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陽氣乃最佳治病良藥

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陽氣乃最佳治病良藥,80%現代人陽氣不足,是什麼消耗了我們的陽氣?(2)(如何恢復陽氣?)

作者:武醫師

自古扶陽三法以及生髮陽氣的無上心法:

陽氣者,精則養神,柔則養筋——《黃帝內經·素問·生氣通天論》

(一)自古扶陽三法

(二)生髮陽氣的無上心法:動能生陽,善能昇陽,喜能昇陽。

(一)自古扶陽有三法:

宋代的著名醫學家竇材把自己喻為扁鵲再生,寫了一部醫書《扁鵲心書》,書中重點倡導的就是扶陽。他認為自古扶陽有三法。灼艾第一、丹藥第二、附子第三。"陽精若壯千年壽,陰氣如強必毖傷",說的就是要保命長壽,扶陽是不二法門。

扶陽三法之一:灼艾之法(陽氣若足千年壽,灸法昇陽第一方)

關於灼艾之法還有一個故事:南宋紹興年間,有一個叫王超的軍人,退役後遁入江湖做了江洋大盜,無惡不作。他年輕時曾經遇到一個得道的異人,傳授給他一套"黃白住世之法"。王超按照這套方法修鍊,年過九十還精神飽滿,肌膚腴潤……後來犯案被抓,判了死刑。臨刑前,監官問他:你這麼高的年齡,還有這麼好的身體,有什麼養生秘術嗎?王超回答說:秘術我沒有,只是年輕時師傅教我在每年的夏秋之交,在小腹部的關元穴,用艾條施灸千炷。久而久之,冬天不怕冷,夏天不怕熱,幾日不吃飯也不覺得餓,臍下總是像有一團火那樣溫暖。你難道沒有聽說過嗎?土成磚,木成炭,千年不朽,皆火之力啊。王超被處死後,刑官讓人將他的腹暖之處剖開,看見一塊非肉非骨之物,凝然如石,這就是長期用艾火灸出來的。

可見灼艾對培固人體陽氣的力量有多強大!《神農本草經》記載:艾草有溫陽、暖宮、除濕、通筋活血的功效。關元穴是小腸的募穴,為男子藏精,女子蓄血之處,是足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經與任脈的交會穴,故統治足三陰、小腸、任脈諸經病。具有補腎壯陽、溫通經絡、理氣和血、補虛益損、壯一身之元氣的作用,古今都作為保健的要穴。

灸關元的最好時機在夏秋之交,相當於北京地區的7月底到9月中。隔日灸1次,每月連續灸10次。冬春兩季除去特殊原因,盡量不要去灸關元穴,因為冬主收藏,春主升發,灸多了反而會泄精氣。學醫之初,我的老師有位病人,患有性功能障礙。老師沒給他開藥,就讓他用艾條灸關元穴,每天一次,每次灸15至30分鐘。一個月過後,患者的病就痊癒了。如今他已近古稀之年,依然身體健康,無尿頻、前列腺肥大等癥狀。

道家還有一個小秘法,就是每晚睡覺前,將雙手搓熱,把手掌的勞宮穴對準關元穴,意守此處,慢慢入睡即可。勞宮是心包經的大穴,屬火,關元是小腸經的募穴,小腸經也屬火,用心經與小腸經的火來溫補任脈之陰,收到水火既濟之功。

灼艾之法除了灸關元以外,還可以用艾條灸足三里、三陰交。足三里是足陽明胃經的合穴,多氣多血,增加胃腸蠕動,強壯脾胃。一個星期熏一次,一次20分鐘。三陰交是肝脾腎三條陰經相交會的一個聚合點,艾灸此穴有從陰引陽之意,補益陰精,長期灸這個穴位對肝脾腎都有補益固攝的作用,可祛濕濁,降血脂,還可以用來治療脂肪肝;女人腰膝酸軟、白帶增多、月經不調,都可以通過這穴位來治療。方便的話還可以請別人幫忙灸一下腎腧穴,此穴可以緩解疲勞,溫補腎陽,有強腎壯陽之功效。

