國家博物館《古代中國》展(6)隋唐五代時期
01.隋唐五代時期展館 隋朝開國皇帝隋文帝楊堅的畫像,這個傑出的政治家統一全國,採取一系列打擊豪強地主和鞏固統一的措施,減輕民眾賦役負擔,促進了社會經濟的發展。
02.楊堅(公元541--604年)據唐 閻立本《歷代帝王圖卷》摹繪 這是史稱暴君的隋煬帝楊廣修建的南北大運河,這項中國歷史上的偉大工程千百年來對加強各地區之間經濟、文化的聯繫起到了重大的作用。 他還在運河邊上廣植柳樹,並順便賜柳樹「楊」姓,此後才有了「楊柳」之稱。
03.隋煬帝開鑿的南北大運河
04.唐朝的崛起和興盛
05.唐代的版圖,除了西南部分,已經和現代十分接近 唐太宗李世民,傑出的政治家。在其統治的貞觀時期(公元627--649年),他革新完善制度;實行輕徭薄賦、疏緩刑罰的政策;完善通過考試選拔官吏的科舉制;堅決抵禦突厥的侵擾,採取開明的民族和外交政策,促進國內各民族的聯繫及與周邊鄰國的經濟文化交流。
06.李世民(公元598--649年)據故宮南薰殿藏品摹繪 武則天,名曌,傑出的政治家。她作為高宗李治的皇后,協助皇帝治理朝政,時稱「二聖」。690年武則天稱帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝。她鼓勵農業生產,發展邊境屯田;打擊突厥、吐蕃侵擾,重設安西四鎮;完善科舉制度,重視文化事業。
07.武則天(公元624--705年)原作傳唐 張萱 繪
08.五代十國的更迭
09.前蜀(公元891--925年)的鎏金青銅銜門環鋪首,成都出土。墓主為前蜀建立者
10.後梁(公元907--923年)的彩繪浮雕武士石刻,河北出土。墓主曾是唐朝任命的義武軍節度使 大家一定聽說過能免死罪的鐵券。這就是唐昭宗賜給吳越國的創建者錢繆享有「死罪免死」特權的鐵券,上面刻滿了密密麻麻的字。
11.唐 錢寧四年(公元897年)的錢繆鐵券
12.隋唐五代的經濟 這是筒車。筒車是借用水力發動的大型下擊水輪,利用河水激流衝擊輪板,帶動水輪旋轉。輪輞裝有筒管,隨輪上下,將河水提灌入木槽,引入高地。筒車輪徑的大小,筒管的多少,取決於河岸的高度和水流緩急。
13.據唐 陳廷章《水輪賦》和元 王禎《農書》複製的筒車模型 唐代前期已經把直轅犁改造成曲轅犁。曲轅犁犁架變小,輕便靈活,能夠調節耕地深淺,提高了耕地效率。 看這幅壁畫,農夫趕著牛在耕地,田邊的向日葵裝飾意味很濃啊!
