教子必讀：讓孩子一生遇貴人(3)

教子必讀：讓孩子一生遇貴人(3) 來源:網易教育 作者:蔡禮旭 古代人也提醒我們孩子有四點過失要謹慎，叫做「驕、奢、淫、逸」。驕是驕傲，剛才已經提過了，為什麼孩子會傲慢。其實根本原因在我們教育他的順序錯誤，所謂德才兼備，德在前面，還是才在前面？德行。只要不長德行，而先長知識技能，孩子會覺得別人不如他。所以教的順序錯了，孩子的品德就扎不下去，所謂知所先後，則近道矣。德行在先，才能在後。我們有一個書法家，他是今年大賽廣東省唯一得獎者。他才三十三歲，他的老師對他非常關愛，他講了一句感受很深的話。他說他從小就喜歡學書法，拜過多少老師，他花過不少金錢，都沒學到真本事。結果當他遇到自己的恩師的時候，他說他的老師沒跟他拿一分錢，而且還讓他住在他的家，因為他當時很窮沒有錢。諸位家長，能學到真本事的不一定要用錢。假如你的孩子有一個至誠的心，想要把人做好，很多有智慧的人一定會很願意教導他。假如你的孩子是為了承傳中國的書法文化，承傳中國的古箏的文化，相信他一定會遇到一個非常有使命感，而且會全心全意、不求回報教他的老師會在他的生命中出現。而他的老師告訴他，「我假如把這個筆法，從書聖王羲之傳下來的筆法，都教給你，事實上你是很危險的，因為這個筆法一定會讓你很有名聲，假如你沒有德行的話，我教導你的東西可能會害你一輩子的。」所以，傲不可長，要先教德行。再來講「奢侈」。中國話講「由儉入奢易，由奢入儉難」。孩子只要奢侈起來，你再拉回來就不容易。有一個孩子，剛好也是李老師的學生，他的父親沒有空接他，就跟李老師交待說：「你就帶著這個孩子先去吃飯吧，我稍後再去接。」李老師帶著這個孩子去吃飯，一進飯店坐下，這孩子馬上拍了桌子，然後比了一個手勢，示意服務員走過來，「先給我們兩瓶飲料」，然後就開始這一道、那一道地自己點起菜來。點完之後呢？李老師很好奇，就把那個菜單拿過來一看，點的都是最貴的。諸位家長，跟誰學的，這個動作跟誰學的？孩子有這個動作除了奢侈之外，他對人會怎麼辦？會不會恭敬啊？在他的頭腦裡面誰最大？錢最大。他的奢靡之氣從小已經灌入他的骨髓之中了，危險！所以，我們當父母的要明智，要表現出節儉的模範給下一代看。我們家最節儉的就是我奶奶。小時候呢，看我的奶奶只要離開一個地方，所有的電燈都會被她關掉。我覺得奶奶節省成這個樣子，後來自己工作，第一份薪水發下來就捨不得花？真不捨得，覺得工作了一個月才這麼一點點，很珍惜。後來，我們家公認，我得到我奶奶的真傳。有一次我在演講，剛好這個地方放了一個邁克風，其實那個邁克風是要讓我收音的，但是我每一次站起來看到那個燈亮，我就把它按下去。「哦，對不起。」我再把它按回來，連續按了三次。為什麼？習慣成自然了。奢靡之氣不可長。驕奢之外，再來講「淫」。這個淫除了好色之外，還有過分沉迷的意思。這個好色，我有一次跟中學生講，我說好色為什麼不好，中學生說老師，因為色字頭上一把刀，很危險。所以確確實實很多人一生都敗在這裡，敗在這裡不止把自己敗了，連家都敗掉了。而這個淫再延伸開來，就是玩物喪志，對女人，對異性，對很多玩樂的東西很痴迷，很難自拔，有這種習氣就麻煩了，所謂好色好賭。現在還有好網路，好電腦、電視，這都會讓整個孩子沉迷下去。所以家長要防止他的污染，這個很重要。很多家長認為自己的兒子很用功，打網路都打到十二點多，有的還打到一點，你在那裡很高興，他在那裡也很高興。