艾灸是一種神奇的療法,艾灸療法的適用範圍十分廣泛,在中國古代是主要治療疾病的手段。它有溫陽補氣、溫經通絡、消瘀散結、補中益氣的作用。尤其對乳腺炎、前列腺炎、肩周炎、盆腔炎、頸椎病、糖尿病等有特效。用灸法預防疾病,延年益壽,在我國已有數千年的歷史。《黃帝內經》"大風汗出,灸意喜穴",說的就是一種保健灸法。《莊子》記載聖人孔子"無病而自灸",也是指用艾灸養生保健。日本人須藤作等做過的灸法抗癌研究,還表明艾灸可以使皮膚組織中潛在的抗癌作用得到活化,起到治癌抗癌的作用。

扶陽三法之二:丹藥之法

丹藥,主要成分為礦物,以鉛汞等金石品為主。《扁鵲心書》提到的丹藥名為太上金液丹,以硫黃為主,扶陽祛濕。民國時代的醫學大家張錫純受丹道醫家的影響,在其著作《醫學衷中參西錄》中主張服用生硫黃來回陽,他認為生硫黃回陽效果比人蔘還好,能興垂絕之陽。但是現在的硫黃雜質很多,需要煉製後方可應用,丹藥煉製必須要明師指點,工藝複雜,操作不易,只在極少數精通丹道醫學的醫家手中使用。

扶陽三法之三:附子之法

附子是現代中醫界應用比較廣泛的一味回陽藥物。從古到今,使用附子的著名醫家有很多,像東漢的張仲景,在其《傷寒雜病論》中創立了很多以附子為主的湯藥,像附子理中湯、桂附地黃丸、四逆湯等方劑都是以附子為主組成的。到清末,以四川名醫鄭欽安為首的醫家,則創立了以回陽扶陽為指導思想的醫學流派,這就是大名鼎鼎的火神派。

我在四川訪道之時,有一位老師,是重慶名醫補曉嵐的弟子,據他講,補曉嵐先生是一位擅長使用附子治病的丹道醫家大師。補先生在重慶行醫時每天都要煮兩大鍋以附子為主葯的湯藥來治病,凡是陽虛的患者通過簡單的望聞問切,不管什麼病,只要服用該湯藥,臨床的效果都非常好。........附子在日常生活中最常用的一個中成藥是附子理中丸。適合手腳冰涼、四肢無溫、腹瀉畏寒等脾陽不足的人服用。

扶陽的重要穴位

古今長壽者必灸之穴——關元、足三里的長壽灸法

上紀者,胃脘也,下紀者,關元也—— 《黃帝內經·素問·氣穴論》

前幾日,朋友來家做客。一進門,就見他臉色晦暗,無精打采。他說一場"金融危機"讓他的生意受到衝擊,最近是睡不好也吃不好了,一下子感覺老了很多。看著朋友疲累的樣子,我也沒跟他過多寒暄。當務之急是要激發他身體的陽氣。於是我取來一支艾條,給他灸了一下關元穴,此穴主人的先天之氣。關元過去也叫玄關,就像人體腹部的一個閥門,有將人體元氣關在體內不泄漏的意思,歷來為修鍊家所重視。灸關元就是利用艾條燃燒發出的溫陽之氣,通過關元穴送入小腹,是恢復體力補充能量最快的方法。大約灸了10分鐘,朋友伸了個懶腰,大喊舒服。我微笑不語,知道他體內的陽氣已經升發上來了。

"灸"從字面上來看,上面是久下面是火,有長時間用火烤的意思。灸既能提神回陽,又能祛邪除濕,還可以去除家裡的異味和人體的異味。在道家養生里是一種特殊的養命方法,也是升騰陽氣最快的方法。

關元穴:

關元穴在哪兒呢?在下腹部,身體的正中線上,臍下3寸。採用仰卧的姿勢,將手四指併攏,置於臍下橫量,在手小指的下緣處即是該穴。那麼,穴位到底怎麼灸呢?我首推溫和灸法。將艾條的一端點燃後,對準關元穴熏灸。艾條距離皮膚2~3厘米,使局部有溫熱感不灼痛為宜,每次灸15~30分鐘,灸致局部皮膚產生紅暈 為度。

我的另外一位老師在傳授我針灸技法時,曾叮囑過我說:針者,刀兵之器,久刺令人氣傷。這也是我們常常聽說的,某某扎針後把身體扎軟了,沒勁了。針刺是一種治療手段,不能用它來做保健。能為百姓人家所用,起到養生保健作用的還是灸法。

足三里:

