《易經》經典八句話，讀懂中國文化的「大道之源」

《易經》是中國古代一部神祕的著作，同時也是一部凝結著遠古先民睿智卓識的哲學著作。提起《易經》，很多人稱其為「群經之首」，「大道之源」，經典中之經典，哲學中之哲學，智慧中之智慧。

1、君子以遏揚善，順天休命。

選自《周易·大有》，遏：阻止。順：順從。天：指規律。休：美譽。這裡宜作「從」解。意思是：君子必須遏制邪惡，宣言善行，以順從天命（自然規律）。

2、澤無水，困。君子以致命遂志。

《周易》困卦象傳。意思是說：澤里沒有水，象徵困窮。君子當此之時寧可捨棄生命也要實現崇高的志向。困卦上兌下坎，兌為澤，坎為水，水在澤下，則澤中乾涸無水，是困窮之象。

3、君子知微知彰，知柔知剛，萬夫之望。

君子知道隱微的開始，也知道事態的彰顯；也知道該柔的時候柔、該剛的時候剛，該進的時候進、該退的時候退。這樣的君子才是萬眾所敬仰的人物。

4、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎聖人。　

出自於《周易·繫辭上》意為做學問要崇實尚用，學術愈精，應用愈廣，則貢獻愈大。學以致用，指出了學習的目的就是為經濟社會發展服務，同時又體現了「知行合一」的教育教學思想，「學」是手段，是途徑；「用」是目的，是關鍵。

5、觀乎天文，以察時 變。觀乎人文，以化成天下。

這句話出自《周易》的《賁卦·彖傳》，意思是說：觀察天道運行規律，以認知時節的變化。注重人事倫理道德，用教化推廣於天下。

6、天地感，而萬物化生；聖人感人心，而天下和平。

意思是天地生萬物，有德的的國君坐會使得國泰民安，無德的國君會使得天下大亂。

7、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知， 百姓日用不知； 故君子之道鮮矣！

出自《周易·繫辭上》，仁者從自己的角度看，把它叫做仁；智者從自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接觸陰陽之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。

8、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。

出自《周易·繫辭下》，小人認為,小的善行不會給自己帶來好處,就不去做;認為小的惡行不會對自己造成什麼傷害,就不肯去惡從善。

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