他看的什麼，你知道嗎？他打的什麼，你知道嗎？有一個山東的大學生，因為喜歡玩電腦，玩遊戲，（現在的遊戲都是什麼？打打殺殺），因為接觸的時間太長，腦子裡面都充滿打打殺殺的景象。有一天，他受不了了，他去找他的老師，大學老師。他說：「老師，我現在腦子裡面都是想著人家要殺我，我要殺人家。」他老師聽完之後覺得不對勁，馬上打電話叫他父母趕快把他接回來。還沒有接回去，這個學生就在街道瘋狂殺人，砍了七八個人，兩個人死了，一去不復返。所以孩子染上這種習氣，染上這種壞習慣很可能就毀掉他的一生。諸位父母，該堅持的原則你要抓得住，所謂能舍非無情，有時候你愛孩子是打他一頓，訓斥他一頓，因為這個訓斥和打是從你的內在的愛心、關懷發出來的，孩子能不能體會得到？孩子可以體會得到，所以這一些習氣：驕、奢、淫要戒除。再來講「逸」，逸就是放逸啊。孩子從小就遊手好閒，現在孩子最流行的一句話叫「好無聊」。諸位家長，我們回想一下，我們小時候有沒有講這句話？除了讀書，還要幫父母做些事啊，忙得不亦樂乎，哪有什麼好無聊。為什麼現在他很無聊，家裡所有的事跟他無關，他只有一件事就是「考試」。考了試之後，他還可以得到獎品，可以去打電動玩具，打三個小時，他盡干這些事。但是他的內心怎麼樣？很貧乏。必須通過遊戲，通過這些玩樂來麻醉自己，好像在玩的時候內心不空虛，等到他遊戲完之後，又覺得怎麼樣？又覺得內心更空虛，很無聊。孩子的精神生活匱乏，是因為他沒有孝順，他沒有對人付出，他沒有勞動。古代人說：「習勞知感恩。」一個人真正去勞動，他對人的體貼，對人的感謝才出得來。曾國藩先生當了四個省的總督，權貴一時，清朝從來沒有漢人擁有這麼大的權勢。他規定他的子孫，所有自己份內的事，房間也好，衣物也好，要自己整理。諸位家長，你肯這麼做嗎？對的事要刻不容緩，趕快執行。真正付出的人，他才知道媽媽辛勞、爸爸辛苦。有一個孩子，老師教導她，生日是母親受難日，所以要為母親多做點事，結果那天她就想幫媽媽煮一道菜。她想炒黃瓜，一個四年級小女孩，因為這個爐灶太高，她就拿一個椅子墊上去，上去以後，拿起鏟，把油倒下去，哇，油濺起來，她馬上去找了一個大的手套，套起來，然後把黃瓜倒進去，黃瓜一倒進去，油濺得更高了，她情急之下，又跑去把她爸爸的安全帽套在頭上，開始完成一個世紀的大菜「炒黃瓜」，炒得汗流浹背，好了馬上把它端出來。諸位家長，這一盤菜炒完之後，往後她媽媽炒的菜，她會不會嫌東嫌西，會不會？不會的。她會更體恤父母的辛勞，一個孩子能夠體恤父母的辛勞，她絕對會幫忙。所以要讓孩子勞動做家務，他才知勤奮。因為他常常動手，習慣了就很勤勞，勤勞的人事情做多了他的肩膀就硬，就能承擔責任。一個人做事的經驗很少，人家拜託做事的時候，你的心怎麼樣？慌慌的，「我不知道我會不會？」這個盧叔叔，他二十九歲就當總經理。這個總經理頭銜，不是自己把名字印上去的，聽說現在經理很多，街上招牌不小心掉下來，都會碰到一個總經理，他這個總經理是兩排股東坐在哪裡，一個問題接著一個問題問他，他一個一個作答，問完之後所有的股東，評估他的能力都說「好」、「可以」，然後才聘他當總經理的。這個行業就好像古代，空降的元帥，要有智慧、要有擔當才行。盧叔叔說他每一次面對很大的工作壓力，他都會想起小時候的一幕，哪一幕呢？他說小時候，隔壁家的阿姨水缸里的水用完了，他媽媽看到了，就會告訴他趕快挑水，把它挑滿。