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玉雕上的香文化,賞心悅目!

中國玉雕大師瞿利軍作品 南紅瑪瑙「清風竹影香插」

  人類對香的喜好,可算是一種與生俱來的天性。香,能在馨悅之中調動心智的靈性,還能於有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心,堪稱妙用無窮。

清中期 白玉寶鴨銜蓮香插

  香插作為熏燃線香的工具,因此也五花八門應運而生。各種材質的,各種造型的,其中不乏文雅、有趣、古意的,雖是當代工藝品,也大可玩。現如今的香插,比之從前,更顯精巧,大小不過一握,大多可隨身攜帶,且兼具賞玩與實用兩種價值。

清料胎畫琺琅,瑪瑙香插

  玉雕作為中國最古老的雕刻品種之一,在中國古代玉被當作美好品物的標誌和君子風範的象徵,香與玉雕的結合就產生了諸如玉雕香插、香爐等雅玩之物。香與玉的交融,正是視覺與嗅覺的最美的遇見,下面我們就一起來欣賞香文化中的玉雕之美吧!

玉雕香插

清 玉雕象形香插

  香插玉質,「太平有象」為主題,象長鼻回卷,前腿伏於身下抱瓶於身內,象瓶相連,造型巧妙,若細觀,可見象身皆有精巧:五官兩耳,褶皺栩栩如生,象前腿跪地,後臀上翹,身姿靈動頑皮;整器造型古樸小巧,為案上清供,甚是可人。「太平有象」即天下太平、五穀豐登之意。因「瓶」與「平」同音,故常表現為一象馱寶瓶,這一題材反映了人們對於太平景象的美好期許。

清 玉小香插

清 和田玉香插、香爐

清代 白玉雕花卉紋雙耳香插

壽山芙蓉石雕魚樂圖香插

南紅瑪瑙一鳴驚人香插

  香插造型別緻,底部遠觀如光潔卵石亦如精巧葉片,上棲鳴蟬,滿溢自然生趣。整件作品精巧玲瓏,瑪瑙清透柔和的色彩讓香插更顯秀雅。

壽山巧色芙蓉石雕安居樂業香插

  充分利用了壽山石的巧色和質感,紅色巧琢成兩隻鵪鶉的頭部,寓意鴻運當頭。兩隻鵪鶉神態親昵,極富動感靈性,相親相愛代表了和睦的家庭。置於案頭不失為一件壽山石小精品。

樊軍民 碧玉暗香香插

  「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。」採用碧玉雕琢的香插上,疏影斜枝的梅花風姿搖曳,似有暗香迎面而來……作品整體線條流暢而富有張力,意境優美、韻味十足。

中國玉雕大師瞿利軍作品 和田玉籽料荷塘清趣香插

殷建國 愛蓮 碧玉香插

劉洋玉雕工作室 荷瓣香插

劉洋玉雕工作室 香插

  色白細膩,溫潤而澤,內蘊溫婉,均勻雅緻,盡顯玉雕之美與焚香之韻。

瞿利軍 喜見香雲 白玉香插

瞿利軍 桃花倚香 白玉香插

碧玉香插-荷塘蛙趣

柴藝揚 悟道 瑪瑙香插

  人於天地自然的造物中,總是謙卑而渺小,也只有認知到自己的卑渺,才能在天地間的一剎那,體會到物我兩忘的高境。皓月當空,雲氣繚繞,高士澄心觀道,用心靈之眼睛來看空間萬象,不以物喜,不以己悲,靜照忘求,道法自然。

黃罕勇 平安如意 白玉香插

  玉質細膩,花瓣上留有些許黃皮,別具風味。此件香插以蓮花為形,花瓣片片飽滿綻放,蓮心中取七孔,邊緣以蓮子環繞。底座正反兩面各琢有平安和如意四字,為焚香祈福時更添一份安逸祥和。

劉海 白玉年年有福香插

  作品造型極為纖巧,狀如一片花瓣,加上玉料素凈、細膩的質地,整體給人秀雅、高潔之感,作者妙用減法,留大面積光素麵,只在尾部雕有微小的紋飾。如此處理,讓作品如洗凈鉛華的佳人,更顯高雅。

劉海 白玉獸麵條型香插

  香插造型頎長秀雅,極富文人雅氣。作者留大面積光素麵,既完美展現出玉料細膩的質地,也營造出一分簡約的現代美感。香插頭尾裝飾有古雅紋飾,平面化的獸面紋飾莊重典雅,尾部的立體紋飾纖巧秀氣,二者形成鮮明對照,讓人印象深刻。

錢子良 和田玉花形香插

  作品設計巧妙,器形規整,造型小巧可愛,簡潔明了,和田玉玉質溫潤,給人舒適的感覺。作品兼具實用性與趣味性,適合把玩,器壁薄而透,體現雕刻功力。

王金高 梅花三弄香插

  利用白玉,糖玉,黃玉雕琢梅花香插三件,梅花不畏嚴寒,迎風斗雪,代表了一種高尚的情操,放在書房中可以陶冶性情。

王金高 和田玉頂呱呱香插

  作者別具創意的雕刻了一隻青蛙趴在一葉扁舟上,青蛙的嘴上有一個小孔,作插香之用,設計之巧妙,讓人嘆為觀止。

張煥慶 墨碧雕荷葉形香插

譚飛 南紅瑪瑙蛙趣香插

  作者將冰紅分明的瑪瑙,俏色運用,雕琢青蛙動感逼真,趴於蓮瓣之上。蓮蓬上打有小孔,作香插之用,配上四片蓮瓣置於其旁,奢華而不奢侈,是一件集小巧、創意、情趣的香道精品。

