夫妻不和導致腎系統病 {轉}

06-25

夫妻不和導致腎系統病近年有很多調查表明，有百分之九十多的離婚夫婦，離婚的原因是性生活不協調，或男方陽痿、早泄、前列腺炎，或女方性冷淡，等等。於是人們下結論說：性生活的質量決定夫妻生活的好壞。其實，這類調查往往停留在現象的表面。性生活的質量和夫妻關係的好壞，到底哪個是因、哪個是果呢？這就需要我們用陰陽五行之理和中醫學的知識來判斷了。在「五倫」中，夫婦這一倫是屬水的，水勢就下，能潤能生，於是萬物長養，夫婦之道全在這裡。我們姑且不說婚前人們擇偶是如何要求、如何談條件；單就婚後而言，兩人成了夫妻了，就要行夫妻道，夫妻道應如水，水往下行，夫妻雙方都要能低願下，甘居對方之下。我不看對方的缺點，看對方的優點；我不認為我有多好，我專門找自己不對的地方。對方再不好，我要能屈能忍，直到將其感化。即使我比對方好，也要像王鳳儀先生說的那樣：賢人要甘居愚人之下，這樣才能托起愚人。夫婦之間，互相就下，互相往上托，這樣就不會爭理，也不會吵架了。兩人的生活境界都提高了。這樣的夫妻，其樂融融，永遠都是幸福的。認自己的不是，如水就下，也正可以生真水。真水主腎，主生殖，性生活方面自然沒有問題。如果生孩子，也必然是健康的、聰明的寶寶。反之，則生不出真水，不但於性生活無益，反而會傷腎了。這樣的夫婦，即使生了孩子，你想，孩子是在陰水裡泡大的，哪能健康，哪能聰明？夫妻不和者，往往會有外心，甚至有外遇，那就不是夫婦之道而是淫慾了。夫妻之道是水，夫妻之間生不出真水，那就無水克火，火主淫慾，火不受克，淫慾就沒有制約，像火一樣越燒越旺了。夫妻關係到了內無真情之水，外有淫慾之火的地步，哪能不分崩離析呢？所以說，是先有夫妻不和，而後才有性功能障礙啊！在婚姻「圍城」中的人，只因不甘俯首就下，不怨認自己的不是，結果婚也離了，自己的性功能也出現障礙了，再去「尋找幸福」也很難，這何苦？全是不明智導致的。水主智慧，甘居人下就是智慧。當然，不是所有不和的夫妻都會離婚，尤其是中國的老百姓，為了事業，為了孩子，離婚也麻煩，於是產生了數不清的怨偶。「怨偶」，就是只有夫妻之名而無夫妻之情。比這稍好一點的，雖說不至於說要離婚，但也還是會吵架、鬧情緒。在這種家庭環境中生活，人總不爽，心煩，生愚氣，於是頭髮早白、骨骼疏鬆、皮膚枯燥，腎上的病，下身的病，一觸即發。劉有生先生講過這樣一個病：有個男教師，得了一種怪病，生殖器發黑、萎縮，跑了八十多里地來到劉老家。說也奇怪，他一到劉老家，病就好了，但一回自己家，病就又犯了。劉老對他說：「你的病在家得的。你得回家好去。」他說：「我回家怎麼才能好？」劉說：「你呀，你的病我都看出來了，我知道你咋得的。你煩你媳婦兒啊！」這位教師說：「我一瞅她就鬧心吶。我們倆是父母包辦來的。我看她不行，我媽、我爹非讓我要她。我為了滿足老人的心，就要了。我心裡不痛快。我放學回來，只要瞅著我家煙囪還在冒煙，她還沒做好飯，我就端茶遠遠坐在外面等她，不進屋。我就不願瞅她，一瞅她就煩。」劉老想：「這傢伙怎麼能這樣對待自己的妻子？對女人就這德行，我得找兩個女的掃掃他，揍他一頓。」正好那天，他小姨子去了。小姨子對這位教師說：「你這麼煩你媳婦？你媳婦在家一天到晚多辛苦啊！餵豬、做飯、鏟地，全是她的。你為什麼這樣對待你媳婦？」說著，照他的脊梁骨，卡卡就錘他兩錘。他就「哇哇」地就吐。吐出來的全是黑血，足足吐滿了一個痰盂。回去以後，瞅著妻子就再也不煩了，他學會了找妻子的好處，能看到妻子的長處了。還有一個例子，一位處長夫人，得的也是尿毒症，很嚴重，處長陪著她找劉老來了，聊了一陣子之後，劉老說：「我知道你這病是怎麼得的了。你是官太太啊，但你信不過你丈夫，下班回來晚一會兒你就不放心，是不是？」這麼一說，同來的她丈夫笑了，的確如此！經過一番開導，處長夫人知道自己錯了：丈夫在外面為官，應酬多，自己卻對人家總不相信，捕風捉影，無中生有，終日煩憂，哪能不病啊？於是她哭了。這麼一哭，病也好了。從五行上講，疑心屬於陰土，土克水，加上夫婦屬水，夫妻之間有猜疑、不信任，是非常容易引發腎系統的重病的。這些病為什麼是慢性的呢？因為它是在這樣的家庭環境中慢慢得的，而且只要家庭環境不改變，病因就還在不斷種下，我們就光用點葯，哪裡治得好？現在就連廁所里都會出現專治男科、婦科、性病等的小廣告，一些小廣播台醫道夜間就全是諮詢前列腺炎的節目。這說明這些病是現代無數人難言的隱痛啊！既然用藥物和手術都不能治，我們何不挖它的命根？很簡單，只要夫妻和好，相敬如賓，這些病就失去了生存的條件，慢慢就能全愈，永不會再犯了。有人也許要說：「這個太難了，我做不到。」其實這不還是不肯低頭就下嗎？稟性如此難移，也正是疾病如此難治的原因！當然，並非所有的腰以下的病都是夫妻不和；而夫妻不和的也可能還沒有到得病的時候。無論如何，時時處處認自己的不是，是補腎最好的葯。