蔡慎坤：遠離上帝美國能走多遠？

06-25

文/蔡慎坤

特朗普當選美國總統後的第一個聖誕節即將來臨，今年白宮聖誕節的主題是回歸美國悠久的傳統，整個裝飾給人一種神聖、莊重的感覺，讓人從心底升起對上帝的無限敬仰。白宮聖誕裝飾包括71個大花環、53棵聖誕樹、18,000多盞燈、12,000多個裝飾品、2,800米彩帶。瓷器屋內展示一個家庭聖誕晚餐桌，桌上擺放里根總統時代的瓷器。圖書館放置富蘭克林·羅斯福總統的1866年版「聖誕頌歌」。和往年不同，今年白宮房間每個窗戶外面都掛著聖誕花環。

上個月的感恩節，特朗普對美國人發表了一個特別講話，稱「作為美國人，我們尋求神的保佑、指引和智慧。同時，在這個偉大的國家，我們的所得極為豐富，我們的自由、家庭和信仰，因神的祝福而長存，我們為此感到無比的謙卑……」。

7月25日，特朗普總統在俄亥俄州支持者大會上發表演講，重申美國的信仰，他說：「我們相信，我們社會的基礎是家庭和信仰，而不是政府和官僚。」特朗普在演講中不斷強調：「在競選期間，你們聽到我說過，今晚我再說一次：在美國，我們不向政府祈禱──我們向神祈禱！」 7月26日，特朗普在推特上，用英文大寫字體寫道：「在美國，我們不向政府祈禱──我們向神祈禱！」（IN AMERICA WE DON?T WORSHIP GOVERNMENT ─ WE WORSHIP GOD！）

7月27日《華盛頓時報》高度讚揚特朗普提醒美國人信神。報道稱：「信神，只有信神這個核心原則，才能引領我們美國走向偉大；失去這個，我們就失去一切，而變成另一種國家。」「即使川普在白宮不做什麼，僅僅說這幾句話，他都可能是美國歷史上的最偉大總統之一。」

7月31日，美國基督教廣播網（CBN）報道稱，每周特朗普內閣成員在白宮參加小組聖經學習，這是近百年來美國的首例。報道說，1996年，前NBA球員拉爾夫·德羅林格（Ralph Drollinger）創辦了國會事工（Capitol Ministries）。現在，他與白宮內閣成員進行每周一次的聖經學習。副總統麥克·彭斯（Mike Pence）是這個小組聚會的發起人。德羅林格認為，彭斯「給國家元首帶來真正的價值」，特朗普政府「以符合《聖經》的原則方式改變美國的發展方向」。

早在今年5月4日，特朗普在白宮玫瑰園簽署了意義重大的「宗教自由行政令」。這標誌著基督教信仰在美國出現了重大轉折，對美國的前途和影響具有劃時代的意義！特朗普在簽署現場說：「信仰深植在我們國家的歷史中，這是美國建國的精神和靈魂，我們不能允許有信仰的民眾成為被針對，欺凌和侮辱的目標，他們將不再沉默。」

根據行政令，教會裡的牧師和宗教領袖可以公開談論政治，表明政治立場，參與政治活動。美國基督教和天主教會是保守派力量的核心和基礎，反墮胎，反同性戀，維護一夫一妻制的傳統家庭價值，是對左派和自由派最強有力的制衡力量。

歷史上的美國也象今天一樣，曾經出現過多次重大的信仰危機，但每一次危機之時，美國總會出現卓越的屬靈領袖，把美國人從信仰危機中帶離出來，讓更多美國人走近上帝，接受上帝。也有更多美國人在危機中和困惑中反思信仰危機的根源，尋求人類共同的信仰——真正能夠凝聚人心、啟迪智慧，給人類帶來安寧、和平的偉大信仰。