14.邵宏江據甘肅敦煌莫高窟第445窟唐代壁畫摹繪的《牛耕圖》 絲織及印染技術有很多創新的新品種。唐代絲綢色彩絢麗、圖案新穎。受中西亞金銀器影響,金銀器製造逐漸流行,引入了許多先進工藝。器形、紋飾也逐漸從模仿西方轉向中國人的審美趣味。銅鏡也是富有時代特色的手工業成果。 館內看到的絲綢殘片竟然是多為新疆青海一帶出土。
15.唐(公元618--907年)的緋紅地連枝葡萄紋綾,青海出土 螺鈿工藝是用蚌、螺殼片製成各種紋樣,用漆鑲嵌在器物表面。
16.唐(公元618--907年)的螺鈿花鳥人物紋青銅鏡,河南洛陽出土
17.唐(公元618--907年)的鎏金立鳳植物紋銀飾,青海海西州出土
18.唐(公元618--907年)的「開元通寶」青銅錢
19.開元通寶的產生 秘色瓷是越窯青瓷的精品,鮮為人見。在地宮出土的「衣物帳」上,明確記載此盤即秘色瓷。
20.唐(公元618--907年)的秘色葵口磁碟,陝西扶風法門寺地宮出土 花釉是唐瓷中的創新工藝,它在黑、黃、黃褐、天藍等釉上飾以天藍或月白色斑塊,十分醒目。這種花瓷的產地主要在河南魯山、郟縣、禹縣以及陝西交城。
21.唐(公元618--907年)的花釉四耳瓷罐
22.唐(開元10年)的三彩釉鎮墓獸,陝西西安出土
23.唐(開元10年)的三彩釉鎮墓獸,陝西西安出土 當時,已經有了在瓷器上燒出詩句的瓷器,這件青釉褐彩瓷壺上的詩句為「區區關山遠,行行胡地深。早知今日苦,多與畫師金。」
24.唐(公元618--907年)的青釉褐彩詩句瓷壺 這一時期,浙江越窯生產的青瓷胎質細薄,釉色晶瑩,製作精美;河北邢窯燒造的白瓷類雪似銀,「天下無貴賤通用之」;湖南長沙窯的釉下彩瓷則豐富了瓷器的裝飾。 唐代出現的三彩器是一種低溫釉陶,釉色有黃、綠、褐、藍、黑、白等,簡稱「唐三彩」。唐三彩因釉料中加入大量助溶劑鉛,使釉的熔點降低,胎體表面的釉料在受熱過程中向四周流動擴散,使各種顏色互相浸潤交融,形成自然而又斑駁的效果。 我們的老祖宗實在是太不簡單了!
25.唐(公元618--907年)的三彩釉陶方櫃,陝西西安出土
26.隋 大業四年(公元608年)的白瓷龍柄傳瓶,陝西西安出土 經濟的繁榮,多民族的交融,使得胡樂流入中原,這就為今後的曲子詞(詞的前身)的出現打下基礎。
27.隋唐五代的社會生活 這是佩戴在身上或懸掛室內帳中的熏香用具。它由兩個半球組成,用子母口扣合。下半球內裝有兩個同心圓機環和一個盛放香料的香盂。使用時,由於香盂本身的重力作用和兩個同心圓機環的平衡作用,無論香囊如何滾動,裡面的香盂都可以保持水平狀態,燃香不會外撒。香氣通過鏤孔散發。 想一下,這是多麼先進的設計!
28.唐(公元618--907年)的鎏金銀香囊,西安出土
29.唐 周昉繪 《簪花仕女圖》(摹本)
30.唐 開元十年(公元723年)的三彩釉陶侍女俑,西安出土 傢具逐漸由矮變高,人們由席地起居向垂足高坐轉變。隋朝時,出行仍然主要乘坐牛車,到了唐代,驢、馬成了主要的代步工具。
31.唐(公元618--907年)的陶磨、碾、碓和井欄,山西長治出土
32.唐(公元618--907年)的點心、餃子精美食具,新疆吐魯番出土
33.五代(公元907--960年)的白瓷茶具及陸羽像,河北唐縣出土
34.五代的白瓷茶具及陸羽像
35.隋 大業四年(公元608年)的鑲金邊白玉杯,西安出土 墓主參加過唐高祖李淵的晉陽起兵和太宗李世民發動的玄武門之變,死後陪葬昭陵。這對俑分別身穿武官禮服及鎧甲。
36.唐 麟德元年(公元664年)的彩繪武服陶俑,陝西禮泉出土
37.隋(公元581--681年)的騎馬女陶俑,湖北武昌出土
38.唐(公元618--907年)的藍釉陶驢,西安出土
39.南唐 顧閎中 繪《韓熙載夜宴圖》,原作藏故宮博物院
40.南唐 保大元年(公元943年),江蘇南京出土,墓主是南唐的建立者 這是行酒令的器具。盛放酒令的籌筒自銘「論語玉燭」。酒令籌共50枚,每枚正面刻文字,其內容上半段采自《論語》,下半段是酒令的具體內容,包括飲、勸、初、放四種。 看到這些東西是不是會想到「隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。」?
