三個步驟予以分節論述。
第一節取用神,辨別命局層次高低
:論命以用神為樞機。用神選取的準確與否,直接牽涉到能否準確無誤地辨別出命局層次高低這個問題。只有準確地辨別出命局層次的高低,才能做到進一步準確地預測出四柱的吉凶。這是因為人的一生高貴貧賤、窮通壽夭皆蘊藏在八字之中。八字中蘊藏的吉凶資訊是先天的,是與生俱有的。原命局八字組合好,安享富貴之命。即使逢一般平常之歲運也不失其富貴,頂多是事業上無多大成就而已;逢不順之歲運,只要歲運不導致原命局發生大的物理變化及化學變化,其不順亦輕微。原局八字組合的不好,是謂貧賤多凶之命,即使逢好的歲運,亦難以富貴。就像一個終身乞丐命那樣,若行好運逢到好的流年,也不過比他人多討一些美食或幾個小錢而已。
四柱命局的好與壞,直接取決於四柱中有無用神,包括原局無用神,在大運上是否有用神。現實生活中,一個優秀的、有真正本事的人,其四柱八字上都是用神有力的,也就是說其用神都有強根。用神有強根,其人本事就大;用神之根弱,說明其人本事少。一個人在社會上有真正的大本事,那麼他(她)的生活環境、社會地位等自然就會比較好,比較高,這是毋庸置疑的。所以說,一個四柱的好與壞,直接取決於原局有無用神(包括在大運上有無用神)。
有的命理學家把用神分為「理論用神」和「實際用神」,所謂「理論用神」,即四柱上無用神,而這今所缺之用神又是原局四柱最需要的,故曰:「理論用神」,這種原局無用神的四柱,只有靠大運來補救,若大運有補救,其人亦能得富貴,但用神運一過,富貴立刻如煙雲消散。這種類型的命局,大多屬於特殊命局。所謂實際用神,就是四柱上有用這種類型的命局要好於四柱上無用神的命局。四柱中有用神再逢大運用神之一生富貴悠悠!不象四柱中無用神的八字,用神運一過,便不再風光榮華。
在此須提醒學員們注意的是,在辨別命局層次的高低時,須把大運納入到四柱中統看,進行分析,因為大運於支是從四柱的月柱上推排出來的。大運從月柱上被推排出來後,便稟含了當時那個時空點天攙間陰陽五行之氣的氣運軌跡,這個氣運軌跡按照十年一變換的規律運動,與四柱中的陰陽五行之氣發生對應,產生新的生克制化刑沖合害的關係,直接作用於命主的一生吉凶禍福。由此可知,命局靜態的先天組合決定了八字先天上的吉凶,大運則動態的決定了命主一生後天上的窮通禍福。故我們在預測一個八字的吉凶時,要把大運干支納入到四柱中一併分析。第二節提取原命局資訊之象
一、通過陰陽五行干支提取
1、從五行上提取:
每一個五行都有很多象,如水五行的象,從數目上來說,為一;從顏色上分,為黑色,灰色及藍色;從形狀上分,長為圓形;從味覺上分,水味是鹼;從身體上分,水為耳朵、腎臟等。
如預測一個人的財運,四柱中水為財,財星五行數目為一,那麼該人的經濟狀況或發財數目大小基本上都跟「一」這個數目有關。具體須命運歲統現統看。
若要預測一個人身上的皮膚是黑還是白,我們就看其四柱上何五行最旺,只旺的五行則能夠反映出該人身體上的皮膚特徵。如四柱中水旺,我們一看便知道這個人的皮膚不白,因為水代表黑色。
如一個人的八字中缺水或水比較弱,我們就可斷這個人平時的口味較重,喜歡吃鹼食等。
若要預測一個人身體的健康狀況,我們就要看其八字中的五行旺衰狀態。如四柱中土旺水弱,水五生受克,水在身體上代表腎,此時我們一眼就可以看出這個人易患腎臟,泌尿系統等方面的病症。
若要預測一個人從事何種行業為好,我們亦要看四柱中的五行。如四柱中水為用神,水的行業有娛樂業、自由業、演藝業……等,我們就知道這個人從事水的行業較好。這是從大的方面看。具體從事何種職業為好,這四結合俞局層次的高低及十神來召了。
2、從天乾地文提取:
(1)從天幹上提取:如四柱中丙火旺,丙為陽火,從性格上看,其人性格較暴躁;從住家環境上看,其人的住家環境大多靠近影劇院、歌舞廳、磚瓦窯廠、油庫、礦山、廟宇寺觀……等與火有關的地方;從身體上看,四柱中丙火遭壬癸水旺克,則身體易患牙齦腫痛、扁桃腺炎、肩周炎、近視眼、療瘡濃血等,此外,丙火與己土組合在一起,還容易發生車禍。