美國是由一批在英國受迫害的新教徒最早建立起來的山巔之城，1620年9月，「五月花號」木帆船載著101名英國人從英國普利茅斯出發，橫渡大西洋，駛往北美洲今天的馬薩諸塞灣。這些清教徒屬於一個叫萊登彌撒團的成員，後來被稱為朝聖者。他們去北美的目的很明確，是要實現清教徒的理想，建設一個理想國，一個沒有君主專制、沒有腐敗的民治共同體。「五月花號」經過六十五天的驚濤駭浪，在海上航行三千英里，抵達北美洲後來被稱為科德角的海灣。11月的北半球寒風凜冽。想想這些人為了自由、為了信仰竟然義無反顧地拋棄文明世界，投身荒野，踏上荒無人煙、一無所有的海灘，其悲壯的情景不僅歐美歷史上少有，在整個人類文明史上也罕見。

1620年11月11日，乘坐「五月花號」抵達北美的清教徒，在船上籤署了一份公約。這份公約被後人稱之為《五月花號公約》，簽署人立誓要創立一個不同於歐洲的自治社會，這個社會最核心的理念是：基於被管理者的同意而創立，且將依法而行自治。這是美國在建國之前，歷史上第一份極為重要的政治文獻。也是人類歷史上，首次由全體成員依自己意願，簽署並付諸實踐的民治政體或可稱之為自治政治組織的文件。

《五月花號公約》(Mayflower Compact)。譯文如下：「以上帝的名義，阿門。我們，下面的簽名人，作為偉大的詹姆斯一世的忠順臣民，為了給上帝增光，發揚基督教的信仰和我們祖國和君主的榮譽，特著手在弗吉尼亞北部這片新開拓的海岸建立第一個殖民地。我們在上帝的面前，彼此以莊嚴的面貌出現，現約定將我們全體組成政治社會，以使我們能更好地生存下來並在我們之間創造良好的秩序。為了殖民地的公眾利益，我們將根據這項契約頒布我們應當忠實遵守的公正平等的法律、法令和命令，並視需要而任命我們應當服從的行政官員。」

1831年，法國思想家托克維爾訪問美國時，看到「五月花號」乘客上岸踩踏的第一塊碎石被美國很多城鎮精心保存。感慨萬千：「這是一塊曾被一些苦命人的雙腳踏過片刻的石頭，這塊石頭應當名垂不朽，它在吸引一個偉大民族留念。人們敬仰它的碎塊，在離它遙遠的地方保存著從它身上敲下來的小塊。有多少高樓大廈用這些小塊做了基石，誰不對它們表示崇敬呢？」

新教徒的理想是要在北美新大陸建立一個新社會，為上帝的榮耀和基督信仰作美好的見證。簽署《獨立宣言》的人有不少是新教徒甚至是牧師。美國的立國原則從許多角度反映出基督信仰和基督教文化的深刻影響，比如基於「上帝創造一切且掌管一切」的「天賦人權」的理念，基於「人都有罪性」(所以「絕對的權力導致絕對的腐敗」)的三權分立的政體以及基於「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」的政教分離的原則等等。

1788年，華盛頓當選為第一位美國總統。1789年他就職時，創建了一項慣例，即在就職誓詞中加上「願上帝幫助我。」他在就職演說中呼籲「熱忱地祈求全能的上帝，因為上帝統治著宇宙，主宰著各國政府，祂的保佑能彌補人類的任何不足，」「願上帝賜福」，「向公眾利益和私人利益的偉大締造者獻上崇敬」，他宣告「美國人在邁向獨立國家的進程中，每走一步都有上帝的神跡！」他警告道：「上帝親自規定了永恆的秩序和權利法則，祂決不可能對無視這些法則的國家慈祥地加以讚許」，祈求來自「人類的仁慈天父」的「神聖祝福。」

華盛頓在任時宣告禱告日和感恩日從不遲疑。1789年10月3日他發布了第一個關於全國感恩日的宣告，其內容為理解他關於政教關係的觀點提供了線索：各國都有責任承認全能上帝的保佑，遵行祂的旨意，感激祂所給的益處，謙卑地祈求他的保護和眷顧……