現在假如你跟你的兒子說：「去挑水挑滿」。你兒子會怎麼樣？看看你連話也沒說，就跑掉了。你舍不捨得啊？這個盧叔叔心裡想再兩個小時就吃飯了，我這麼來回兩趟最少也要三四個小時，但是因為對父母有恭敬，「父母命，行勿懶」，他就去挑水了。而且不是一趟、兩趟，要到河邊挑水，挑完回來，八點多了，菜都涼了，他才開始吃飯。現在沒幾個父母能做得到了。盧叔叔說他每一次遇到挫折和遇到大的壓力的時候，他就想起他挑水的那個情景。諸位家長，一個人的意志力在哪裡磨練？就在做這些事的時候，他的意志力開始堅強。所以現在孩子忍受挫折的能力怎麼樣？很低啊。動不動不高興，所以不能教壞孩子放逸，要讓他懂得感恩又勤勞。一個勤奮的孩子，我敢跟你保證，他走到什麼團體去，會不會受人家歡迎？會啊。他今天去念大學了，一進門，別的同學在那裡打掃，不用叫，「來，我幫你一起做。」第一次見面，印象怎麼樣？好得不得了。假如孩子在家裡又那麼懶惰，別的同學在那裡整理東西，他還在那裡看著他的電視，別的同學對他的感受是什麼，「只想到自己」。因為生活習慣不好，人家公共的東西他拿了之後又不給人家放好，到最後人際關係就會變差了。諸位家長，讓孩子勤奮，讓孩子從小勞動，對他一輩子至關重要，請問我們教了沒有？我們做了沒有？「學貴力行」，學問在哪兒？你學一句能做一句，那叫真學問。你讀了一大堆理論，讀了一百本書，一句也沒做，那叫「長浮華」，對自己對孩子都沒有好處，所以救失重要。（五）夫婦珍惜恩義 身教孩子孝道「長善」，就是長孩子善良的本性。諸位家長，哪一個善最重要，哪一個善？「百善孝為先」。這一句話有兩層意思，百善孝為首，這是第一個意思；第二個意思是孝行開了的話，百善自然而然就開了，真是這樣。在座還沒有結婚的女士請舉手，我還沒結婚呢，我要帶頭，不然你們都不敢舉手。這麼多女士，來，給她們掌聲鼓勵一下。這個叫未雨綢繆，還沒有生孩子就先來學如何教育孩子。這位女士，我請教你一個問題，好，誰站起來就是誰了。請教一個問題，假如有一個男士，他追求你三年，而且是全心全意，所謂有求必應，很可能是你晚上睡覺被餓醒，你只要打電話給他，他二話不說，十五分鐘就到你家了，而且是屢試不爽，三年如一日，而且他常常穿西裝打領帶。好，有一天他跟你求婚，剛好你一個長輩認識這個年輕人，他告訴你，說他對他的父母不孝順，你要不要嫁給他？」（女士回答：「不要」。）你要不要考慮一下，三年如一日，沒有功勞也有苦勞，為什麼不要？「要孝敬父母！」好！掌聲鼓勵！「男怕入錯行，女怕嫁錯郎。」女人要有理智，要不然可能一輩子就賭進去了。但是現在又聽說有理智的女人嫁不出去，一般不會。有理智才有判斷力，才能判斷正確。我們來思考一下，一個人連對他恩德最大的父母親，都不會對他們好，請問他對你的好是什麼？人啊，要是非真假看清楚，才是智慧啊。一個人連父母都不孝，他一生當中有一個重要的觀念起不來，一個講情義恩義的人生態度起不來。諸位家長，好的東西沒出來，什麼會出來？學如逆水行舟，不進則退，你不給他好的，我敢給你保證他會學什麼？學壞的。尤其現在污染這麼嚴重，同學影響，媒體影響，所以「長善」是刻不容緩！恩義情義的態度沒有長，長了一個東西叫「利害」。他的價值觀，他心中的那一把尺子就是「利害」。有利可圖他可以全力以赴，沒有利可圖了，他可以馬上翻面不認人。為什麼會三年如一日，動力在哪裡？動力可能在這位小姐年輕貌美，又在某某公立小學教書，是吧？