2010年《詩詞世界》五期 詩藝漫談

耿 偉品張元干詞

張元干，字仲宗，號蘆川居士。張元干是性情中人，是南渡詞人的代表，是李綱的屬官，李綱曾說「朝廷安則山林安，利害休戚實與國同」，這很大程度上影響了張元干，史載張元干在南渡之前生活是放浪不羈的，「百萬呼盧，擁越女吳姬共擲」可見一斑，無論從內容、情調來說，都不高雅，詞風也是綺艷迷離的。國家淪亡後他的詞風卻為之一變，慷慨悲涼，題材上也直面殘垣斷壁的悲慘現實了。後期張元干把情感寄託於酒，「南宋文人多因主戰不遂而疏離仕途，胸中磊塊更需杯酒澆之。」張元干常酒後狂言：「念小山叢桂，今宵狂客，不勝杯勺」。「春撩狂興，香迷痛飲，中聖中賢」。「醉後少年生狂，白髭殊未妨」「昏然獨坐，舉世疏狂誰似我」。張元干既有憂國傷時的壯懷，也有綺靡悱惻的柔情，對張元干而言，特別是後期詞作，即使是抒發感傷離別的個人情感時，也將苦難的現實加入到這些作品中（《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》就是例證）。其實影響到詞的表現能力的，不是題材，而是情感，無論豪邁還是綺靡，詞都可以表現。如他著名的詞《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》：「夢繞神州路。悵秋風、連營畫角，故宮離黍。底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽《金縷》。」我個人認為這首詞好就好在「以凌空之筆抒悲憤之情」，這有點像《天問》，用疑問語氣來表達自己的愛國之情，為什麼我們的國家會變成這樣呢？他的心情是很糟的，是悲憤的，但他沒直說我是多麼痛苦，而是用一些寓意國家衰亡的字眼——「黍離」空靈的筆法來寫的，當他以疑問的語氣描寫、敘述了國家的殘破之恨和人民遭難的慘狀後，卻沒有回答而是說「天意從來高難問，況人情老易悲難訴」，這裡包含了詞人多少的辛酸啊。以「天高難問」譏諷了南宋朝廷的忍辱求和倒行逆施，不可理解，「人情老易悲難訴」是對胡銓的聲援。下片是勸勉之意，以凄清的夜景來襯托別時的氣氛和心情，以「雁不到，書成誰與」來襯托離去的留戀和悲傷。這些都不是明寫，但藝術表現力卻很強！我主要強調一點——他空靈的表現筆法。這首詞能成為《蘆川詞》的壓軸之作，主要是因為其所抒發的不是纏綿悱惻的離愁別恨，而是憂念國事艱危的憤慨之情，以小見大，更見功力！「文小質輕」（繆鉞先生《論詞》），「致君堯舜上，再使風俗淳」放在詩中是大氣、壯闊，而在詞中，這樣的表現也是很得體的，正是這些小詞，才讓你更加感動。張惠言「以道賢人君子幽約怨悱不能自言之情，低徊要眇，以喻其致」，小詞就是以幽深婉約哀怨悱惻之情，表達得低徊要眇。這樣表現出來的不是單言其意，抒其情，而是喻其致，喻那種姿態，那種味道。對張元干而言，詞無疑是表達自己的壯志難酬的，而這種表現又是「要渺宜修」的，讀後很有韻味，愛國之情從胸中迸發。「慷慨悲涼，數百年後，尚想其抑塞磊落之氣」（《四庫全書提要·集部·詞曲類》），真可謂評價中肯！

姜照明了悟李白

《詩經》噴薄的清空騷雅，捲動歷史潮浪而來。掀起奔騰狂涌的激濤，托起潔凈天空深藏的日月星辰，在蒼桑民族的奈劫和搏擊中，醉融天地，醒問乾坤！

顛沛流離、傷痕纍纍、上下求索、寫滿疲憊。從「關關雎鳩，天地悠悠」中梳理出的亮耳鏗鏘之聲，震刻出博深的百代至文，也赤裸、恣肆、殘留著詩人破釋千古的疑問？那膾炙人口的斛酒百篇，悲述苦澀的鄉戀，釋放狂想的懊恨，縱橫豪宕的浪漫，沉鬱烈壯的孤吟……那欲籌凍筆的新裁佳頌，孕育信念的珍珠，咀嚼人生的甘辛，燃燒想往的憂戚，唱醒蒙昧的吻唇……扛負著那千年血淚搓成的沉重纖繩，在「古來聖賢皆寂寞」的大江之岸，尋追「君不見黃河之水天上來」的吶喊、鞭撻、拼爭……

石碑殘缺、文字磨損、韻章釀厚、古詞慧仁。歲月輾過的悲壯傳說，凝神山岩沉思的詩人，多麼希望掙脫歷史重負的羈絆，擦乾流淌千古「夜郎」的悲淚，吹散蜀道百步九折的愁霧，杯醉床前明月的鄉情，衝破樊籬和桎梏的囚固，誨贖白帝彩雲灑落的猿猱啼聲。讓延盪千年的追求和痛苦，深鐫傷郁懷歸的浩嘆中，譜成曠世古歌，揚燃東方史韻的情愫，潤澤詩國醇洌的愛恨！

啟迪莊騷、哲悟靈性、感召呼喚、回首煙雲。「白骨成丘山」的吶喊；「常為大國憂」的坦誠；「心摧淚如雨」的柔腸；「中貴多黃金」的討檄……都燃熾「抽刀斷水水更流」的硬骨和不朽精神。在千年之間講述的帶血色的故事中，用整個民族的生命，盛滿歷史的陳年老酒灌鑄烈性，灌鑄剛強，灌鑄歲月風風雨雨的艱程……