(2)從地支上提取:如四柱中寅木旺,寅木為山林、為公園,為學校,說明命主的住家附近大多有山林、公園或學校之類的地方。如果是卯木旺,或日坐卯木,說明其住家多為臨街之地,或靠近馬路、菜市的地方等。因卯為乙木,乙木為花草之木,也可類化為疏萊、水果之類的東西。
從心性上看,凡四柱中坐支子午卯酉的人,只要做起事來,大都比較用心專註。
從身體上看,如四柱中有卯木,卯木為肝,為手指,若卯木遭酉金衝剋無救,卯木所代表的肝臟則易發生病變,或手指易受傷。
二、通過十神之象提取通過十神之象來提取原命局之資訊,必須對每個十神的定義及所主的人、事,物有一個清楚的了解。並善於在此基礎上進行類化和邏輯推理,以此引伸出更多的象來。
:「正財,即正業之財,是靠自己的辛勤勞動取得的合法報酬。主要指薪水、房地產、固定資產等不動產之類的物品」。在命理上,我克者為則,說明這個財必須靠我付出一定的腦力勞動或體力勞動才能得到。這個財被我得到後,才能任由我來支配、享受和控制。這是對財星的定義。
財,在命理上代表一個人的財富,在應用上要分喜忌。日主喜財,那麼日主肯定是身旺。身旺能擔財,逢歲運見財,日主就可發財顯富。如果日主不喜歡財星,那麼日主肯定是身弱無疑。身弱不擔財,逢歲運見財,這個財就代表貧窮與債務,說明日主破財。這是從財運上看。
從男女感情上看,財星對於男命來說代表女人,四柱中財旺財多,說明日主身邊的女人多,日主身邊的女人多,日主的慾望就會很大,就會想辦法來支配、享受並控制這些財星。怎麼才能控制了這些財星呢?無非是採取花言巧語或欺騙等手段來達到自己的目的。由此就可推出,這一類的八字男命皆好色,且善於通過花言巧語來博取女人的歡心。
財星對於女命來說,代表女人對男人的感情。因為財可以生官,官星代表女命的丈夫、情人。既然財星代表女命對男人的感情,那麼一個八字無財星的女命,或八字財星受克嚴重的女命,對男人自然不會有溫柔之舉。由這些引伸開去,你就會預測出一個女人,何時會談戀愛,何時會結婚等等。
以上是僅就財星單個的來論的。在實際預測中,你還會遇到諸如比劫克財、財生官、財破印等之類的情形,這些又要如何去論?這些象又要如何提取?
如比劫克則,財星對於未婚男命來說是女友,比劫則代表同事、朋友,比劫克則,對於正處在談情說愛的男命來說,是女友被同事或朋友橫刀奪愛了。
從身體上看,財星代表一個人的肉體。四柱中財星受克,表示此人的身休會受到損害,身體有不健康之象。
從財運的角度來看,比劫克財,如果日主身弱,逢歲運比劫克財,這個比劫就代表財氣,代表則富,說明日主可以發財。若是日主身旺,逢歲運比劫克財,則說明日主破財。
這個比劫就代表貧窮,代表債務,代表討債者。
四柱則生官星,如果官星為用神,說明此人進取心強,有當官掌權之機會,但要花錢疏通關係才能當上官,或得到上司的提拔高升。若是日主身弱逢到財生官殺這種情形時,日主則易遭小人陷害,有口舌是非,家中妻子不賢慧,或不得妻助,或身件上有傷災病痛等。女命逢則生官殺,未婚者會有戀愛交往男友的慾望,已經有男友者,會有結婚成家的願望;已婚者會管丈夫,奪夫權,並有望夫成「龍」之心態。若財生官為忌神,這類女命則會給丈夫戴「綠帽子」。
官者,管也。從好的方面來看,旺財生弱官身又旺,是當官掌權管束他人之象;反之,則是被他人管束之象。
財克印會產生哪些象呢?已知印星為生我,保護我、教育我之十神,代表名譽、工作單位、房屋、長輩、貴人、藥品等,據此,我們可以從中提取出來不同的象。
從名聲上看,財星破印星,會使一個人因財上之事而使他(她)的名譽受到損害,如貪污受賄、嫖娼狎妓,或因妻子之事而受到牽連拖累等。
從事業上看,印星代表本人的事業,財破印,本人工作有變動之象,或有離家外出謀生創業之象。印星也代表工作單位,財破印,說明命主工作的單位景氣。印星在原局弱而不旺,說明命主的工作單位小。
