故宮博物院的玉，一半為他所藏

06-25

我國的玉文化歷史悠久，作為九五之尊的帝王，自然對玉更是推崇備至，比如有名的「將相和」，兩個國君為了一塊玉璧上演一幕幕精彩的歷史劇。而其中對玉的喜愛達到極致的，要數著名的乾隆皇帝，喜歡作詩的他，留下八百多首和玉有關的詩作，故宮博物院的藏玉，竟然有一半為他所藏，足以說明乾隆對玉的痴迷程度。

以玉取名

一個人在給自己的孩子取名字時，往往將自己的志向、愛好蘊藏其中，乾隆自然不會放過這一機會來展示自己的愛好。我們看看那些皇子們的名字：永璜、永璋、永珹、永琮、永璇、永瑢等等，都和「玉」有關，比如「璜」的含義是半壁形的玉，「琮」的意思是用於祭祀的玉質筒狀物，「璋」是古玉器的名字，而後來的嘉慶帝的名字叫永琰（後改名為顒琰），「琰」是一種雕飾的玉名，看來乾隆皇帝對玉文化是爛熟於胸。

古璜

玉琮

玉璋愛玉懂玉卻毀玉

乾隆作為一個皇帝，卻忙裡偷閒，一生下的諭旨關於宮廷玉器製作的竟有近萬道，內容涵蓋整個流程，包括採挖、運送、挑選、雕刻、擺放甚至材料的採買，如果你認為乾隆對美玉的欣賞僅僅停留在外觀和數量上，那就大錯特錯了，乾隆有時候會親自為製作的玉器畫樣，親自去挑選玉石，堪稱專家級別。但是愛玉的乾隆卻做過這樣的事，曾經將自己的詩作刻在一件古玉璧上，他自己當然意識不到這是對玉璧的毀壞。

試圖引領時尚潮流

在乾隆中晚期，風格奢華的玉器鏤空技藝發展成熟，但是乾隆對此不以為意，覺得不符合自己樸實的審美風格。收到的進獻物品只要有鏤空玉器，都會被退回。但是當時的確以此種技藝為潮流，還是有人進貢這種玉器。於是，在退位前夕，這種玉器遭到了禁止。做皇帝的就是這麼任性。

愛到深處方恨少

乾隆總是想盡辦法得到自己喜歡的好玉，在每年三次常貢之外，允許上貢的官員隨時進貢，皇帝既然喜歡，下面的官員自然非常積極，有的官員一年進貢多達二三十次。當然，為了面子，乾隆也是要高價回贈的，如果真的有人進貢了極品美玉，乾隆出手也很大方，回贈的錢會超過市場價格。就這樣，到乾隆晚年時，其手中的古玉已經接近一萬件，宮廷集中了全國最頂尖的工匠，宮廷玉器的數量、做工都達到了極致，集合曆代玉之大成，玉雕藝術達到了巔峰狀態。