二戰秘聞：揭秘美國大兵在歐洲的「性冒險」

二戰後期的歐洲：美軍大搞性狂歡蘇軍拚命強姦

二戰後期，反攻歐陸的美軍士兵既是解放者，也是大批犯罪行為的主角。特別是在法國，成千上萬女性淪為美軍性暴力的受害者。

自1944年夏季反攻歐洲大陸伊始，美軍便在戰場上樹立起」解放者」的偉岸形象——他們兵鋒所指，敵人節節敗退，最終使法國擺脫了納粹的殘酷統治。後世的文人墨客對此不吝讚美，稱這段歷史為」一群年輕英俊的男兒解放了一個被壓迫的國度」。

數十年來，相關認識一直未曾被動搖。2004年諾曼底登陸60周年時，即便法美關係因伊拉克戰爭遇冷，時任法國總統希拉克仍然強調，法國決不會忘記」永遠的美國朋友」。

美國大兵的性行為不分時間和場合。1945年，在諾曼底第二大城市勒阿弗爾，港口擠滿了準備開拔回國的士兵。很多人抓緊時間進行「最後的瘋狂」，他們向包括已婚婦女在內的法國女性求歡，公園、建築物廢墟、公墓和鐵路軌道，均成為光天化日下的宣淫場所。

一時間，原本寧靜的勒阿弗爾被「穿制服的嫖客」弄得烏煙瘴氣。頭痛不已的市長皮埃爾·瓦贊只得向當地美軍指揮官韋德上校寫信求助，稱市民們甚至「不敢到公園裡散步，也不敢去公墓祭掃先人」，因為一不小心，就能撞見忙著與女性交歡的美軍士兵。

「這不僅僅是丟臉，而且已經讓人無法容忍了。」在信中，瓦贊市長建議美軍在遠離市區的地方建一所「官辦」妓院，旋即遭韋德上校回絕，後者的主要理由是：萬一建妓院的消息傳回國內，恐怕會影響軍人們與妻子或女友的關係。

最近，美國威斯康星大學歷史教授瑪麗·路易斯·羅伯茨的研究成果，卻被認為有可能顛覆外界長期以來對美軍在歐陸所作所為的認知。通過廣泛研究法國檔案、美軍記錄、媒體報道及其他材料，羅伯茨以《士兵們做了些什麼?在二戰法國的美國大兵和性》為其新著命名。

她在書中援引部分法國民眾的觀點，稱美軍士兵並非為了正義與自由，更像是為了法國姑娘才來扮演」解放者」的;他們想方設法與法國女性尋歡作樂，掀起了」慾望的海嘯」。

「趕緊把女人藏好」

美國大兵在歐洲的」性冒險」，從他們進駐英國時便露出了苗頭。這些高大、自信、精力過剩的年輕人，用巧克力、尼龍襪和肥皂等小禮物，換取與當地女孩親熱的機會，買春者亦不在少數。諾曼底登陸前夕，從倫敦的夜總會和酒吧鑽出來的美國軍人，時常乘著酒興，在街頭尋找」流鶯」，談妥價錢後(通常為3英鎊左右)，便在軍大衣掩蓋下匆匆完成交易。

一位士兵在給朋友的信中如此描述這種現象：」我們正開闢『第二戰場』。我無法形容海德公園夜幕降臨後的情景和響動，你可以把它想像成一個巨大的『戰場』。」

據不完全統計，1942年至1945年間，美國軍人在英國犯下126起強姦案。相對來說，由於英國不屬交戰區，美軍已經算是十分克制。等渡過英吉利海峽、進入戰區後，」性趣」不減的美國大兵們，更是頭頂」解放者」光環，上演了一浪高過一浪的」性狂歡」。

瑪麗·羅伯茨寫道，在距故鄉千里之遙的異邦，美軍官兵們承受著心理和生理的雙重壓力，時間一長，便認為法國人虧欠自己太多，這個國家的女性有義務」慰勞」他們。於是，他們動輒以暴力手段釋放自己的慾望。彼時，諾曼底地區的居民中流行一句話：」之前德國人來了，我們(男人)偽裝自己;現在美國人來了，我們得趕緊把女人藏好。」