41.唐(公元618--907年)的「論語玉燭」銀酒令籌、籌筒(複製品),江蘇出土
42.唐 神龍二年(公元706年)的色彩絞釉陶狩獵騎俑,陝西乾縣出土
請看下集:隋唐五代時期(下)。隋唐五代是一個文化高度發展的時期,尤其是詩這種文體在唐朝無論是初唐、中唐、盛唐都達到了空前的輝煌,給我們留下了初唐四傑;李白杜甫白居易;李商隱、杜牧等人的大批優秀的詩作,晚唐時才逐漸衰微。同時五代時詞也初露鋒芒,出現了以溫庭筠為代表的「花間派」和像李煜父子、馮延巳以及柳永等詞人的不朽之作。書法繪畫也在期間得到了充分的發展。01.隋唐五代時期的文化 馬球運動風靡唐代宮廷與民間。這項運動一般分成兩隊,每人騎馬執鞠仗爭擊一球。球場置球門,以仗球入門為勝。這組陶俑手中的木質鞠仗已朽失。 不看這組陶俑,我們可能想不到,馬球不但在中原曾經火過,而且巾幗不讓鬚眉。
02.唐 神龍二年(公元706年)的彩繪陶打馬球女俑 詩在唐代文學中成就最高,流傳至今的近五萬首,許多反映了豐富的社會生活,具有完美的藝術形式。李白杜甫白居易是最著名的詩人。 清康熙時彭定求等人編的《全唐詩》900卷,共收唐五代詩48900餘首,附有唐五代詞。作者2200餘人,按時間前後排列,並附小傳。
03.清 康熙刊本《全唐詩》(部分)
04.白居易《琵琶行》行書卷 明 文徵明 書 此時期,書法吸收了南北朝的優秀成果,並創造出嶄新的風格,歐陽詢、顏真卿、柳公權為楷書集大成者;山水、仕女、花鳥畫開創一代新風,敦煌、龍門石窟以及唐墓中的雕塑、壁畫更是舉世聞名的瑰寶。
05.唐 顯慶三年(公元658年)的紅衣舞女壁畫,西安出土 原碑藏陝西西安碑林博物館的《多寶塔碑》拓片。
06.唐 天寶十一年(公元752年)的《多寶塔碑》拓片 顏真卿 書
07.唐 會昌元年(公元841年)的《玄秘塔碑》拓片 柳公權 書
08.《苦筍貼卷》唐 懷素 書
09.《五牛圖》(印本)唐 韓滉 繪
10.唐(公元618--907年)的三彩釉陶女傭,西安出土
11.唐 開元十一年(公元723年)的三彩釉陶胡人騎卧駝俑,西安出土
12.唐(公元618--907年)的三彩黑釉陶馬,河南洛陽出土
13.唐(公元618--907年)的彩色供養菩薩,甘肅敦煌出土 這一時期存留下來的建築設計獨到,製作技術精湛,顯示了古人的智慧和才能;雕版印刷始於初唐之際,由源遠流長的印章、碑拓及織物印花等技術發展而來,9世紀已經相當普及。雕版印刷術的發明對文化的傳播起了很大的作用。
14.隋 (公元581--618年)的安濟橋石欄板,河北趙縣安濟橋址出土
15.隋 安濟橋石欄板 南禪寺在山西五台縣西南。大殿建於唐建中三年(公元782年),但經後世多次修葺,是中國保留下來最早的一座木結構建築。 看那屋脊上的鴟吻多麼漂亮。
16.1954年北京文物整理委員會制的南禪寺大殿模型 佛光寺在山西五台縣豆村。大殿建於唐大中十一年(公元857年),是中國僅存的唐代木結構建築原作,以斗拱雄大、出檐深遠、屋頂平緩為其特徵。
17.1954年北京文物整理委員會制的佛光寺大殿模型 《金剛經》卷首《釋迦說法圖》版畫,原物1900年發現於甘肅敦煌莫高窟,現藏英國不列顛博物館。該經由王玠出資雕印於唐咸通九年(公元868年),是世界上現存最早有確切紀年的印刷品。其版畫、經文精美,足見刻印技術已相當成熟。
