你可以經常調戲一下你的習慣

(2012-05-17 19:52:12)標籤：轉載分類：佛法與生活作者：圓滿金剛原文：http://blog.sina.com.cn/s/blog_48afa4250100ck5n.html

你可以經常調戲一下你的習慣靈山居士首先，我想說的是痛苦，你必須知道痛苦，必須了解痛苦，這是佛陀初轉法輪的時候告訴我們的事，如果你覺察不到痛苦，你就不會試圖跑開。對於一個佛教的修行人，如果你不試圖跑開，那麼你所做的一切都沒有太大的意義。這裡所說的痛苦，更多的是說那些被你視為快樂的痛苦。你可能覺得這個話題我已經說過不止一次，但我想還是有繼續說下去的必要。因為很多人不了解痛苦。包括我自己，我經常忘掉那些看上去很迷人的東西其實是痛苦，所以，你可以把這些話視為我的自我教言。也就是我對自己的提醒和教誡。我想說一件發生在我身上的事，在以前，我是一個喝茶很隨便的人，一般我不會買超過二十塊錢一包的茶葉。在我有了一點名氣之後，很多人會跑來參觀我，看看我究竟長什麼樣。當然他們會帶來一些禮物，我收到的最多的禮物就是茶葉，這裡面有很多茶葉是非常好的那種，喝起來也非常good。當我喝多了這樣的茶葉，我就開始痛苦，因為有時候我會在外面和別人一起吃飯，你應該知道中國的飯館所提供的免費茶水的質量——那些渾濁的褐色的水。在以前，我並不覺得有什麼，但是現在，我很容易痛苦。你明白我要說的意思嗎？痛苦就是這樣產生的。沒有人會認為喝茶很痛苦，你會認為那是很享受的一件事。但他就是一個痛苦。當你習慣了一件事，就很難習慣另一件事。你在習慣一件事的時候，其實就是在讓自己變得脆弱易受打擊。我知道有個人在網上發帖，她為自己的前途擔憂不已，因為她老公很可能因經濟危機被裁，這樣他們就將面臨窘境，他們將無法保有目前的生活狀態，他們所習慣的受仰視的生活將不復存在。因為被裁，他們的收入可能由每年八十萬急劇萎縮到三十萬，你可能覺得他是在無病呻吟，因為這個數字對很多人來說已經令人目眩了。但你要知道，離開一種習慣是很痛苦的。雖然他們並無餓死之憂。但僅僅是改變就會帶來痛苦。這裡我想特別說一下佛法所帶來的痛苦。你知道，所有的事情都有兩個面孔，他可以傷害你，也可以為你所用。這要看你如何對待它。佛法也不例外。如果你不會玩的話，它很可能令你痛苦。我知道有一些人學佛之後反而容易受傷，素食就是一例。你知道，漢傳佛教倡導素食，那是因為素食可以引發我們的悲心，也可以間接導致殺戮的減少。但佛教並不鼓勵潔癖，但我知道很多人把吃素吃到潔癖。我不認為這是好現象。嚴格的素食主義者不吃蔥姜蒜以及任何肉類。現代生活已經變得非常快節奏，很多人習慣在外面吃飯，還有的人習慣不做飯叫東西吃，對於比較潔癖的素食者來說，在外面吃飯的壞處就是，你必須要時刻保持警惕，因為你隨時可能咬到一塊切碎的蒜。你必須帶著批判的眼光審視你要吃的東西，有些菜幾乎是令人防不勝防，因為有些蒜被切的很碎，混雜在其他不明物體中，當你覺察到他是蒜的時候，你可能已經吃下一部分了。我在飯桌上見過一個女孩子，她花了半分鐘時間盯著筷子上的不明物體，因為她不確定那是蒜還是其他東西。如果我這麼活著一定會很累。我有個朋友每次點菜的時候都要特別囑咐，不要放蔥姜蒜哦。每次服務員都很認真的記下，但每次菜端上來，該有的還是會有。這令他深感鬱悶。出於佛教徒的身份，他也不好意思和對方吵。極端的素食主義者甚至會專鍋專用，他不能容許炒過肉的鍋再去炒青菜。必須承認，這樣你很容易被冒犯，你知道，執著越多的人越容易被冒犯。因為他們有各種各樣的不可被逾越的戒條。從泡茶的方式到泡速食麵的時候先放醬包還是先放面。他們都有自己的戒條。如果你逾越這些，他們就會痛苦。因為他們覺得自己被冒犯的了。你知道這個世界上有些極端主義者，他們經常覺得自己被冒犯，然後變得很生氣。他們會選擇一種極端方式去表達自己被冒犯的感受。譬如跑去做人肉炸彈之類的。我想佛教徒不應該成為那樣的人，值得慶幸的是，我至今未聽說有佛教徒因為吃到一塊蒜而做掉廚師的事情發生。也未聽說有佛教徒充當人肉炸彈。但我確實見過因為吃到一塊蒜而和服務員發生不愉快的佛教徒。如果你可以讓一個本可以帶給你解脫的東西變的令你痛苦，你就應該停下來，檢視一下自己是否還在正確的路上。無論如何，佛法是一種方法，如果這種方法被不當使用，就可能產生你並不想要的效果。不要去習慣任何事情，因為那會帶來痛苦，你習慣了它，它就開始對你呼來喝去。可以的話，最好經常調戲一下你的習慣。
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