「解放者」愈發不受歡迎

法國官方的公開表態，往往只涉及美軍公開買春的行為。而在平民百姓留下的文字間，情況遠不止於此。1945年10月，一位勒阿弗爾市民憤怒地申訴：「我們被襲擊，被搶劫。無論在家中還是街上，都會遭受傷害……這是一個正在被穿軍裝的強盜侵害的國度。」

對於美軍在法國的各種犯罪行為，英國歷史學家威廉·希區柯克在其《通往自由的痛苦之路》中如此記述：「這些『解放者』對諾曼底地區居民住所和農場的偷竊及搶劫，從(1944年)6月6日開始，整個夏天都沒停下來。」他還援引當地居民的說法：「我們對『解放者』的熱情不斷減弱，他們搶走每樣東西，以掃蕩殘餘德軍為借口隨意闖入房屋。」

隨著戰線推進，美國軍人把種種惡劣作風散布到法國各地。在布列塔尼，喝得醉醺醺的美國大兵買不到白蘭地，遂把酒吧砸得稀爛;在里昂，一名大兵端著槍闖入民宅，強迫女主人與他發生關係……法國警察每天都會接到許多起報警，多數時候只能睜一眼閉一眼。

事實上，作為盟軍的骨幹力量，美軍士兵非常清楚上述行為的性質及其後果。一名陸軍下士在日記中寫道：「當地人並不歡迎我們，把我們看成帶來毀滅和痛苦的使者。」另一名士兵也坦承，「如果期待當地人歡迎我們……那你無疑會大失所望。」

失望最深的還是法國百姓。勒阿弗爾的一位咖啡館老闆有言：「當我們期待朋友到來，以便幫我們驅散戰敗的恥辱時，卻撞上了這麼一群自大、傲慢、行為醜陋的征服者。」

媒體的暗示是否恰當?

面對與日俱增的負面消息，美國為照顧盟國情緒，也曾對士兵的犯罪行為予以譴責，但實際制裁往往「跟不上趟」，「外緊內松」的態度反倒縱容了犯罪者的氣焰。史學界估算，從1944年6月到戰爭結束，不到1年間，美軍在法國犯下的強姦案約為3500起。由於很多案件沒有目擊證人，加上受害者羞於啟齒，針對法國女性的性暴力只會比數字顯示得更廣泛。

對一些情節惡劣、公眾影響力巨大的強姦案，美軍的確進行了軍法審判。問題在於，由於當時的美國軍隊中存在相當嚴重的種族歧視，站在被告席上的往往是非洲裔士兵。

一份日期標註為1944年10月的文件顯示，152名美軍官兵被控強姦罪，其中130名是黑人。另據英國廣播公司報道，總共有29名士兵因類似暴行被軍事法庭判處死刑，其中25人是黑人。事實上，在戰區的強姦案中，非洲裔士兵根本沒佔到如此高的犯罪比例。換言之，他們只是作為擋箭牌被推到了前台，以暫時平息法國公眾的怒火。

羅伯茨對此有自己的看法。她注意到：美軍並不嚴肅對待公共輿論的譴責，很大程度上是因為他們覺得法國人經常公開交歡，自己這樣做，不過是「入鄉隨俗」罷了。

與此相關，媒體的戰時報道發揮的作用值得玩味。當時，美國雜誌不時刊登美國軍人與法國女子熱吻的照片，讓很多年輕人想當然地認為，解放法國是一場「浪漫之旅」。

更有甚者，部分媒體為激勵遠征軍官兵的士氣，涉嫌對後者施以不恰當的暗示。譬如，影響力很大的《生活》雜誌曾把前往法國作戰形容為一場「性冒險」，稱法國是一個「住著4000萬享樂主義者的巨大妓院，那裡的人每天饕餮美食、狂飲名酒、日夜交歡」。

戰時，美國軍方管理的《星條旗報》會定期刊登諸如「放下武器」等德文短語，以便士兵同敵人作戰時使用。與之形成鮮明對比的是，該報刊登的大量法文短語和作戰沒什麼直接關係，包括「你有一雙迷人的眼睛」、「 我未婚」、「你父母在家嗎」、「想來根煙嗎」等，都帶有一望即知的「特殊含義」。士兵們從這樣的報道中會得到怎樣的啟發，也就不言自明。

