理氣法天部：太極法初級教程之三（張岩整理）

第二章 太極法的基礎第一節 形氣一、什麼是形氣根據「道生一，一生二，二生三，三生萬物」而推導出，天地陰陽二氣交感形成了四象，四象少陽、老陽、少陰、老陰落實到了地球就有了五行，五行分出形氣就有了十干、十二地支。形就為萬事萬物，形是由氣生出來的，氣要藉助形發生作用。形是天地之氣所生，受天地影響，感應天地後就會體現富貴貧賤，體現善惡美醜，體現正邪、階層。形是有形的萬事萬物，氣是看不見摸不著的本質、靈魂、宇宙能量，如生死壽命、富貴貧賤，決定萬事萬物品質的東西。天的氣通過月令體現，是不能改變的，地的氣通過五行生剋體現，分為人文環境、社會局勢，還有自然環境，認識地氣就是生克，就懂了有什麼樣的山川河流就有什麼樣的氣，這就是風水布局。人道的氣以形的方式體現出來，是實實在在的山川河流，具體的人事物，就是十干十二地支，就像鬼神也有顯原形的時候，人也有可能通過修鍊，把形變成氣。論命中對形氣的理解，形氣為陰陽的存在和體現方式，同一事物的一體兩面。形為人事物的形體，是看得到摸得著的外形。形代表萬事萬物，可以無限延伸，永無止境，每個五行十神可以對應到生活的萬象中。氣為人事物的精神、品質、價值、成就等。形氣者，體用、物質精神、基礎功能也。我們對形氣認識有多深，論命就有多輕鬆，論命的水平就有多高。二、形氣劃分1、第一層：以天道陰陽的角度劃分，天地為氣，人為形。天道是先有氣再有形，精神決定物質。陰陽、五行為氣，十干、十二地支為形。2、第二層次：以地道五行的角度劃分，水火為氣，木金土為形。特別要注意的是，五行是四象演化而來的，是地球上的氣，每個五行是一種氣，而不是具體的某個人事物。如五行木不是自然界的樹木，樹木是符合了木氣的特點，但是自然界的木和五行之木不能劃等號。3、第三層次：以人道十乾的角度劃分，陽干為氣，陰乾為形。4、第四層次：每個天干、每個地支都分形氣。十干是氣分化成的十種人事物，每個十干都是一個生命體，每個生命體都分外形和內氣。外形指外在的形體，內氣指精神、靈魂、生命力、契機。三、形氣關係（一）天道形氣關係：先氣後形，精神決定物質。氣是看不到摸不著的宇
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