做人吶,「你的初心」不重要

『 這 是 陪 你 的 第3 1 0 個 夜 晚 』

做人吶,「你的初心」不重要 來自這麼遠那麼近 19:22

? /New Beginnings ——Roger St. Denis

初心是約束和指引自我向善的心,不是評斷和議論他人的心。是體會自己到底需要什麼,而不是別人能給你什麼。

不是初心不重要,而是你對所謂的初心,有誤解。

說真的,很多人是不是對初心這回事有誤解?

什麼是初心?

最近我們總在談不忘初心,這個詞最早見於唐代詩人白居易的《畫彌勒上生幀記》,有一句是:所以表不忘初心,而必果本願也。

意思是說,在任何時候都不要忘記最初出發時的那種心境,最終一定能夠實現其本來的願望。

在佛教中,初心也流傳甚廣,日本有一位大禪師鈴木俊隆,他的著作《禪者的初心》中也反覆在說本源和本心。

星雲大師也寫過一篇文章題為《不忘初心》,其中也有句話:不忘初心,不請之友,不念舊惡,不變隨緣。

初心,就是初學者的心。

禪修講修行,人生講歷練,其中最大的關隘,是如何能夠保持住最初的那種心境,要通過世間萬物的表象,看到其本質。

但要做到這點實際並非易事,當我們還在懵懂無知的年紀,接觸到的事情都是新的,看人待事沒有經驗可循,就可以發自本願地去接觸它們。

而長大後,反而特別容易被各種外界標準所干擾和禁錮,更加難以捉摸,那麼當初那種單純看世界的視角也會有所改變。

初心,就是年少時的心。

通俗來講,初心相當於志向、目標、信念和對待生命的態度,這些總和,被稱之為人生的初衷,初心正確與否會決定一個人的人生軌跡,也就是你為什麼出發。

但很顯然,初心的確立是在年少時的一次頓悟和立誓,它能幫你指引一條正確的路,卻不會告訴你路上有什麼。

一路上的風雨艱辛,不僅需要初心作為信念堅持,還要由初心產生解決困難的毅力和決心,一往無前。

初心,就是行在路上的心。

但一些口口聲聲說著初心的人,真的理解它到底是什麼嗎?

我們來看看最近我聽到這個詞時的語境。

只要我公號里做一次廣告,就會有人在後台留言說,你變得沒有以前那麼單純,竟然開始做廣告,真可惜。

他們在說,以前堅持的也不堅持了,你丟掉了自己的初心。

我遇到這種留言,往往都是一頭霧水。

我寫作的初心,是手寫我心,不管世事紛擾,只寫自己想寫的內容,不盲目追熱點,不寫三觀不正的話語,認真對待每次的書寫。

但初心沒有告訴我,你的寫作和平台不能盈利,你不能靠寫作賺錢。

按照那些人的說法,是否不應該出書賺版稅?是否不應該付費閱讀?是否不要靠著寫作去博取關注和別人的喜歡?那真的和最初寫作的發願背道而馳嗎?

還有在工作上,做一個整個團隊全體參與的大項目,和客戶報價時,客戶覺得價格太高,反覆在說我們是為大眾服務,要記得自己的初心。

我又感覺納悶,從事的是服務行業沒錯,我們做出項目為更多人提供便利,但喜歡創意的初心,是否和因為項目難易程度產生的報價浮動矛盾呢?

整個團隊都為項目盡心儘力,因為他們口中服務大眾的初心,就不應該得到自己付出勞動應有的報酬嗎?

有沒有發現,現在很多人談到初心,都和金錢、利益有關。

一談錢了,就是俗了,就是沒有初心了。

曾經我喜歡寫作,單純是因為熱愛,我做廣告創意,也是單純是因為熱愛。

但熱愛這回事,是否就意味著我必須不計報酬地付出,以及我能否得到自己應有的回報?

一旦和金錢掛鉤了,就一定是指向不單純了嗎?