接下來我又給他灸了足三里,大家都知道足三里是個強身健體的大穴,此穴多氣多血,主人後天之氣。學醫的時候,聽老一輩的人講過一個長壽灸法。日本德川幕府時代的江戶,有一個習俗,每建成一座新橋都要邀請當地年齡最高的長者第一個踏橋渡河。有一年一座橋建成之後,邀請到一位174歲高齡的老人"初渡"。在舉行"初渡"的儀式上,主持儀式的將軍問這位老人有什麼長壽之術。老人回答道:"這事不難,我家祖傳一個方法,每個月的月初,連續八天用艾灸足三里穴,堅持不斷,就能長壽了。我現在174歲,妻子173歲,兒孫皆已過百歲。"那位將軍聽了不勝感慨。灸足三里能長壽也隨之廣為人知,後來形成了日本的一個習俗。其實日本人灸足三里保健的方法來自於中國,早在隋唐朝時期的醫學著作里就有灸足三里治病養生的記載。

《針灸大成》載有"若要身體安,三里常不幹"的諺語,指的是化膿灸,又稱為"灸花、灸瘡",用艾條灸灼足三里穴時,灸到該處皮膚起水皰,產生無菌性的化膿,結痂,可以把脾胃的寒濕祛除,強壯脾胃,使後天生化有源。但現在產生灸瘡後不利於工作生活,一般進行溫和灸就可以了。

治療完畢後,看著朋友還沉浸在溫暖舒適的狀態中,就沒有打擾他。過了一會兒,朋友像開竅了一樣和我說:"老武啊,我明白了,身體才是最大的本錢啊,生活還是順其自然的好!"

朋友心懷溫暖回去了。我坐在窗前凝視著外面的車水馬龍陷入了深深的沉思,如今人人都為了生計而奔波,無暇顧及自身的健康,甚至連休息的時間都沒有,更別說專門去鍛煉身體了。其實,身心健康才是最大的財富。希望生活在忙碌之中的朋友們能夠抽出一點時間來,灸一灸關元和足三里,溫補一下先後天之本,陽氣旺盛了,財氣才能旺盛。

注意事項:

以往的艾灸治療,用的是"壯"這個詞來記錄治療的時間長短,經常在書里看到治療某種疾病需要灸多少壯。壯是什麼意思呢?古時候艾灸治療,用的是艾絨做的圓錐形的艾灸炷,一壯就是指這種艾灸炷從點燃到燒完的時間。我們現在多是用的在藥店買的,加工的規格很標準的艾灸條。因此現在治療所需要的時間也改成用分鐘來計算了。一般都是灸10~15分鐘。還可以在賣中醫治療器材的地方,看到很多用來艾灸的罐,它可以用在一些手不好操作的部位的治療,如背後膀胱經的穴位。這些艾灸罐可把艾灸條弄成段,放進去,戴在穴位上,十分方便。不過灸治的時間就需要比艾灸條長了,一般需要20~30分鐘。

(二)升發陽氣的無上心法

蒼天之氣清凈,則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序——《黃帝內經·素問·生氣通天論》

有一次在外地講扶陽保健,一位聽眾提了個問題:如果不用藥物和灸法,您還能有什麼方法讓我升發陽氣呢?對於這個問題,我當時給了一個回答,就是減少慾望,飲食有節,起居有常。但我對這個回答並不滿意,講課回來後我查閱了大量的道家古籍文獻,發現道教的教理和儀軌當中,蘊藏著不用藉助藥物和灸法卻行之有效的昇陽方法,我對此進行了歸納總結,把這個方法形象地稱為"三陽開泰"。

三陽開泰:

"三陽開泰"出自《易經》六十四卦之中的泰卦。古人發現冬至那天白晝最短,往後白晝漸長,故認為冬至是"一陽生",十二月是"二陽生",正月則是"三陽開泰"。"三陽"表示陰氣漸去陽氣始生,冬去春來,萬物復甦。"開泰"則表示吉祥亨通,有好運即將降臨之意。人體的陽氣升發也有類似的漸變過程,我稱其為人體健康的"三陽開泰",即動則昇陽、善能昇陽、喜能昇陽。

動則昇陽

三國時期的名醫華佗創編的《五禽戲》裡面有一句至理名言:"動搖則谷氣消,血脈流通,病不得生",人只要動一動,搖一搖,那麼就氣血流通,百病不生了。學五禽戲的人都知道這句話,卻不知道這句話的真正含義。動搖正是對動則昇陽最好的詮釋。現代社會是以腦力勞動為主體的,人們大多動搖的是精神,不動的是身體。上班時坐在辦公室里,出門就坐車,回家又坐在沙發上看半宿電視,一天絕大多數時間都是坐著的,不動則陽氣不得升發,氣血都瘀滯了,長此以往身體怎能不病呢?動搖精神損耗的是我們的陽氣,動搖身體則能升發陽氣,所以要想身體健康,就一定得先讓身體動起來。