一定能安份的把他的孩子照顧好，所以他全力以赴去追求。三年之後，幫他生了一個胖胖墩墩的兒子；三年之後，臉上被歲月的風霜吹過之後，長出了幾條皺紋，不如以前年輕貌美了。這位先生出去之後，看到一個更年輕貌美的，動心了，太太從「利」變成什麼？變成害啊，害要不要除掉？一個利害心的人，只要他想要的東西，誰擋到前面他就怎麼樣？除掉！這個除掉的動作做出來，家庭怎麼樣？離婚率上升。離婚率上升，犯罪率怎麼樣？跟著就上升了。所以結婚，是不是喜歡跟不喜歡而已，喜歡跟不喜歡靠得住嗎？變化莫測。夫妻相處不是感情，是恩義道義啊。我們應該教導孩子，面對我們的家庭應該有道義和責任心。諸位家長，當你的孩子生出來的時候，你先生的地位，完全沒有動搖的舉手，你對你先生的感情完全跟熱戀的時候都一樣的舉手。你兒子一生出來，你很可能馬上被打入冷宮了。所以情靠不住啊。恩義道義靠得住，是因為夫妻之間胼手胝足，彼此扶持的這一個恩義，讓我們愈來愈感謝。一對夫妻，真正的真情真義什麼時候看得出來？當你走在路上，看到一對七十多歲的老先生老太太，兩個人牽著手在那裡散步，那是真情真義，感恩感謝彼此這一生的付出，這時看得出。所以教孝道很重要。夫婦之間要懂得珍惜恩義道義。而當我們沒有教孝道的時候，他不懂得恩義道義。我們不教孝道的時候，社會的犯罪率、社會的離婚率都會節節攀升。諸位家長，教孝道重不重要？重要啊。怎麼教孩子孝道？第一個：「以身作則」。做給孩子看。小時候冰箱一打開，我的父母拿水果給誰吃啊，給誰吃？假如我父母拿水果給我吃，我現在就不能站在這裡了。父母影響大不大？大啊。她假如都拿給我吃了，我從小很可能就自私自利了。拿給父母吃，拿給爺爺奶奶吃，孩子很習慣模仿。當我的身高跟我的力量可以開冰箱的時候，拿出來先給誰吃啊？當然給爺爺給奶奶吃。現在的家長買一些好的水果，不是先給公公婆婆吃，還把它藏起來，「哎喲」，這個一斤多少錢吶，公公婆婆去睡覺了，趕快出來。哎喲，媽媽多愛你，買這個最貴的給你吃。」你兒子吃得不亦樂乎，他一定會學得很像，他以後買水果給誰吃啊？人算不如天算，什麼是天算？天是自然的法則，天然的道理，你不能違背天道而行，違正理而行。吃虧的是誰？自己啊。你用自私的心教孩子，他學的就是自私；你用孝心教導他，他學的就是孝心。所以教孝道第一個是以身作則。第二個：「親師配合」。古時候，當孩子第一天上學，父母第一句話：「在學校里要尊敬老師聽老師的話。」學生放學回家之前，老師會對學生說：「回到家裡要孝順父母，幫助父母做家務。」我們龍湖區特別重視中國道德的教育，你們的孩子一定會受到這些老師的教誨，教完之後你們回去可要好好的跟老師配合。《弟子規》裡面有一句話叫「晨則省，昏則定。」早上起來要跟父母問好，「爸爸媽媽，昨日睡的得好嗎？」晚上回來，「爸爸，媽媽我回來了」，還講今天在學校發生了什麼事，學到了什麼東西。假如你的孩子早晚會跟你問安，你內心會怎麼樣？很愉快。人逢喜事精神爽，哪有什麼喜事比孩子孝順更快樂的。有一個家長，他的孩子剛好那一天聽了課，一大早還沒出門，他的女兒就跟他鞠躬問候：「爸爸媽媽，昨日睡得好嗎？」他嚇了一跳，馬上打電話給幼兒園，「昨天發生了什麼事情？」幸好這個家長還沒有摸摸孩子的頭，說你今天是不是發燒了，怎麼會這麼講？他還懂得先請教老師為什麼會有變化。所以親師合作，父母懂得跟老師配合，你的孩子行為規範就變得特別快。