這些人口中所談的初心,不是你寫得不夠好,創意不夠贊,而是不免費了,不便宜了,需要他們付出了。

他們口中的初心,並非真正是你的初心,而是他們最初認為,你就應該是白白付出的。

如果某天,我為了錢寫了糟糕的文章,寫了三觀不正挑唆人心的話,我做出不能讓客戶滿意的創意項目,那再來指責我有失初心。

不然,你的那點想要不勞而獲的初心,我不背。

還有一個問題是,很多人所理解的初心,其實是最初的計劃。

馬雲在許多場合講過這樣的觀點,在他最初創立阿里巴巴的時候,完全沒有想到它是今天這個樣子,甚至後悔自己創立阿里。

一些人拿著「吃到葡萄也說葡萄酸」的言論來說他得了便宜還賣乖,一些人則在說他早就沒有了初心,只知道賺錢。

你或許也遇到過這樣的情況,曾經計划過要去過理想中的生活,信誓旦旦想要追求詩和遠方,而現實殘酷,讓你最終敗下陣來。

於是有人說,你早就喪失了初心,甚至連你自己都會這樣認為,世界是個大染缸,自己早就不再是那個為了夢想拼搏奮鬥的人。

曾經非常流行的一句話說,現世安穩,歲月靜好。

多少人拿著它當做自己的簽名,原因就是現世並不安穩,歲月也不太靜好,每天要處理雞毛蒜皮的事情,要應付各種奇怪難纏的人,眼看自己的能力配不上想要的生活,於是又說不忘初心。

我看到過一句話說:一個當代人,太容易給自己立下一百個初心,同時再以最快的速度忘掉一百零一個。

但恕我直言,那不是初心,那只是計劃。

初心和計劃既有交集,也有區別,交集在於初心裡包含了最初的計劃,它是你在最初尚未完全感知世界時給自己設下的目標,屬於初心的範疇。

但區別在於,堅持初心,不等於你必須實現曾經的所有計劃,根本原因就是這個世界,和生活在這個世界裡的你,是時刻變化著的。

那麼,所謂的初心,是否一成不變呢?

在我看來,初心和時代一樣,都是一個交迭和更新的過程。

在價值和道德觀念的初心我們需要堅守,但在人生和職場上,如果你走了那麼遠,還在想著光靠初心而活,那麼註定會有失落和偏差。

甚至,很多人將初心變成了自己的固執,以為堅守了當初的想法和計劃,就會獲得歲月靜好。

但實際上,那只是你的一面之詞,當初的你,其實遠不如今天成熟和歷練。

最後,我要再和你談一個問題,別人口中的初心,是否就是你的初心?

他們用初心來要求你,是否就是你的本願?

有沒有發現,很多人談論初心,不是在說自己,而是在要求別人,這很可笑。

他們在說你應該保持單純,應該有信念,應該如何如何去做,不然就是淪喪。他們口中的初心,不是「我」,而是「你」,是別人。

你的初心,是用來約束和指引自己的道路,並非去用它來禁錮他人。

一旦你說出這樣的話,就代表著,你將本應屬於自我的初心,變成了要求他人的標準。

標準和初心不同,而且這世界標準不是唯一,初心同樣如此。

混淆了初心的初衷,也一概而論了標準的多元化。

一個真相是:別人口口聲聲說你失去了初心,實際上,是你沒有滿足他們要求你的標準,沒有滿足他們的期望而已。

與我而言,堅持初心是一個見人和見天地的過程,有三層自我意識。

第一層,是本我的念頭,能夠客觀和理智地面對自我的問題,察覺自己在某段時間內的心境變化,並能夠及時做出調整。

第二層,是觀我的念頭,以第三者的身份來看待自我,思維並非是我們本身,它只是一種工具,讓你跳出自我來反觀內心。

第三層,是無我的念頭,佛理中有言色即是空,初心既空,前面的世代已過去,往後也尚未到來,時刻保持好奇和開放的心。

所以,關於初心,我要說三點:

1,初心應該是開放的心,而不是封閉的心,是準備好隨時接受的心,而不是拒絕和禁錮的心。

2,初心是你最初出發時的總論,絕不不僅僅是當年你所做的計劃,更多的是信念和心境,它會更新變化,一成不變最後就是故步自封。

3,初心是約束和指引自我向善的心,不是評斷和議論他人的心。是體會自己到底需要什麼,而不是別人能給你什麼。

不是初心不重要,而是你對所謂的初心,有誤解。

而且,我有自己的初心,我自有分寸。你的初心,你自己守好,但別拿著你的那點初心變成標準來要求別人。

做人吶,你的初心,不重要。

現在理解這句話的意思了么?

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