百姓的痛苦與勝敗無關

瑪麗·羅伯茨在《士兵們做了些什麼?》一書中指出，法國並非美軍性暴力的惟一受害國。盟軍進入德國境內後，淪為「犧牲品」的當地女性平民同樣數以千計。另外，英國倫敦公共記錄辦公室的解密文件顯示，二戰期間，美國大兵在英國留下了數以萬計的私生子，作為其後果之一，英國1945年的離婚申請數量竟相當於1939年的5倍。

容易想見，美軍之所以在緊張的戰鬥之餘「性趣」高昂，與「及時行樂」的思想不無關係。身處戰火紛飛的前線，生命隨時可能消逝，命運的不確定性，促使血氣方剛的大兵們肆無忌憚地宣洩著本能——有時，他們「霸王硬上弓」;有時，他們也可以用一塊香皂、一塊巧克力或一包口香糖，引誘飽受戰火摧殘、生計艱難的歐洲女子寬衣解帶。

無獨有偶，同為在歐洲戰場抗擊納粹的主力，蘇聯也因為本國士兵針對戰區平民的大規模暴行而屢遭指責。其中，以2002年英國軍事歷史學家安東尼·比弗出版的《柏林：一九四五淪陷》一書的觀點最為驚人：從蘇聯軍隊反攻波蘭開始，至柏林陷落為止，總共大約200萬名德國婦女淪為性暴力的對象，其中部分受害者更遭到輪姦。

「蘇聯人對施暴對象幾乎不加選擇，被強姦者包括80歲的老人、10歲的兒童以及臨產的孕婦。」按照比弗的說法，單在柏林一地，就有13萬婦女被蹂躪，其中約1萬人因不堪打擊而自殺。受害者中包括德國前總理科爾的夫人，那時她只有12歲。

除了德國，在波蘭、南斯拉夫等多地，也存在對蘇軍性犯罪的記錄。

儘管時隔半個多世紀，比弗的研究結論在俄羅斯依然遭到強烈批評。《莫斯科時報》曾刊文稱，比弗「炮製所謂的歷史真相和揭秘，瞎編濫造，極盡歪曲之能事。」

如今，以瑪麗·羅伯茨為首的學者揭露的、美軍在戰爭期間的陰暗面，同樣成為美、英、法、德等各國媒體評述的話題。儘管這段往事無法改變反法西斯戰爭的性質，在孰是孰非的爭論中，歷史的複雜性得到展現，也會有更多人在掩卷之餘，想起「兵者，兇器也，聖人不得已而用之」這句古話——戰爭從來沒有絕對的贏家，受害最深的往往是參戰各方的平民百姓。

德女子憶二戰：被蘇軍糟蹋幾十次後才敢去治療

對數千萬歐洲人來說，二戰勝利日並非噩夢的結束，而是這片土地陷入原始蠻荒狀態的開端。

請設想一個所有秩序都被破壞的世界，那裡沒有權威、沒有法律、更沒有制裁。在城市廢墟中，衣不蔽體的流民艱難地搜尋食物，為一塊手錶乃至一雙靴子大打出手;每個夜晚都有婦女會遭到強暴;街坊鄰居反目成仇;「不適當的」姓氏或口音同樣意味著殺身之禍……

一切聽起來猶如夢魘，而事實上，這正是歐洲在二戰結束後一段時間裡的真實情況。在新近推出的專著《野蠻大陸：劫後餘生的歐洲》中，英國歷史學家基思·羅威寫道，對數千萬人來說，歐戰勝利日並非噩夢的結束，而是他們的家園陷入原始蠻荒狀態的開端。

德國民眾遭無差別報復

據英國《每日郵報》報道，當痛苦而漫長的戰爭終於告一段落，用「支離破碎」來形容歐洲人肉體和心靈的狀態實不為過。身為始作俑者，德國付出的代價最為高昂：約2000萬人無家可歸，同時還有1700萬難民;柏林的一半房舍淪為瓦礫，科隆70%是殘垣斷壁。

並非每個德國人都支持希特勒，隨著同盟國特別是蘇軍的滾滾鐵流而來的，卻是針對全體德國人的無差別報復。尼莫斯多夫村是最先被蘇軍攻佔的德國領土，所有老人、女性和孩子都被殘忍殺害;在柯尼斯堡市(今俄羅斯加里寧格勒)郊區，遭到凌辱的女屍「或是散落在路上，或是被釘在當地教堂的十字架上，德軍士兵的屍體則掛在近旁」。

