什麼樣才算是好的紅木傢具?

中國最具影響力的紅木微媒體!傳播紅木文化, 交流紅木知識發布供求信息, 關注市場動態分享國學智慧, 傳遞正能量!紅木 | 木材 . 傢具 . 工藝品傢具是人類生活所必須,是物質文明的一部分,所以傢具的發展史也同人類社會發展的一樣,是不斷進步的。傢具源於生活,服務於生活,它的發展與變化取決於生活方式的變化和家庭形態的變化,體現人們的文化,風俗習慣,民族傳統,而且與時俱進,具有鮮明的時代性。

《黎山貢木圖》拖木出山圖中國是具有五千年歷史的泱泱大國,中華民族是世界上最偉大的民族之一,在世界發展史上所起的作用是人所共知的。中國的木製傢具可以說「雛於商周,豐滿於兩宋,輝煌於明清」。到了明代,傢具的塑造更加完美,品種也更加齊全。明式傢具塑造簡潔,質樸,不僅有流暢,雋永的線條美,還給人們含蓄,高雅的意蘊美,它的結構部件兼容裝飾部件,不事雕琢,不加修飾,充分的顯示天然材質的自然美,精鍊,明快的構造形式和科學合理的榫卯工藝,又使人產生了耐人尋味的結構美,中國著名傢具鑒賞家王世襄先生曾用十六品概括了明式傢具的特點,即:簡練,淳樸,厚拙,凝重,雄偉,圓渾,沉穆,華,文綺,妍秀,勁拔,柔婉,空靈,玲瓏,典雅,清新。

明代初期,我國航海事業有了一定的發展,特別的鄭和(1371-1433)7次下西洋。到過37個國家,密切我國與南洋和西洋的貿易往來,帶回來相當數量的木材。從文獻和保留下來的實物看,明清傢具用材有:黃花梨木,紫檀木,花梨木,酸枝木,雞翅木,楠木,櫸木,榆木,鐵力木等。這些堅硬的優質木材為明清傢具採用較小斷面的構件,製作精密的榫卯結構提供了條件。

關於今天紅木傢具的「紅木」一詞,從歷史上看沒有明確的說法。在《古玩指南》第二十九章說:「凡木之紅色者,均可謂之紅木。維世俗所謂紅木者,乃系木之一種,專名詞非指紅色木言也」。明代張《東西洋考》中介紹說蘇木時,引《一統志》曰:蘇木,一名「多那」俗名「紅木」,從而可以看出紅木一詞在明朝已有,但都是俗名。歷史上對紅木缺乏系統研究,所以長期以來紅木製品用材相當混亂。為此,我國制定了《紅木》國家標準(GB/T18107—2000),由國家質量技術監督局發布,並於2000年8月1日實施。

標準中規定:紫檀木類,花梨木類,黑酸枝木類,紅酸枝木類,香枝木類,烏木類,條紋烏木類,雞翅木類8類書種的木材為紅木,這8類木材就是研究明清傢具殘片木材構造確定的,其他木材不為紅木。明清時代是我國傢具史上最輝煌的時代,最具代表性的傢具是明清硬木傢具,這類傢具當時在宮廷貴族和管商豪福大力推崇下,成為標榜門第和顯示權貴身份的奢侈品。現代紅木傢具是指現在利用《紅木》標準規定的8類木材製作的傢具,包括明式、清式的古典傢具及繼承傳統傢具風格,結構,造型,用現代加工工藝生產適合現代人們生活需求的傢具。明清傢具,特別是明式傢具,具有造型簡潔,結構合理,比例適度,線條流暢舒展等獨特風格,得到了世人的稱讚,它是古人在長期實踐中聰明跟智慧的結晶,是前人留給我們的寶貴財富。今天我們應該深入研究傳統傢具的造型跟結構,從中吸取精華,在此基礎上設計開發出適合現代人們生活理論的新產品。將傳統文化融入現代生活中。

