大公報 中國「大文明」托起全球新希望
香港《大公報》11月19日評論，題為《中國發展模式各國重視》，作者為資深評論員陳群。文章摘編如下：
十九世紀的歐洲夢今日如何？經典社會主義過高福利與社會整體效率低迷的「大矛盾」考驗歐洲；二十世紀的美國夢今日如何？美式資本主義過度自由經濟與過度消費、金融失控、虛擬經濟等「大失控」斷送美國；二十一世紀興起的中國夢又如何？儘管弊端不少、困難不小，但特色社會主義與中國綜合模式在短短三十年內，躍升為世界第二大經濟體，全球經濟第一引擎。它證明了什麼？證明了中國夢代表一種新的大文明，證明了中國發展代表世界第一活力，證明了中國模式托起了全球希望。
人類文明天翻地覆
歐洲「大矛盾」、美國「大失控」與中國「大文明」，這三個「大」不僅勾勒出三個世紀的三大發展方式的巨大差異，也體現出三大發展模式與三大文明類型的巨大區別，這就是歐洲「萊茵模式」、美國「盎格魯-撒克遜模式」與中國「亞細亞綜合模式」在生產方式、發展效率乃至文明類型上的巨大差異。這種差異決定了三種人群的差異，即歐洲貴族式慵懶，美國牛仔式狂放與中國農夫式謙勤。歐、美、中的差異可一言以蔽之：大文明差異。
文章說，上述觀點，是試圖以馬克思「大文明史觀」審視文明發展，而不是拘泥於社會主義與資本主義，公有制與私有制，一黨執政與多黨競爭，全民直選與層層間選之類的「小文明」思維。
文章認為，從大文明史觀考慮發展模式，不難發現對新老模式的比較要注重整體實效，歐洲普遍出現主權債務危機，美國過度消費與虛擬經濟遭遇歷史性衰退，中國雖然弊端不少，但十三億人口大國在三十年中能持續飛速發展並保持整體穩定，這在人類歷史上是空前的；從大文明史觀審視文明發展，不難感受到當今人類文明已發生了天翻地覆的巨大變化。這種變化提示我們，大量在二十世紀通行或稱為主流的觀點、方法與行為，在當今都可能成為過時、守舊、僵化的東西或文明發展的羈絆，因為文明正在天翻地覆。
重新思索社會主義
文章說，全球金融危機爆發以來，卡爾-馬克思在歐洲率先又成為時尚。路透社文章指出，馬克思在1867年寫就的巨作《資本論》長時間沉寂後，如今一躍成為暢銷書，2008年在德國銷售了一千五百本，是2007年銷量的三倍，是1990年的一百倍。「甚至連銀行家和經理們都開始讀《資本論》。」馬克思精神復活最先反映在前社會主義國家東德，1989年脫離社會主義陣營後深受貧困和高失業率困擾，越來越多的人開始對資本主義感到反感。整個歐洲，反資本主義情緒也在逐漸蔓延。近日調查顯示，52%的人相信自由市場經濟是「不合適的」，43%的人表示比起資本主義，他們寧願選擇社會主義。托馬斯說「上學時我們都讀過『資本的罪惡』，馬克思說得很對。」莫妮卡說「資本主義不是適合我們的制度。」
反觀中國，既堅持社會主義原則，又借鑒市場經濟優勢，「綜合作用」呈現良性結果。中國特色社會主義絕非「資本主義遮羞布」，而是一種實實在在最有希望的道路。
中國帶給世界希望
在此次APEC領導人會議上，中國主席胡錦濤的入場及講話都博得最熱烈掌聲，印證秘魯總統加西亞的話：「中國模式為世界提供了值得學習和借鑒的榜樣，在美國次貸危機遭遇金融動蕩之際，中國給世界帶來了希望」；印證法國前總統希拉克的話：「幾個世紀以來都由歐美主導的世界局面，首次出現了改變。中國人口佔世界20%，無論是金融危機、氣候變動還是能源資源等全球性問題，沒有中國參與都無從談起」。
美國國家廣播公司邀請多位專家評估中國對美國乃至世界的影響，一位專家指出，「作為世界經濟的另外一個火車頭，中國保持高速增長將遏制世界經濟衰退。」另一位經濟學家說：「中國經濟計劃為其它國家樹立了榜樣。」香港《大公報》社評說，放任自流的「去規管化經濟政策」最終釀成大禍，令資本主義轉入新的「再規管時代」，而「主導世界多年的自由主義英美模式將要退位。時代見證了另一歷史轉折點：西方要進行大改革，由吸收社會主義的方法拯救陷於絕境的自由資本主義」。
中國給世界帶來希望，但也有一些資本觀不斷譏諷、懷疑、詆毀中國，執意以重度色鏡放大中國弊病，一些原社會主義陣營的政治家也以改「姓社」為「姓資」為時尚，實在是一種大文明劇變陣痛期的迷失、近視、僵化與平庸。現在是公正評價、定位中國社會主義的時候了。
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