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諦深大師開示:出家為道

諦深大師開示:

善知識,出家吾已解說,修道亦解說,出家為道莊嚴道途,今因善知識問故,再予解說。

善知識,1、金剛經雲,若色身見我,是人行邪道,不能見如來,欲解是意,當於萬八千劫中,世世有佛陀善導因緣。是所謂:信心定因緣、苦行僧因緣、毗尼凈因緣、禪悅住因緣,波羅蜜因緣等,若無是等因緣,說能解金剛經意趣者,恰如鸚鵡登基稱皇,欲統人道天地者。汝今問之,應於吾說如下法中,聞受心應。

2、分別執著,乃修行法寶,當知為用,如何能知之為用,先入毗尼法,後承因緣大善善導方能成證,莫以有少許戒之漏缺,求所求導。

善知識,吾諦深因汝能問法故,為汝講說如下出家為道緣分,善思念之。

善知識,先說以色身見我,是人行邪道,不能見如來。

一,大眾求觀世音菩薩救度,諸多以:觀音菩薩慈悲,幫我去除病苦,吾定信觀音菩薩為心,或以觀音菩薩保佑我發財,發財後定來酬謝等為心求佑。殊不知,是做乃污佛滅佛之為。其人因何得病,乃因殺盜等業得病矣,若觀音菩薩救之,而其不能立斷色緣,出家為道,觀音即與之共罪業,因被是等殺害為食者,亦求觀音菩薩慈悲,令其殺食求觀音之殺之者,當如何者也?

二,所謂色身,乃攀緣萬業之本,若不能開悟,破滅攀緣,色身即是罪惡,求見如來,如來無有罪業,圓滿清凈,若見,清凈便無,如來即不是如來,乃邪道王。

以如上兩意故,佛說,若以色身見我,是人行邪道,不能見如來。乃至以音聲求,亦罪於緣結。

善知識,汝所問威儀法,因無毗尼凈行故,不成問本,當以毗尼法為依修道為師,稱出家為道,居士供汝等俗家衣,為破毗尼要,是汝等為師之過,應多教之。若天天執著相道,當知,應墮落道。所謂,天天以不執著於相為道,當知,亦應墮落道。善知識,若見諸相非相,則見如來。

善知識,若有為道者,能於毗尼法,有一百六十證,吾諦深令之入天道獲福,滅其疑惑。善知識,出家為道,受佛法命,吾期盼之。

諦深2016,1,2日應問

因群里有出家師請法:阿彌陀佛!頂禮上諦下深師父!末學祈請師父開示:

1、《金剛經》中 若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來,如何正確理解?

2、弟子分別執著心較重,修行下手應從何處下功夫?...出家人做到何種標準堪稱人天師表,大丈夫?佛陀當年布教生活三衣一缽,樹下一宿到底是怎麼樣一種情景和狀態?如果現代社會學習佛陀布教生活應注意什麼?感恩師父慈悲開示?阿彌陀佛!

此為諦深大師為座下聲聞所做慈悲開示。

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