我們這一次培訓班去了三百多個老師，大部份都是我們龍湖區的老師。所以諸位家長，你們的祖宗都積福了。積善之家，必有餘慶。我們老祖宗的福份降臨到我們這個地區來，我們要診惜。尊敬老師，跟老師好好配合，相信孩子的轉變指日可待。第三個：「夫妻配合教孝道」。很多家長一聽完便說，那他的老師不教我也沒辦法。人要找理由找借口，容不容易啊？容易啊。你想做只是一個決心，你不想做，一千個一萬個理由你都找得到，所以在家裡夫妻要配合教孝道。今天這個父親跟女兒講：「孩子啊，你可以不用孝順我，但是你不能不孝順你母親，你知道不知道你母親懷胎的時候吐成什麼樣子，你知不知道你母親在生產的時候叫成什麼樣子，痛得死去活來！」講得愈生動愈好，「你母親，你三歲以前抱得那個手臂都快要斷掉了。」娓娓道來，你兒子聽到一半眼淚都掉下來了。你當父親的不要說這一些我都不知道，那你這個當父親的，當得怎麼樣？太不負責任了！母親也要跟孩子講，你父親長期以來工作有多辛勞，很多事都點點滴滴為你在計劃，你要把父親的存心跟用心，講給孩子去感受。夫妻配合，教好孩子孝行。現在很多的媽媽還在孩子面前說：「你的爸爸怎樣……」，這樣好不好？犯了兵家大忌。父親在孩子心目中地位假如不存在了，你先生的自尊就下降了，他可能就自甘墮落，「連我兒子都瞧不起我，算了」。假如他在孩子心目中的地位愈祟高，孩子對他愈尊敬，他會想孩子都這麼尊敬我，我應該要演一個值得讓他尊敬的榜樣出來。孩子對父親的尊敬，對一個男人來講，也是一個成長的動力啊，所以教孩子孝道重要。（六）夫妻相處之道，多看對方優點五倫就是四千多年來聖賢智慧當中最精闢的一個教誨，就是倫常大道。所謂「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。諸位朋友，這五倫哪一倫最重要？你覺得哪一倫最重要？「父子。」還有沒有？「夫婦。」諸位朋友，我們來分析一下，有家長說父子最重要，我會問問他，父子從哪裡來？會不會走到街上抓一個人說「來，你當我兒子吧」，不可能，這很不自然。五倫關係是自然發展出來的，所以有夫婦而後有父子，而後有兄弟。而一對夫婦假如相處融洽，家庭氣氛很好，孩子在這種氣氛之下成長，請問對父母會不會孝敬？會。兄弟會不會友愛？會。在這種和諧氣氛中成長，孩子的人格發展非常健全。我的父母從小沒有在我們面前吵過一句話，私底下我不知道。但是依我們對母親的了解，我確定也沒有吵過一句話。因為我母親有一個功課修得不錯，叫什麼？叫忍。忍要忍到什麼時候呢？你看這個「忍」字，中國字，上面一個刀刃，下面一顆心，忍要忍到刀子架到心口的時候都如如不動，還能忍得下來，有一個家長就說：「蔡老師，中華文化很好，但是忍到底要忍到什麼時候？」我跟她說：「你一定要忍到火山爆發，然後忍得前功盡棄，忍不住了發起脾氣來，說我已經忍你多久了你都不知道嗎？」舊帳通通翻出來，這樣真的就前功盡棄。所以忍要忍得明白，忍要忍得為大局著想，為了孩子，為了自己，也為了家庭。而當你是真正忍下來，真正退一步，慢慢的你的家人會感受到你的寬容，你的德行，就會喚醒他的慚愧心，喚醒他的良心。聖賢人不是用嘴巴勸人，而是用他的力行、行為去感動別人，去轉化你的家，轉化社會國家，他們確實做到了，我們也能做到。所以夫婦這一倫一正，夫婦這一倫擇正了，父子就親。父子一親，孩子對父母懂得感恩，他進入社會之後遇到好的貴人，對你提攜幫忙的貴人，他那種對人的忠心就油然而生啊。