古典與時尚的韻致，傳統與現代的歌詠，用那段生命波濤浮起的霞光雲錦，為詩人的光彩奪目的睿智，聰穎樹起一柱希望，一位詩仙。仰慕千船競泛的唐帆，夢幻憧憬祈禱的生命，引領四方詩徒想往，教化自由浪漫的風雅，召感尚武飛劍，輕財重義的詩品，在千年詩海中，構建聚合人類複雜智慧的空間中：飛翔金色的遐想！磨礪遠程的豪邁！鑄就明志的詩魂！

何　鶴閑話投稿

從李汝倫先生當初創辦《當代詩詞》到如今上千種的詩詞刊物，一路走來，印證著近幾十年來的中華詩詞從復甦走向復興。《當代詩詞》、《中華詩詞》、《岷峨詩稿》是有正式刊號向國內外公開發行並被專家和詩友們一致認同的詩詞刊物中的佼佼者。大家知道，對一般作者而言，能在上述刊物上發表作品是較困難的。有的人寫了幾十年甚至是一輩子的詩就渴望上一次《中華》和《當代》，結果夙願難償。究其原因，有水平的問題，也有投稿技巧的問題。為了大家少走彎路，提高上稿率，茲將近年的編輯經驗與大家分享。這裡著重談談投稿方面應注意的幾個問題。一、有的作者由於不了解實際情況，把稿件寄到掛名的主編或編委那裡，意在走捷徑，隔鍋台上炕，結果適得其反，欲速不達。其實，主編的職責是終審，很少初審來稿的。編委們多不涉編務，他們即使接到這樣的來稿，也基本上轉到負責初審的編輯手裡。所以投稿應直寄編輯部收。二、有的作者隨意塗鴉，滿紙狼藉，讓人猜字。這樣的態度是不嚴肅的，也是對編輯的不尊重。有人用複寫紙抄寫，兩三張後就不很清楚了。編輯對這樣的作品通常說「不」。作為詩詞類投稿列印為佳。三、有的作者投稿，厚厚的一大信封，甚至把自己的詩稿全部寄來，令編輯望而生畏。這樣的作者基本上不會有好作品。其結果是「安樂死」。上稿取決於質量而非數量，從這個意義上講，少少許勝多多許。四、有的作者在作品前附上很長甚至幾頁的簡介，當過某某長，級別省部市處縣科云云；有的作者把照片也一併寄來，甚至作了加工；還有的作者不厭其詳地羅列自己得了某某大獎，其實也只是「過去時」，無法與編輯上稿掛鉤。《長白山詩詞》主編翟致國先生坦言，他對這類稿件看都不看。五、有的作者為了套近乎給編輯亂封頭銜，什麼大師、前輩、泰斗云云，很是肉麻。這大可不必。如果說有作用，那隻能是反作用。六、有的作者喜歡用生僻字，似乎是想顯示自己的博學，要編輯查《康熙字典》；有的人喜歡詩前作序，本無可厚非，然其篇幅超過了正文，便有喧賓奪主之嫌；有的人喜歡用典，於是加註，似合情理。最難原諒者，本屬常識，也來加註，滿紙的註解。刊物是公益性產品，受眾群體是上帝。要考慮上帝的感受。七、有的作者投稿的間隔過短，月內來稿數次，值得提出的是用電子郵箱這樣的情況更多。要知道，月刊每月只能用一次稿件。如果是季刊，三個月之內投稿一次足矣。投稿頻繁會造成編輯選稿的重複，有時，會因為怕重複用稿對幾次來稿進行清理，結果有可能一個不剩，得不償失。八、有的作者一稿多投（這裡指的是同一內容的稿件寄同一刊物中的好幾個編輯或主編）。這樣，勢必造成編輯的重複勞動，給後來的用稿、校對等工作帶來麻煩。九、有的作者屢次改稿，翻來覆去，讓編輯不知所從，難作取捨。既然有那麼多的好稿待發，何苦要和這類稿件糾纏，於是，編輯會選擇放棄。當然，文不厭改，但最好改定在投遞之前，千萬不要反覆改稿，給編輯增加不必要的工作量。十、有的作者粗心大意，一疏全輸。雖然作品沒有任何問題，倒是忘了寫上自己的姓名和通訊地址等必要標註的信息，由於沒有辦法郵寄樣刊，而導致不便採用。詩詞稿件要做到：第一文字規範。最好是列印稿。如果是手寫，字跡要清楚、工整，不用異體字、繁體字；第二把握數量。向一般期刊投稿，詩詞作品數量控制在五首以內為宜，最好三首。一定是自己最好的作品。文章力求短小，切勿泛泛而論，動輒萬言。以一事一議，見解獨到為最受歡迎。兩千字以內為宜；第三注意書寫格式。詩居中書寫，兩句一行。詞開頭空兩格連寫，過片處空兩格。文章亦要書寫規範，段落清楚，切忌一氣到底；第四一定要寫清作者姓名、通訊地址。這些要求每種詩詞刊物都有提醒，茲不贅述。編輯整天埋在稿件堆里，把合乎發表標準的作品篩選出來，像沙裡淘金一樣，是很辛苦的。所以，作者一定要把自己的作品按編輯部要求投寄。這樣，既有利於編輯審稿，也利於自己上稿。兩利之事，何樂不為？