……我們可以聯合起來，向偉大的主、萬能的主宰獻上我們最謙卑的禱告和祈求，懇請祂赦免我們全民的罪及其他過犯；使我們所有人，無論是在公共崗位上或以私人身份，都適當且按時履行各種相關義務；使我們的公民政府保持自身的智慧、公正、合憲的法律，並使這些法律得到嚴格的執行和遵守，從而給全體人民帶來祝福；保守和引導所有主權國家，祝福它們治理清明、國泰民安；將真信仰和美德發揚光大並付諸實施，使我們和他們得以共享與日俱增的安寧；總而言之，按照祂認為最好的方式賜予所有人類世界繁榮。

華盛頓堅信：好政府是上帝的祝福；對於上帝及其旨意，國家應當承認、遵行、感謝、禱告以及國家必須就國家和個人的過犯向上帝尋求赦免。

華盛頓在總統就職典禮上，親吻《聖經》，手按《聖經》宣誓，並且在正式誓詞之外，鄭重說出了後任美國總統都會說的一句話：「我宣誓，我祈求上帝的保佑。」在獨立戰爭期間，華盛頓命令所有軍官把向士兵宣讀禱告文作為一天的開始，並於1776年7月開始在部隊配備隨軍牧師，自此以後直到今天，美國軍隊一直保持著士兵作戰前禱告並在軍隊中配備牧師的慣例（即：美軍從建立初期起就是一支宗教武裝）。

美國第二任總統亞當斯，曾經志願做一名全職基督教牧師，為此進了哈佛大學專修神學。在擔任總統遷入白宮後，亞當斯下令在正式的餐廳刻上禱詞：「我祈求上帝，將最好的祝福賜予這座屋子和以後居住在這裡的每個人，但願唯有誠實睿智的人永遠在這屋檐下治理！」這個禱告詞至今仍然銘刻在白宮的餐廳里。

然而現在，雖然還有很多美國人稱自己是「基督徒」，那只是因為他們的父母祖輩是基督徒，或者小時候被帶到教會甚至受過洗，他們平時根本不讀聖經不禱告不參加任何團契活動，對聖經和基督教的教義既沒有清楚的了解，也不再真正地相信上帝，在個人生活中，他們的行事為人並不以聖經或基督教的教導為準則。

這樣的「掛名基督徒」在美國己經很普遍，美國社會日趨世俗化，一些社會精英，尤其是一些左派，不遺餘力地要把基督教的影響力排斥在公眾事物以外，甚至把基督教信仰當做有害的思想加以禁止。

2009年美國《新聞周刊》在「基督美國的末日」一文中，引用了美國Trinity學院做的2008年「美國宗教信仰調查」：美國公民認為自己不信仰任何宗教的數量幾乎是1990年的2倍，從8%上升到15%；認為自己是基督教徒的百分比也下降了10%，從1990年的86%到76%；《新聞周刊》的讀者調查也顯示：布希時代有69%的人認為美國是一個基督教國家，而到了奧巴馬時代，這麼認為的只有50%；三分之二的美國人認為信仰在美國社會的影響力正在變小，認為信仰可以解決所有或大部分問題的美國人也創下了歷史新低，只有45%。

從上個世紀五六十年代以來，世俗化和非基督教化的傾向在美國日益加深，禱告在公立學校被禁止，「十誡」的箴言被撤出教室，根據聖經原則反對同性戀被指控為「仇恨犯罪」，學校教育不能質疑進化論……而一些教會也被世俗化侵蝕，逐漸喪失對社會文化的批判能力和屬靈生命的影響力。

「文化多元化」風行美國，對尊重和保護個人權利以及市場經濟、資本主義等為標誌的主體價值觀形成了巨大的衝擊和長期的挑戰，導致美國的價值觀越來越混亂越來越妥協。對教會禁言的約翰遜法案，始作佣者就是民主黨總統約翰遜。從那時起，美國道德水平急劇滑坡。

以至幾十年後，民主黨巴拉克海珊.奧巴馬第一任時，公然向世界宣稱：「美國不再是基督教國家」。奧巴馬就任美國總統之後，帶領美國快速追隨歐洲的腳步，讓美國人遠離上帝，拋棄傳統的基督教信仰以及價值理念。