從六親上看,印星代表長輩,財破印,則不利父母長輩。對於未婚女命來悅,財破印,她有好感情用事不服長輩管教之象。印星也代表貴人、靠山,印遭財破,命主失去貴人、靠山,貴人遠去,靠山倒塌,使命主在社會上無貴人相助,孤單影只。
從住家環境看,財破印,會出現賣房搬家或拆遷、裝修房屋之象。
從身體醫療上看,印星代表醫治身體病患的藥品和醫院。當一個人生病時,財破印,特別是這個印又為用神時,則有醫生給病人開不出對症之葯或使病人不能得到及時醫治之象。
以上只是提示性的論述,我們還可以據此推出很多很多我們在預測中需要的象來。只要同學們在學習過程中把握精髓認真玩味,並做到善於類化扣推理,就可以根據預測需要,隨心所欲的提取出來我們需要的任何一個方面的資訊之象。
四、通過宮位、限運提取
對宮位、限運的論述及具體運用,請同學們參看《四柱原象資訊破譯》及第一講函授講義。
宮位和限運在實際應用中亦非帶重要,同學們在學習時務必要予以高度重視。如一個四柱,按照宮位的劃分,年柱為祖上宮,月柱如父母宮,日柱為夫妻宮,時柱為兒女宮,要是看祖上父母的事情,就著重看祖上父母宮和代表祖上父母的十神;要是看丈夫或荽子的情況,就要結合夫妻宮位和代表丈夫、妻子的十神來看;看子女,則著重看兒女宮和代表兒女的十神,把宮位和十神並在一起同論。不能只看宮位而不看十神,也不能只看十神而不看宮位。對於四柱上人生每一個階段的吉凶禍福,則要看限運。
五、通過吉凶神煞提取:「批命著重生克大法,但如果輔之以神煞參斷吉凶,就會使預測師在給人預測時如虎添翼,預測的更加精細和精彩」,在實際應用中也的確如此,如年月支上坐桃花,我們可斷其祖上父母相貌秀美;日支坐桃花,妻子或丈夫不僅長得漂亮,而且還是經過一段時間的戀愛後才結婚的;時支坐桃花,兒女長得漂亮。若四柱中有桃花,逢大運、流年之地支三合桃花局,不論男女命,皆主當年異生緣好,必有艷遇主事發生。
四柱上無桃花星,但有紅艷星,也主人長得漂亮,且有吸引異生之魅力。
再如一個魅罡重疊的八字,這種人不但長得漂亮,而且還愛好面子喜吹牛皮,喜歡打腫臉充胖子。這種象無須通過五行的生克制化刑沖合害來看,只要看其四柱上的神煞,我們就一目了然了。
六、通過十天干生旺死絕狀態提取如四柱偏印坐支沐浴星,皆主命主易變換職業、變動工作崗位等,在實際應用中,很准。
1、分析命局旺衰不以十天干生旺死絕為主,而是以五行在四季中的旺相休囚死為準,兼看原局生克制化刑沖合害及十神。
2、十天干生旺死絕主要用於提取原局資訊之象,兼看大運中有的生死之災。
註:當令者為旺。令生者為相,生令者為休,克令者為囚,令克者為死。
說明:
1、所謂當令者旺,即日主生於比肩、劫財的月份,為最旺。如甲乙木生於寅卯月,丙丁火生於巳午月,故謂之當令者旺。
所謂令生者相,即日主生於印星當令的月份,日主得月文之生,為次旺。故謂之令生者相。
所謂生令者休,即日主生於食傷當令的月份,月支食傷泄日主之氣,為小衰。故謂之生令者休。
所謂克令者囚,即日主生於財盡當令的月份,月支為財星耗日主之氣。為中衰。故謂之克令者囚。
所謂令克者死,即日主生於官殺當令的月份,月支官殺克日主,為最衰,故謂之令克者死。
2、旺相休囚死運用在四柱上不僅僅只對日主而言,而是對四柱中所有干支而言的。如日主丙火生於寅月為相,月干庚金生於寅月為囚,時干癸水生於寅月則為休。很多研易者都以為旺相休囚死只對日主而言的,這也是這部分研易者在分析命局旺衰時,容易出錯的其中一個根本原因。
3、運用旺相休囚死分析命局旺衰,必須要結合原局生克制化刑沖合害來一併分析。這是因為旺相休囚死只能反映出命局靜態中的旺衰,不能反映出命局的實際旺衰。
以上是提取原命局資訊之象的主要方法與具體操作步驟。
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