《老子通譯通解》

06-25

第一章道，可道和不可道

道，可道，非常道。名可名，非常名。

無名，天地之始；有名，萬物之母。

故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。

此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

一、譯文。

常道不可以說，可說之道則不是常道而是非常道。常道無名，我們給道可以給其命名的，都是非常道範疇道之名。

無名之常道，為天地的本始;有名的非常道(即天地)側是天下萬物之母，天地（陰陽）就是之指非常道。

因此，常在虛靜之下(無)，想(欲)以此觀察天下的奧妙，常在一切變換莫測的現象中(有)，想以此觀察天下的端倪。

「無」與「有」這兩個東西，源自於同一個常道只是名稱不同而已，因為「此兩者同」，所以相互間具有包含關係，這種包含關係就象太極圖中黑白魚中之白黑點一樣，即陽中含陰，陰中含陽。這種包含關係之中又有包含關係，這就是認識天下萬千世界之奇妙的門道。

陳鼓應先生的《老子今注今譯》，對本章的譯文，下簡稱 陳譯本:

可以用言詞表達的道，就不是常道; 可以用文字表達的名，就不是常名。無，是形成天地的本始;有，是創生萬物的根源。所以常從無中，去觀照道的奧妙; 常從有中，去觀照道的端倪。無和有這兩者，同一來源而不同名稱，都可以說是很幽深的。幽深又幽深，是一切奧妙的門徑。