今天，許多俄羅斯歷史學家堅決否認這些暴行，但無數親歷者和家屬的痛苦永遠抹殺不掉——在德國的城鎮和村莊，數萬名婦女在征服者的縱慾中死亡。家住柏林的一名女子回憶說：「被23名士兵輪姦後，我才敢去治療。從此，我再也不想與男人有任何瓜葛。」

有人會說，法西斯軍隊曾在入侵蘇聯期間犯下駭人聽聞的暴行，所以德國人罪有應得。即便如此，羅威在書中提供的大量細節，讀來依然叫人不寒而慄。

受害人一夜間變成殺戮者

那些從納粹殘酷統治下解放的國家，同樣無法在復仇狂潮中倖免。在義大利北部，約兩萬人被同胞殘殺;在法國的小鎮廣場，同德國士兵相好的婦女被剝去衣服、剃了光頭，暴徒在旁邊哈哈大笑;在布拉格，德軍俘虜被澆上汽油點燃;在波蘭監獄，德國囚犯頭朝下被溺斃在糞便中，還有的被迫吞下活蟾蜍而窒息死亡。

在納粹曾經濫殺無辜之地，復仇本能統治一切，似乎是無可避免的悲哀現實。猶太人也不例外。特萊西恩施塔特集中營解放後，黨衛軍看守被曾經的囚犯活活打死。「我們都參與了，感覺酷斃了。惟一難過的是報復得太少。」談到自己的暴行，猶太囚犯貢塔爾茲沒有絲毫悔意。而在達豪集中營，美國大兵讓幾十名德國獄卒排好隊，用機槍草草射殺。

彼時，絕大多數人相信，這一幕幕血腥的場景只是對昔日罪行的合理懲罰。因為不想失去公眾支持，同盟國領導人明知真相，依然對此聽之任之，連口頭譴責都少得可憐。正如捷克前總統薩波托斯基曾經不屑一顧地打比方說，「你砍木頭時，總會有碎片亂飛的。」

「種族戰爭的最後一幕，始於希特勒，由斯大林繼續，在波蘭結束」

在基思·羅威看來，某種程度上，越往東走，當地人的所作所為就越遠離文明。在東歐各國，已平靜生活幾個世紀的德裔居民大批背井離鄉，這是他們為希特勒倒台付出的、無法再大的代價。

據不完全統計，戰爭結束後幾個月內，約有700萬德國人被趕出波蘭，捷克斯洛伐克驅逐了300萬人，其他中歐國家驅逐了約200萬人。無論怎樣看，這都屬於種族清洗範疇。不過在當時，波蘭和捷克都認為，「驅逐」是避免另一場戰爭的、最仁慈的方式。

事實上，種族暴力並非單純針對德裔居民。各國民粹分子的終極目的是「保持國家的同質性，洗刷掉異族帶來的最後污點」。1947年，波蘭當局實施旨在圍捕境內烏克蘭裔人士的「維斯瓦河行動」，將他們驅逐到偏僻的西部，令許多在戰時未受徹底破壞的村鎮十室九空。「這是種族戰爭的最後一幕，」羅威寫道，「始於希特勒，由斯大林繼續，在波蘭結束。」

最接近黑色幽默的是，東歐諸國剛擺脫希特勒的魔掌，旋即又成為莫斯科的附庸。儘管精疲力盡的西歐無力再和蘇聯打一場「熱戰」，鐵幕的另一側，不是所有人都對新秩序表示服從。

在波羅的海三國，拉脫維亞的「森林兄弟」游擊隊一度同蘇軍展開巷戰，謀求獨立未果;遲至1965年，立陶宛民族主義分子仍不時與蘇聯警方爆發槍戰;當最後的愛沙尼亞抵抗戰士，時年69歲的奧古斯特·薩比被擊斃時，二戰的火焰已熄滅了33年之久。

如果說二戰是歐洲乃至人類近代史上最黑暗的篇章，那麼，戰爭結束後濫觴於各國的復仇狂潮，則部分說明了這種黑暗的根源——以地域和血緣區分敵友的思想，其實一直潛伏在普通人靈魂的角落。正如基思·羅威在《野蠻大陸》中的總結：經歷了將近70年的道德含糊，是時候反思這場戰爭的結束方式了;何況，又有誰能保證歷史絕不會重複呢?