一個連父母都不孝的人，他會效忠你，你相信嗎？所以中國有一句很有哲理的話叫「忠臣出於孝子之門」，不是沒有道理的。兄弟友愛，兄弟在家裡都懂得互相扶持、互相幫忙，他一出社會或者是在學校遇到這些同學朋友，他很自然地就懂得幫助別人，那他對朋友自然就有信義。所以夫婦之道太重要了，夫婦一正，五倫皆正。而現在的夫婦之道，夫婦這一倫的情況怎麼樣，情況好不好？情況不算很好。所以只要夫婦出狀況，整個社會絕對出狀況。一個家庭就像一個細胞，一個社會就像一個器官。細胞裡面最重要的就是夫婦，細胞壞了，社會會怎麼樣？器官壞了，社會也就亂了。夫婦的結合對下一代要負責，對社會要負責。我第一次在海口跟一些朋友吃飯，吃飯的時候坐了一桌人，其中有四個是女性。結果了解之下，三個已經離婚了，一個準備要離婚。我們讀聖賢書就要力挽狂瀾，因為另外那個女士的兒子才一歲，我們不希望再見到下一個悲劇。表面是在吃飯，事實上腦子裡在想應該怎麼樣跟她們講，飯不能白吃。所以當話鋒一轉，我就說夫妻相處有一句真理，這一句話做到了保證白頭偕老，這一位朋友眼睛瞪得很大，耳朵都豎起來了。我就說了，哪一句真理？結婚之後，只看對方的優點，不看對方的缺點，只看對方的優點不看對方的缺點！諸位汕頭的朋友，你們的表情讓我很感動，你們聽得都很能接受。我這句話出來，我們那個同事的眉頭馬上皺了起來，她說蔡老師，好難啊！難不難？小孩說不難。我們有一個學經典的孩子學了兩個月，回去之後跟他媽媽說：「媽媽我這兩個多月以來，拉小提琴，你說拉一個小時，其實我只拉半個小時，我都是騙你，我今天跟你道歉。」學了兩個多月，開始知恥近乎勇，懂得過而能改，歸於無。他媽媽很高興，講完之後他就跟媽媽說：「媽媽，我們老師說，要多看別人的優點，見人善，即思齊，所以你以後要多看爸爸的優點。」七八歲的孩子，他媽媽聽了肅然起敬。有被聖賢教導的孩子確實不一樣。結果我這個話說完，這個同事皺著眉頭沉思。有一次我在珠海也是這麼講，我這一句話講完的時候，底下一位珠海的女士就說「沒有優點」，沒有思考直接就回答說沒有優點。我就看看她說：「這位女士，我真是佩服你的勇氣，沒有優點你還敢嫁給她。」我說人都很健忘，我又開始把我的「時光回溯機」借給她們，叫她們坐回夫妻還未結婚，在熱戀時的情狀，所謂只羨鴛鴦不羨仙。在熱戀的時候，每一天下班看看手錶，「怎麼還沒六點半？時間怎麼過得這麼慢？我要跟我的朋友去看電影，我們要去吃飯，過得這樣慢。」念念都想著哪裡有好吃的，哪裡有好玩的，哪裡有好用的，念念都想我能為對方做什麼？當對方是用這種心境，對待你的時候，你的內心是什麼感覺？很舒服、很溫暖。甚至於坐在哪裡吃飯，吃到一半的時候還會笑起來。有沒有這種經驗？熱戀的時候是這種心境，結果當這個結婚證書的印一蓋下去，手印簽上去，這個念頭變了。本來是我能為對方做什麼，結婚之後變成他應該替我做什麼。所以有一句話叫婚姻是愛情的什麼？墳墓。你們說的，我沒有講。所以你看一念之差，從天堂到哪裡去了？天堂跟地獄是誰造成的？自己。在這裡，一念之間天堂可以變地獄，地獄也可以變天堂。我們常常可以在電視上看到那種感人的場面，自己哭得死去活來。「啊，好感動」。哭了五分鐘之後，回到自己的現實狀況，開始罵東罵西，會不會感動？感動不出來。為什麼不把人生的好戲搬到自己的人生演，那才踏實，那才充實。