中醫有一句話:"陽光普照,陰霾自散。"如果你體內陽氣嚴重的不足,陰氣過盛,可以選擇一些柔和舒緩的傳統功法,如養生樁、五禽戲、八段錦、太極拳等。運動有一個標準,就是以心臟不劇烈跳動,身體微微出汗發熱為宜,運動過度反而會傷害身體。

在鍛煉時間的選擇上,按照動則昇陽、靜則生陰的原理,上午和春夏都屬於陽長陰消的階段,陽主動,動則昇陽,所以陽虛的人應該在上午鍛煉。相反,傍晚和秋冬屬陰長陽消的階段,陰主靜,靜則生陰,那麼,陰虛的人,當然應選擇傍晚靜養,效果會更好。

善能昇陽

道家名著《太上感應篇》中對"善"作了三個定義:第一是語善;第二是視善,第三是行善。

語善

"語善"就是要求我們說一些鼓勵人、激勵人、柔和的話,比如說這個孩子今年考試成績不理想,沒考好孩子也不高興,如果是會教育孩子的家長,他一定不會去埋怨孩子,而是用激勵、鼓勵的方式,讓孩子的信心建立起來,聰明的小孩都是誇大的,這樣孩子才會越來越聰明。事實上,現實中很多有成就的人,大都是在父母和親朋好友的誇獎中長大的,在這種肯定的陽性語言激勵下,人的陽氣就會持續得到升發,身心都會得到平衡的發展。古人講,"良言一句三冬暖",講的就是語善昇陽的道理。

視善

視善,就是要讓眼睛經常去看美好的事物。風景秀麗的名山大川,是天地間的大美,所以久居塵世的人要經常出去看看,以此養目調心。親近大自然的過程,也是與天地交換能量,升發陽氣的過程。.....眼睛是心靈的窗口,眼睛所見之物反過來也會影響心靈,生活中不要總看到社會、人生的陰暗面,凡事要多看陽光的、積極的一面。如此,不用刻意追求,也能做到隨處視善了。

行善

那什麼是行善呢?在日常生活當中,也能看到很多這方面的例子。像汶川大地震,無數人伸出了關愛之手,捐出善款,還有的人做義工,親自到一線去支援災區,這都是行善的表現。再比如一個人用車拉著一車煤或者其他貨物,爬高坡時上不去了,這時你幫他推一把,過了這個坡以後,拉車的人會回頭道一聲謝謝。這個時候你心裡是什麼感覺呢?一定會感覺到暖暖的,這種暖就是陽氣升發的表現。日常生活中幫助他人的行為其實都是行善。

《禮記·禮運篇》曰:「大道之行也,天下為公」,不管是語善、視善還是行善,都是在講做人做事要去掉私慾,內心光明磊落,多為他人著想,那種累在身暖在心的感受,也是能延年祛病的。

喜則昇陽

古人說,喜則陽氣生。生活當中應該是很好做到的,多想一些高興的事情,看一些歡快的娛樂節目,聽自己喜歡的歌曲,讀自己喜歡的書,業餘時間多做自己喜歡的事,都可以使人的陽氣升發。

喜能昇陽,最典型的應用就是「沖喜」。按照道家醫學的觀點,沖喜是很高明的昇陽方法,沖喜衝掉的是身體的邪氣,換回的是正氣,過去的人用辦喜事的方法來治病或者轉運。久病或長年身體不好的人,有意地操辦些喜事,對病情是很有幫助的。實際上沖喜是藉助外在的環境改變病人的身心狀態。

只生歡喜不生愁的人,在古代就被稱為神仙。喜是人生的一種大境界,能夠保持一顆歡喜心,對身體的滋養是比吃什麼靈丹妙藥都管用的。

命運是每個人窮其一生都想去把握和改變的事。從醫學的角度來看,命運賦予了每個人更加切實可把握的意義。陽氣旺盛不僅不會受到病邪侵害,還能使人的精神平和愉悅,心想事成。所以,升發陽氣還是改變命運的最好方法。(續完)

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