安徽三祖禪寺住持釋寬容法師在安徽銅陵市講經

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安徽天柱山三祖禪寺住持釋寬容法師，在安徽銅陵市講了為大眾開示《彌陀經》。（圖片來源：鳳凰佛教攝影：三祖寺）

合影留念（圖片來源：鳳凰佛教攝影：三祖寺）

12月12日至13日，安徽天柱山三祖禪寺住持釋寬容法師，在安徽銅陵市講了為期兩天的《彌陀經》，昨天下午圓滿結束了。這次講經法會由銅陵市佛協主辦，組織有序，四眾弟子歡喜踴躍，同沾法益。銅陵佛子們的素質很高，講堂清靜莊嚴，令人法喜讚歎。

《阿彌陀經》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經典。

《阿彌陀經》簡介：

佛陀示生世間，說法四十九年，其唯一願望，就是化導一切眾生，覺悟本具佛性，如法修行，出離三界生死，圓成究竟菩提。但以眾生的根機不一，故對機所說的法門也不同。法門雖多，總言之，不外兩種途徑：一是仗自力而豎出三界，即佛所說自力斷惑證真的通途法門，龍樹菩薩稱為難行道；一是仗佛力而橫超三界，即佛無問自說念佛生西的殊勝法門，龍樹菩薩稱為易行道。

吾人學佛的最終目的，端在出離三界生死，因此首先必須認識出離三界生死的難行道和易行道。其次，必須考慮自己的根機而決定修行的道路。《大集經》說：「末法億億人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。」故易行道的凈土念佛法門是為現在修行人最契時機的殊勝法門。

佛陀向來說法，都是先有人問了再說的，獨有凈土三經中的《阿彌陀經》是佛陀無問自說的，所以《阿彌陀經》是屬於佛說「十二部」中的「無問自說部」。這是佛陀普度眾生徹底悲心的具體表現。佛說《無量壽經》、《觀無量壽經》，雖亦大悲心切，特示往生，然而《無量壽經》願門廣大，《觀經》觀法精微，未若《阿彌陀經》只須信願持名，即生極樂為切要。所以凈土三經並行於世，古人獨以《阿彌陀經》奉為日課。這說明《阿彌陀經》所示信願持名一法，是收機最廣，下手最易的法門，難信難知，佛陀無問自說，非智慧第一的舍利弗不能直下無疑。