有一個故事是這樣么講的：有一個人，有一個機緣遇到一個天使，小天使跟他說：「你要不要去看看天堂跟地獄？」這個人說：「好啊，那我先去看地獄如何。」一到了地獄，看到一排長桌子，這個桌子寬差不多有我們雙手張開一樣，上邊擺了很多菜，桌上每人拿了一雙筷子，這筷子是一公尺長。「好，開動。」所有人爭先恐後，要把菜挾到誰的嘴巴？挾給自己。因為筷子太長了，在飯桌上面打起仗來，菜掉了一地都是，都吃不到。這個人看了，慘不忍睹。「好了，我不看了，我要去看天堂。」到了天堂一看，桌子還是那一張長桌子，菜還是那些菜，筷子還是一公尺長。他就很納悶。結果一聽到「開動」，所有的人菜一挾起來往對方的嘴巴送，「來，給你一筷，給你一筷。」有一個人人緣特別好，一下子三四個人把菜挾到他嘴巴里來，他說哎喲我吃不下了，等一下再給我。所以天堂跟地獄在哪兒？一念自私自利，跟人都衝突，活在地獄；一念處處替人著想，愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。家庭的氣氛，要經營成天堂的氣氛，要從自己開始做起。我的國學老師，楊淑芬老師，我曾經在她們家住了七個月。諸位家長，我有沒有花一分錢？沒有。我不止沒有花一分錢，楊老師怕我沒錢，在冰箱上面放了一個錢包，跟我說：「你如果沒錢，就在上面拿。」說完她就走了。她為什麼要這麼做啊？怕我這麼大一個人，沒錢時還真是不好意思跟她開口。所以她對我特別照顧。剛好他們夫妻怎樣相處就被我學習了，他先生假如提了兩包東西回來。很多太太看先生提回來就說：「你又買什麼了，你是不是又亂買啊。」她的先生很無辜，提著那些東西不知道怎麼樣才好。他們夫妻不是這樣。看到先生提東西進來，馬上跑過去，「哎喲，來就來，還這麼客氣幹什麼，還帶東西。」家庭的氣氛全靠自己，不管誰進門，我後來也成為他們家裡的一員，一份子，一進門一定先說：「我回來了。」里門的人不管在做什麼事情，一定要反應一句話：「啊，你回來了，歡迎你。」這樣一下子就有家庭溫暖了。不然先生回來，太太在那裡做自己的事，看他一眼，還是做自己的事。先生是什麼感覺啊？他覺得我是不是不該回來，是不是再出去一下。所以這個氣氛全靠自己經營。他先生只要切了水果，她一吃，她就說：「這蘋果怎麼切得這麼甜，真會切水果。」他先生只要給他泡茶，她一喝：「哎呀，好茶，會泡茶，手藝真好。」他先生下一次幫不幫她泡啊？所謂好話一句，做牛做馬都願意。所以你多看對方的優點，他就不斷地把他的優點表現出來。一個人優點能夠看見，他的缺點就自然慢慢地下去了。你不要每天只盯著他的缺點，他就會告訴你：「你就當我這樣，那我就壞給你看吧。」這叫心想事成。當我們把家庭氣氛經營好，當我們樹立教育孩子的正確觀念了，你這一生就開始走向幸福美滿。編者註：蔡禮旭老師，生於台灣，畢業於師範教育和信息專業，師從著名的國學大家徐醒民教授，研習中國傳統文化多年，曾任小學教師，課餘從事兒童經典教學。在教學相長中，有感於聖賢教育為人生首要教育，遂辭去公職，專精研修和推廣中國傳統文化。蔡禮旭老師在一年半的時間裡先後在國內許多省市及馬來西亞、新加坡、印尼、澳大利亞等地成功舉辦過300餘場傳統文化講演，獲得當代明師大德及國學名家的高度讚賞和推崇。聯合國教科文組織已著手將他的演講稿翻譯成6種文字向全世界推薦。
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