曠古名劍中國古代十大名劍一覽

曠古名劍 中國古代十大名劍一覽

如今，有許多保藏愛好者除了保藏古玩書畫也喜歡搜集一些古武器，然而古武器得來並非易事，因此有許多人也去現代劍庄求一柄好劍裝修門楣，一則觀賞，二則鎮宅。　　我國前史上有許多出名的寶劍，它們無不見證過王朝的興衰、政權的更迭、江湖的恩怨甚至於詭秘的傳說。每一柄名劍都有它共同的前史及傳說，每一柄名劍都帶著或正或邪的不相同前史描繪。正是這些傳說令今古之人對名劍趨之若鶩。　　十大名劍的記載多見於古籍或上古傳說，如《史記》、《越絕書》、《列子》、《吳越春秋》，有些是實在存在，而有些僅僅是人們假象或文學渲染的產品，但毋庸置疑，作為中華文明一部分的劍文明的代表者，十大名劍在很大程度上標誌了中華民族某種正德、正身、公理的時令。

鑄劍祖師修改歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞併了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。歐冶子肯動腦筋，具有特殊的才智；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵功能的不相同的地方，冶鑄出了榜首把鐵劍：「龍淵」，創始了我國冷武器之先河。　　歐冶子鍛造的一系列名劍，冠絕華夏。在春秋爭霸的戰役中，顯現了無量威力與攝人心魄的藝術魅力。　　歐冶子曾為越王鑄五劍，名湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕。後因風鬍子之邀，與幹將赴楚，為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。每一劍都是大名鼎鼎的名劍。其徒弟幹將和女兒莫邪為夫妻，他們合鑄了出名的幹將（雄）莫邪（雌）雙劍的雌雄劍。　　以下就是這有曠古之名的十大名劍，以及它們傳世不朽的故事；

第十·精緻高雅之劍：承影 無形劍

承影劍是一把精緻高雅之劍，鍛造於周朝，與含光劍、宵練劍並稱殷皇帝三劍。相傳出爐時，「蛟分承影，雁落忘歸」，故名承影。後由春秋時衛國藏劍名家孔周保藏。

第九·顯貴無雙之劍；純鈞（純鉤）

純鈞劍，又名純鉤劍。銅錫合金，是一把顯貴無雙的劍。相傳為春秋戰國期間越國人歐冶子所鑄。　　「歐冶因天之精力，悉其伎巧，鑄成五劍，一曰『湛盧』，二曰『純鈞』，三曰 『勝邪』，四曰『魚腸』， 五曰『巨闕』」　　「……揚其華，如芙蓉始出，觀其紋，爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢於塘，觀其斷，岩岩如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶。」　　「吳鉤越戟，純鈞湛盧。」唐·劉良註：「純鈞、湛盧，二劍名也。」也稱「純鉤」「淳鈞」。　　「夫純鉤、魚腸之始下型，擊則不能斷，刺則不能入，及加之砥礪，摩其鋒鄂，則水斷龍舟，陸剸犀甲。」　　「山崩而落洛之水涸，歐治子而淳鈞之劍成。」　　於第三次晉楚戰役時，勝了名刀大夏龍雀。

第八·勇絕之劍；魚腸 黑劍

魚腸劍，是專諸置匕首於魚腹中，以刺殺吳王僚，故稱魚腸劍，是為勇絕之劍。出典《史記·刺客列傳》。　　魚腸劍，也稱魚藏劍，據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制，他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得六合精華製成。《吳越春秋·王僚使公子光傳》記載　　「使專諸置魚腸劍炙魚中進之。」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中。一說謂劍之文理屈襞蟠曲若魚腸。

第六七·摯情之劍；幹將莫邪

幹將，春秋時吳國人，我國古代傳說中造劍的名匠，曾為吳王造劍。後與其妻莫邪受命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰幹將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。幹將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，總算為父報仇。　　依據大概成書於東漢末年的《吳越春秋》記載，幹將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷髮剪爪,投於爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍」。製成的兩柄劍別離被稱為「幹將」、「莫邪」。劍身均有斑紋。幹將劍「作龜文」，莫邪劍「作漫理」（水波紋）。

第五·誠信高尚之劍；七星龍淵

這把劍傳說是由歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄。　　歐冶子和幹將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪流，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成以後，仰望劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃似乎有世巨龍盤卧，是名"龍淵"。　　此劍鍛造的技藝當然精深，但它的出名還在於無法知道其事實名字的一般漁翁：魚丈人。 （全名「七星龍淵劍」，故又作「七星劍」，）（因避忌唐高祖李淵，後改作「龍泉劍」）　　伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國戎馬一路追逐，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波瀾滾滾。前阻洪流，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小舟急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船後，小舟敏捷隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁名字，漁翁笑言自個浪跡波瀾，名字何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥感謝告別，走了幾步，心有顧忌又轉身折回，從腰間解下家傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此無價之寶的寶劍贈給漁丈人以稱謝，並囑託漁丈人千萬不要走漏自個的行跡。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，並不圖報，而今，你依然疑我貪利少信，我只好以此劍示高尚。"說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

第四·威道之劍；泰阿（太阿）

劍名泰阿（太阿）十大名劍之一，泰阿劍是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄　　泰阿又作太阿，後為始皇佩劍傳至二世胡亥趙高亂政。太阿倒持及比方這個期間政權不在皇帝手中。有成語「泰阿倒持」，意為「倒拿著劍，把劍柄給他人。把大權交給他人，自個反受其害。」所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。　　後太阿邊比方社稷神器。

第三·帝道之劍；赤霄

赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄大篆書，三尺，高帝以秦始皇三十四年得於南山及貴常服之斬蛇。 高祖劉邦佩劍，起義時有鑄劍師創造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有斑紋。「斬白蛇、提三尺劍立不世之功」都指這把劍。是我國前史上出名的寶劍。頗具前史價值。　　陶弘景《古今刀劍錄》：「劉季在位十二年，以始皇三十四年，於南山得一鐵劍，長三尺，銘曰『赤霄』，大篆書。」 斬蛇劍：一名「斬蛇」。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：「高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。」 斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：「斷蛇，劍也。」王念孫《疏證》：「《西京雜記》云：『漢高帝斬蛇劍，劍上有七採珠、九華玉認為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也』。」　　這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開端其帝王終身。

第二·仁道之劍；湛瀘

據《越絕書》記載，公元前496年， 越王允常央求天下榜首鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子受命以後，帶著老婆朱氏和女兒莫邪，從閩侯動身，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（嚴寒的泉水）。歐冶子在這裡住下後，闢地設爐，用了三年的時刻，總算煉成。　　「越王允常命歐冶子鑄劍。」歐冶子帶老婆朱氏、女兒莫邪和女婿幹將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適合鑄劍的地方。當他們見到松溪的湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦產豐富，山泉清冽，適合淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，總算鑄就了矛頭蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，湛盧名列榜首。此劍可讓頭髮及鋒而逝，鐵近刃如泥，全世界無可匹者。子孫詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人世何處問歐冶？歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」《莊子·說劍》裡邊講的相同，劍分庶人之劍、諸侯之劍和皇帝之劍。從它的呈現前史看，這是一把諸侯之劍的命運。

榜首·聖道之劍；軒轅夏禹劍

黃金色的千年古劍，傳說是天界諸神賜於軒轅黃帝打敗蚩尤的曠世神劍；由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。為傳說中的神劍。

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