斷卦應理清事態順序（下）

（8）若始爻與終爻為同一地支，為伏吟局，主事不妙。　　（9）若終爻空亡，表示事情到了最後關頭落空，功虧一簣。一般而言，初終之爻生合為吉，表示首尾相顧有情。　　（10）看動爻時，若有幾個動爻，不是一窩蜂的同時亂動，而是有個先來後到，誰先動，誰後動，而分別論其作用。　　（11）在觀察六個爻一路進行的情況時，將六親，六神，地支，陰陽等相結合而「編故事」比如父母爻為蓋屋，建廠房，子孫爻為進貨，生產成品，妻財為產生經濟效益等。錯綜複雜的信息元件網可以經我們提供極大的聯想餘地。　　舉例：癸酉年午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失蹤。　　玄武　父母 、、未土　　白虎　兄弟 0　 酉金　　騰蛇　子孫 、　亥水　應　　勾陳　官鬼 、、午火　　朱雀　父母 0　 辰土　　　 巳官　　青龍　妻財 、、寅木　世　　酉為門戶，白虎臨門戶動，巳伏傷折人之兆，此卦世爻為陰，故事態線自上而下。　　兌為口舌，應爻空亡，玄武為始作俑者，故此人在家中與老婆嘔氣，老婆出走為事端為始無疑。　　未為酒，酉亦為酒，酉爻發動，生悶氣想不開，一氣之下就喝酒，這可不是借酒消愁，我們要注意到這個酒臨白虎發動，加之卦象有傷折人口之兆，所以這個白虎應當是很兇的信息，這個臨酒的「白虎」應該理解為「毒藥」合乎卦理。　　澤數為二，酉臨澤宮，故為喝了兩杯放了農藥的毒酒。　　把卦倒過來看，二爻為家，酉為門戶，他喝了農藥酒以後就離家出了門。　　澤卦為塘，倒卦的變卦為艮，為東北，所以他出門以後向東北方向的一個大塘走去。因為這裡沒有山，故艮只作方位論。　　沿著箭頭往下看，他的身影已經走到了塘邊，這是例卦的二三四爻，是一個互卦的兌卦，兌卦也就是塘。　　我們已見到他走到倒卦的第四爻了，他正在塘邊上，同時，又是--個離卦的中間，已是毒火攻心，勾陳臨官爻，勾魂的官鬼，黑白無常已經出現了，這倒第四爻同時也是坎卦--塘水--的邊緣，他已支持不住，一腳踩進塘里--他並沒有馬上載進水裡，塘邊的水不深，還沒到最後關頭，這時，我們已看到他走到了倒五爻，這已是坎的中間，塘的中間了。　　水已經很深，一切都晚了，毒藥已大發作，一陣劇痛，只見他身影晃了晃，便倒進了水裡，你看這父爻。已動變了官鬼。就這樣死了。　　實際的過程正如上述完全一樣。　　有的朋友問：這卦的終爻是青龍臨財動，又持世，是不是死了以後又活了，並且還因此發了財？　　那象是在編《聊齋補記》了，看樣子他還想把這個曾死過的塘開闢為旅遊景點，發自己的死人財了。　　這個卦里倒五爻已變「鬼」了，事情也就結束了，不一定要把初爻作終爻--前面已經講過。假如一定要作終爻的話，那隻能是善後事宜的花錢大結局。　　動用「事態順序法」有一個要點，要把一個卦的六個爻的每一爻的綜合信息看成是事物進展的「標題大意」，然後根據這些去大膽的編故事，只要不離法度，這個故事便往往符合實際。
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