在筆墨中求境界——德藝雙馨書畫家林信存

書畫家 林信存

個人簡介

林信存,筆名夢寒、梅竹居士,齋號漢風廬,書法碩士,國家一級美術師。祖籍河南長垣,現為中國書畫藝術研究院副院長、中國國畫研究院研究員。作品入選第三屆中國書協新人新作優秀獎,第四屆中國書畫藝術「華表獎」創作大展賽金獎,《萬事師表——紀念陶行知先生誕辰110周年》優秀獎,CCTV第二屆「杏花村汾酒集團杯」全國書畫大賽優秀獎,中國電影百年書畫大展佳作獎,紀念徐悲鴻先生誕辰110周年「東方光大杯」中青組優秀獎,「德藝雙馨獎」書畫藝術大展賽銀獎,第五屆、翰墨頌中華全國書畫藝大賽金獎、舉辦首屆《丹墨動中原》六人書畫展,中國書協舉辦第四屆特殊奧林匹克大獎賽銅獎,韓國第二屆CJB直指國際書法大賽特邀作品,策劃並參加《大河墨韻》六人展。作品入編《今日中國書法》、《百年中國書畫家名錄》、《全國毛澤東詩句書法精品集》、《當代名家作品——萬世師表書畫集》、《中國第四屆特奧會書畫作品集》、《河南省人大「偉大勝利」作品集》、《中國書法家作品選集》。

在筆墨中求境界

——林信存花鳥畫賞析

葉松鋮/文

林信存是一個懂得筆墨的人,這從他的書法作品中能體察出來,從他的花鳥畫中能品味出來。他的隸書頗有漢簡遺風,飄逸中不乏俊朗,他將漢隸的古拙、粗獷柔化在了自己的理解中,於是形成了自己的筆墨。這或許是林信存高於當下某些畫家的地方:先有筆墨,後有境界。在筆墨中求境界,這是林信存的美學觀,更是他對傳統文化的自然秉承。

中國的山水、花鳥與中國書法皆有血脈相承的關係,甚至可以說,中國的繪畫是在傳統書法的營衛、撫育中成長壯大起來的。林信存一開始就認識了筆墨,他上溯「二王」,下承顏柳,精研秦漢篆隸,從筆墨中找到了自我價值的存在,找到了一種生命站立的姿態。這就猶如建樓盤,地基越深就越牢靠、就越穩固。因此,從傳統書法的筆墨中,他看到了藝術天空的廣闊和深遠,看到了那些橫亘的巨峰傲立寰宇的偉岸。林信存真正領悟了歐陽中石的教誨:「書法的高度決定花鳥畫的高度,書法的生命力在於線條,沒有書法沒有線條就沒有筆墨,花鳥畫也就達不到相應的高度。」筆墨決定線條,然而藝術的境界卻取決於一種全新的領悟,如果墨守成法,就勢必掉入自己編織的罟中,就會成為前人的影子和附庸。他理解了「高度」的含義,然而,理解並不意味著就能跨越,在他面前聳立了太多的「高度」,那些「高度」「橫看成嶺側成峰」,林信存敬仰、敬畏,但不自卑,他要從那些「高度」中,攝取營養,提煉風骨,培育自己的藝術個性。有人說,林信存的花鳥受朱耷、石濤、王雪濤的影響,影響不假,但在這些「高度」面前,林信存充分發揮了自己的主觀判斷,他不是藝術的匍匐和叩拜,而是冷靜的辨析和接納。他的花鳥摒棄了前輩大師的晦澀和冷傲,注入了一種生活的疏朗和明麗。你固然能從他的花鳥畫中能找到朱耷或是石濤的某些痕迹,但這只是形式和技巧的借鑒,而肌體的結構卻有了本質的變化。林信存的花鳥,在構圖上絕不是隨意的,通過對他的花鳥畫的品讀,你能發現畫中的精巧早在他的胸中醞釀成熟,於是下筆時,便沒有滯澀,線條輕靈活波。他筆下的鳥、樹、山石,皆透出一種蒼遠、古樸的味道。他的鳥,儼然不是朱耷筆下的鳥,少了桀驁不馴的戾氣,與這個世界有了某種對語、諧和的表現。

欣賞林信存的花鳥畫,猶如品讀一篇意境優美的「文字」,只不過這些「文字」是通過視覺轉換到了意向上。記得畫家何加林在談到山水畫的意境時,說過這樣一段頗為精闢的話:「詩歌從意境中獲取是理性的思考和空間的想像,把審美留在了聲韻與平仄、比興、對仗的層次中;山水畫從意境中獲取的則是通過畫面形象體驗的,是精神的暢遊和氣息的感受,把審美留在了筆墨與丘壑經營、結構、畫法的層次中。」他雖講的是山水畫,但比照花鳥畫仍然適用。意境對詩歌,對一切文字敘述的藝術形式,都是不可或缺的。同理,意境也是繪畫必須追求和表現的,沒有意境的畫,只能是機械的構圖、是僵化的、沒有生氣的筆墨。林信存的花鳥畫要細讀,這一點很容易被人忽略,他在營構他的花鳥「文字」的時候,有過下筆前的冥思。我讀他的花鳥畫能讀出一種內斂,一種對這個世界觀賞的態度。如花鳥畫《據此日月長》,一尊曲折枯萎的老樹,四隻黑衣黃喙擠在一起的鳥。賞讀中,你會瞬間產生一種悲憫的情懷:萬物更迭,新陳代謝,時間可以抒寫生命的長度,但不能抒寫永恆。而有些短暫的堅守,相互信任的溫情,卻足以與天地同壽!他的《呼朋》、《君子之交》、《禪韻梵聲》境界高遠,仔細品讀,自有醇厚的味道。

筆墨中求境界,是林信存的方向和目標,我以為這更是一種高度。明代唐寅說:「工畫如楷書,寫意如草聖,不過執筆轉腕靈妙耳,世之善書者多善畫,由其轉腕用筆之不滯也。」他這是就技巧而言說的,但要實現筆墨中的境界,一個人修養才是最關鍵的。清代張式有段話說得好:「言,身之文也;畫,心之文也。學畫當先修身,身修則心氣和平,能應萬物。」有多大的胸襟,就有多高的境界,修養是一個畫家一輩子的事情。學養知識、生活閱歷皆是修養,有了這些積累,境界便猶如登梯,愈高,視野愈開闊……


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