程磊 和田玉青花籽料墨梅香插

  「疏影橫斜水淺清,暗香浮動月黃昏。」梅花與香道的結合,無疑是符合文人雅士氣韻的。這件香插則是以梅花為題材,壹截梅干蒼勁曲虯,梅枝轉折現金石氣質,骨力剛勁,落刀果敢,隨方就圓,將梅枝老乾蒼勁盤曲的風範展示無疑。點點梅花或含苞,或怒放,有的圓實豐盈,有的單薄透亮,且花瓣重迭富有層次,在疏影橫斜中,似乎可以感受到暗香浮動的意蘊,融入到素樸精巧的香插小品之上。

殘荷 香插

  蠟質金黃,創意極好,保留原石皮巧雕,古意十足,可玩飛瀑流影的塔香,也可插線香。

楊光 碧玉白玉香火連連三多香插

  這件作品分為兩個部分,白玉香蓋與碧玉香爐。做工極為嚴謹、簡約,造型十分古樸、規整。爐口與爐腹的弧面嫻雅流暢,與器形線條的結合十分完美。玉質極為細膩,油性亦足。值得一提的是,白玉雕制的香蓋合於爐口之上可用作香薰爐,安於底座凹窪處又可當作香插,真是構思巧妙,別具匠心。

楊光 碧玉、青玉福祿香插

  對碟為碧玉材質,青翠欲滴。玉的厚重感與薄胎工藝的空靈飄逸,使得作品既有器皿的風範又不失輕盈之感。加上葫蘆香插配件,一物多用,實用賞玩俱佳。

楊光 青玉過橋香插

  此香插體型矮寬,放置時,三足鼎立,四平八穩。從香插的形制和線條的弧度,可以看出作者傑出的造型能力和精湛的雕刻工藝。

楊光 和田青玉籽料香插

  君子如玉,玉以為爐,心因香而凈,香因心而生。此香插為爐形,簡潔大方,器身光素無飾,器型秀美間現飄逸,溫婉中透空靈,氣韻動人。

楊光 碧玉香插

  玉質細膩,通體翠綠沒有任何雜質,題材取自於古代油燈造型,造型頗為可愛憨厚,圓潤小巧手感極佳,可用、可玩、可賞,是作者對把玩小器皿的追求。

高毅進 惜荷於心 白玉香插

林詩棟 瑪瑙香插

許延平 南紅擺件

許延平 南紅擺件

南紅瑪瑙 香插禪道

  南紅瑪瑙作為上天賜予我們的一份最為美艷的禮物,有著久遠的歷史,但其作為玉雕原料,受到業內人士的高度關注則是新近的事情。近年,南紅雕件及飾品迅速被藏家和玉雕愛好者接受和喜愛,這在收藏界非常罕見。當然,這也從側面反映了南紅是一種符合時代審美的玉石原料。以前是「養在深閨人未識」,現在則是「名花傾國兩相歡」。

顧銘 碧玉卷舒開合香插

柴藝揚 莫三比克瑪瑙心禪香插

魏興斌 瑪瑙香插擺件

阿拉善玉—達摩香插

墨玉子料—荷花香插

碧玉—文玩香插

(翠青)白玉—瓊枝玉葉香插

和田玉方形香插

香爐

楊光 碧玉三足獸面香薰耳香薰
  香薰由碧玉雕就,玉質溫潤,顏色翠綠嬌嫩。仿古青銅器形制,造型古樸雅緻。圓口鼓腹,底承圓形足。稜線突出,氣質沉穩,尊貴典雅。

碧玉香爐
  這件碧玉香爐口沿稍厚,微微外撇,器壁厚薄均勻,底部平整,整體器形古樸秀美,典雅大氣。玉質油潤細膩,圓潤的曲線、簡潔的設計體現出作者精湛的工藝。

清18世紀 青白玉獸面紋出戟朝冠耳爐

  此香爐玉質潔白,溫潤細膩,寶光蘊澤。分為爐、蓋兩部分。爐蓋以回紋、勾雲紋、圓圈紋雕飾獸面紋,蓋頂圓形環鈕,上飾九朵蓮瓣,蓋面起三系,此種裝飾甚是少見。雙肩朝冠耳,方闊挺秀。爐身及蓋面對應出戟六道,其間陰刻回紋錦地,淺浮雕獸面紋一周,清宮中玉雕仿古器的變形獸面紋各不相同,極盡誇張與想像。足牆飾蕉葉紋一周,大圈足。此件玉香爐整體造型優美,構思巧妙,雕琢精細,紋飾繁而不亂,玉質光潤潔白,既有上古之樣,又具時代之風,乃是乾隆時期所宣導的仿古風之代表作。

清 掐絲琺琅香盤香插與白玉小香爐

清 和田碧玉龍紋雙獸耳三足爐

  玉質碧綠,器為圓鼎,折沿方唇束頸,扁圓腹,雙獸耳,底設三柱獸吞足。腹部回紋錦地上壓浮雕螭龍紋。刻線流轉自如,雕琢精細生動,紋飾古樸華麗,層次分明,龍紋形象對稱規整而現莊重肅穆之感,形式勾勒輾轉變化,圓折兼施,厚重中蘊含神秘凝鍊之氣、華貴秀美之貌。

鄭立波 黃翡香薰

  相比起其他的玉雕作品而言,器皿件極為講究造型的完美,對玉料的形狀、玉質的細膩、顏色均一的要求都極為苛刻,這對專門從事器皿雕件的玉雕師來說,也意味著對自身的工藝手法、理念構思的要求也要極高。

夏長馨 東方巨龍花薰

夏長馨 白玉四季花薰

蔚長海 碧玉寶相花薰

白玉方薰

王仲元 和田玉蓮花紋雙耳薰爐

責任編輯:拾花


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