明清古典家具有著特殊的魅力,它所包含的文化感染力經久不衰,精品還具鑒賞和收藏價值。現在有不少人願意購買和使用,只要有生存空間就應該繼續生產。但也必須看到,在社會不斷發展的今天,人們的生活節奏比以前大大加快,工作和生活方式發生了變化,傢具的品種也要多樣化,以滿足各方面的需求。紅木包括的8類木材,每類木材都有其特有的個性。不同的材料。呈現在人們視覺中的材色,花紋,光澤,質感等方面各不相同,這就給設計師帶來無限的設計空間。同一造型產品,通過對材料合理選擇和巧妙選用,可以生產出與眾不同的產品來,給人不同的感受。如雞翅木,由於他的構造與其他類木材不同,在材料的弦切面上具有美麗的雞翅狀花紋,如生產造型和工藝相同的傢具,經認真選材,使傢具可視部分都能看到美麗的花紋,從而受到使用者的歡迎。再如,紫檀木,烏木,木材沉穩莊重,結構甚細,質量甚重,強度甚大,如果用它生產造型優美、小巧玲瓏的傢具會比生產粗大、厚重的傢具好得多。

另外,工藝也有一個重要的環節。一個好的工藝設計能保證產品質量。紅木傢具不同於一般實木傢具。它除了滿足使用功能外,還有一種藝術品,反映時代精神和文化內涵,設計的傢具要體現造型美,功能美,工藝美和展示木材天然紋理美,讓人們在使用過程中領略無窮的情趣,從而得到美感與回味,加強人們對生活的嚮往和追求。那什麼樣的紅木傢具才是好的紅木傢具呢?型態感觀法—遠距觀造型設計:型態是指我們用視覺感受到的傢具整體形狀!與傢具保持一定的距離去觀察它的造型設計是否具有明清傢具的特性,結構是否合理,各個構件比例大小是否協調,外觀線條是否流暢。

圖紋賞藝法—近距賞工藝木紋:圖紋是指傢具中的構件、花件線條、木紋和所有裝飾的圖案。看花件構圖的粗細疏密、深淺和大小線條的勻稱度、木紋走勢是否清晰、光潔柔潤是否發自木質內部。可逐層地感受構件線條或裝飾圖案是否乾淨利落、精緻細膩活靈活現、動感突出,還是沉滯無力、粗糙瑕疵。一件上品的明清仿古傢具圖紋,從視覺上感覺是一種協調與對比的藝術表達,是一種動態的美。

肌膚手摸法—手感圓順與流暢:手摸法是用手碰觸傢具的表面、彎位、弧位、圓位就可以感受到傢具的圓順度和流暢度。1)平面:用手掌平放寬面,來回磨擦較寬大的平面,感受它的平順度與光滑度。2)彎位:用手走動接觸傢具的介面彎位,感受交接是否順滑。3)弧位:用手指順著花紋走勢移動,感受花件的弧位是否流暢順滑。4)圓位:用手圈著傢具的圓柱上下轉動,感受圓柱上下是否流暢圓順。

敲擊動聲法—聽聲辯結構緊密:用手指敲擊傢具面板從振聲中可以感覺到它的厚薄程度;用手指敲擊傢具的各個構件位置,可以聽出結構的緊密程度;還可用移動傢具讓其著地部分輕輕與地面碰擊聽聲辯別結構的緊密程度聲音厚實,則好;聲音虛浮,則壞。

嗅覺品味法—味別木材與漆質:木材都有其自身獨特的味道,各不相同,即使是同種木材,也會因其生長的年輪及含水量的不同,它們的木香味有濃淡之分,如果使用含水量高的木材做出來的傢具會發出霉酸味。越是清香的木材質地就越好,從這方面可以鑒別出木材烘乾處理及使用油漆的好壞。好的油漆沒有異味,還會使木紋更生動清晰。人體驗證法—自身使用舒適度:明清傢具不但感觀上舒服,還要講究使用上舒適,所以在挑選傢具的時候特別是挑選椅子,一定要坐一坐,感覺得一下整體的舒適度,再從椅子的座面高度、再從椅子的座面高度、椅背、扶手三個方面的因素來綜合體驗。1)椅子坐面的高度與人的下腿長度相接近。2)椅背要頂貼人的背部。3)扶手的高度以人坐落椅子時,兩手放在扶手上感覺舒適為好。中國最具影響力的紅木微媒體!
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