去年6月26日，美國最高法院九名大法官以5:4的投票結果裁定同性婚姻合法。這意味著同性婚姻在全美50個州全部合法。隨著裁定宣布，之前美國13個州對同性婚姻的禁令隨之撤銷，美國成為全球第21個在全境承認同性婚姻的國家。

「愛就是愛。」在最高法院作出裁決後，奧巴馬在白宮玫瑰園發表講話，他說這一裁決令「讓我們的聯邦向完美跨近了一小步」。奧巴馬強調：「這一裁決是美國的勝利，它堅定了數百萬美國人業已堅信的信念：所有美國人都有權享有法律的平等保護，所有人都應當得到平等對待，不論他們是誰、他們愛著誰。」

同性婚姻合法是奧巴馬執政的一大勝利，也預示著美國衰敗的開始！美國一旦放棄開國者所立定的基督信仰，並扭曲解釋新舊約聖經及其深厚的教會和神學系統，背離先祖們一切都是為了上帝的榮耀的自由立國精神，美國或將進入全面危機時代，導致道德和人倫的徹底瓦解。

民主黨的支持者多集中在美國東西海岸人口密集地區，這些地區經濟繁榮，相當多的人正遠離傳統的基督教信仰價值觀，崇尚物慾享受，不看重婚姻和家庭，支持同性戀支持性解放，也支持墮胎，特別是以娛樂業為主的大票倉加州更成為民主黨堅定的支持者。而共和黨的支持者主要集中在美國中部，美國中部地域寬廣，經濟相對落後，人口稀疏，且多是保守的基督教徒集聚地。

美國作為新大陸，並不僅僅是自然環境的新大陸，更是價值觀的新大陸。新移民尤其是歐洲新教徒對美國的建設和崛起奠定了堅實的基礎，新移民延續了歐洲文明的傳統，無論從物質還是精神層面，幾百年來如同明光照亮，給這個世界帶來希望帶來公平帶來正義。

而二戰後進入美國的移民群體發生了質變，許多來自非基督教國家和地區的移民或非法移民大量湧入，使美國源自歐洲的傳統價值觀遭受前所未有的衝擊，甚至於美國《獨立宣言》所確立的三大權利：生命、自由、追求幸福(私有財產不可侵犯)的權利也受到衝擊和影響。

新移民特別是黑人的生育率遠高於白人，美國非法移民目前高達6千多萬！2010年，美國白人比例已降低到63%，按人口學的規律，美國很快就不再是一個歐洲後裔為主的國家，也不再是所謂的西方國家。

幼稚的左派政治家終究要為此付出代價，尤其在西歐，法國和西班牙的穆斯林化已經積重難返。當初穆斯林的大批湧入，聚居一地，早期的抗議基本出於民生。一旦獲得身份、生活福利後，衣食無憂的這群人便開始投身於政治，不斷要求獨立！再下一步，就是要求鄰居街坊走進清真寺。翻開世界地圖，人們會發現，穆斯林開疆拓土的速度令人瞠目結舌！

歐洲對中世紀野蠻的基督教改革後矯枉過正的仁慈，造成現代西方人的硬傷和難以治癒的後遺症。今天，西方人已很難立足於阿拉伯世界，更不用說去傳教或興建教堂。而穆斯林的清真寺，可以堂而皇之的蓋到紐約911遺址附近，僅在法國，大大小小的清真寺就已超過2000多座。這就是宗教和信仰的力量，當美國人不再把上帝看成拯救者，異教和邪教就會趁虛而入，美國的衰亡或分裂也就為時不遠。

一旦信仰的大廈坍塌，美國這座自由世界的燈塔就會黯然無光！美國就會失去所捍衛的價值觀，美國的分裂就不可避免，這種分裂或許是聯邦，或許是信仰。美利堅是清教徒建立的山巔之城，整個世界的穩定與和平都需要汲取從山巔上流淌下來的甘洌清泉，基督教信仰也曾經給美國帶來了長期的繁榮和穩定，當美國人遠離上帝，美國的輝煌或將無以為繼。

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