18.《金剛經》卷首《釋迦說法圖》版畫
19.隋唐時期的邊疆民族 突厥民族有在墓前立石人的葬俗。其石人一般右手托杯於胸前,左手在腰間握長刀。
20.唐(公元618--907年)的突厥石人
21.唐(公元618--907年)的琉璃釉獸頭 當時的雲南南詔融合了漢族與雲南少數民族的文化,境內「城池郭邑、皆如漢制」,許多建築都是在漢族工匠的參與下建成的。
22.唐(公元618--907年)的方形花磚,雲南南詔遺址出土 此畫面描繪的是唐貞觀十五年(公元641年)身穿窄袖錦袍的松贊干布使臣祿東贊向唐太宗請婚的生動場面。
23.唐 閻立本 繪《步輦圖》 聯珠紋是流行於波斯薩珊朝的一種裝飾圖案,經絲綢之路傳到中國。中國內地生產這類產品,即用來滿足國內市場對域外風情的喜好,也是外銷的需要。
24.唐(公元618--907年)的連珠鳥紋錦 這些展品的主人是卒年9歲的貴族少女。項鏈原產地可能在巴基斯坦或阿富汗地區,手鐲可能是北印度製品。
25.隋 大業四年(公元608年)的嵌珍珠寶石金項鏈,西安出土
26.隋 大業四年(公元608年)的手鐲,西安出土 這是中亞康國人的墓誌,它既效仿了漢文直書,又保持了西域從左向右的習慣寫法。
27.唐 麟德元年(公元664年)的「翟那寧昏母康波密提」墓志銘,新疆吐魯番出土
28.據陝西乾縣唐章懷太子墓出土壁畫臨摹的《客使圖》
29.唐 開元十一年(公元723年)的黃釉陶胡人俑,西安出土
30.唐 調露元年(公元679年)的胡人騎駱駝陶俑,山西長治出土 這個瓶的墓主是閩王王廷鈞之妻。這件陶瓶的造型、釉色和腹部貼飾的紋飾都與在今@iran@發現的9--10世紀伊斯蘭式樣的釉陶瓶相同,應該是波斯製品。
31.閩(公元893--945年)的孔雀藍釉陶三系瓶
32.隋唐時期的中外交流
玄奘(公元600—664年)是唐初佛教高僧,傑出的翻譯家和旅行家。他於貞觀元年(公元627年)由長安出發,西行印度求法,18年後回國,在長安主持翻譯佛經,共譯經74部(1335卷),並於貞觀二十年(公元646年)完成旅行記《大唐西域記》。
33.唐寫本《大般若波羅蜜多經》 唐 玄奘 譯,敦煌莫高窟發現
34.玄奘取經往返路線示意圖
35.唐 龍朔二年(公元662年)的玄奘提名石佛座,陝西銅川玉華寺遺址採集 下圖的「過所」是百姓的通行證。隋唐時期,日本多次派遣師團來中國學習文化和技術,這是大唐九年(公元855年)越州都督府何尚書省發給日本僧人圓珍的過所。
36.隋唐時期百姓的通行證「過所」
37.鑒真和尚東渡日本的路線示意圖 鑒真(公元688--763年),揚州江陰(今江蘇揚州)人,唐代赴日傳法名僧。自公元724年(唐天寶元年),鑒真應邀東渡日本弘法,前四次因地方官阻擾和風濤險惡,都未能成行。第5次遭遇颶風漂流至海南島,並雙目失明。但他百折不撓,753年冬再次東渡,終於在次年3月抵達日本首都奈良。鑒真帶去許多佛教典籍和工匠,成為日本律宗始祖,在奈良建律宗的總本寺唐招提寺,並在醫藥、書畫、建築等方面傳播唐代文化。(日本便利堂出版)
38.日本便利堂出版的日本唐招提寺乾漆夾紵鑒真像 請看下集,遼夏金元時期。
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