群書治要|每個家庭主婦都是一位默默付出的菩薩

居士亭

不取一毫為己用

惟利天下諸眾生

群書治要 | 專題


古鏡今鑒 治國方略 復興中華之寶典

修身齊家 和諧社會 實乃人人所必讀

《群書治要》是在一萬多種書籍裡頭,八萬多卷,精挑細選,最後歸到六十五種,那六十五種是精華。從這個精華裡頭,擷取修身、齊家、治國這些道理、方法,把它編成一本書,叫《群書治要》,五十萬字。所以,這部書是精華裡面的精華。

第二十二講 女德(下)

第九就是慈,這個慈上面是一個茲字,下面是一個心字。看到這個字,讓我們感受到什麼是慈?慈就是念茲在茲。所以我們經常說慈愛,愛是用心地感受對方的需要,用心地感受丈夫、兒女的需要,以至於達到什麼樣的程度?念茲在茲的程度。所以這個慈,女子有慈愛,就讓整個家庭氛圍非常地溫暖,每一個成員都感覺到愛的包圍。

人的心態其實轉變也是在一念之間。譬如說有一位主婦,她曾經抱怨,說結婚之前非常地快樂,生活很悠閑,下班之後可以說毫無拘束。結婚後生了兩個孩子,站在鏡子面前,看到自己容貌老去,年華不再,再看一看自己的身材,也不像以前那麼樣的苗條,愈看愈不滿意,心情經常很煩躁。所以她的內心經常很不平衡,但是為了孩子又不得不做,為了丈夫,也只好忍氣吞聲地忍了下來。但是她並不是一個快樂的妻子、快樂的母親。

有一天她就去搭計程車,在計程車里放了一些書,她隨便一翻就看到了這樣一段話:「家庭主婦就好像菩薩一樣,她貢獻她的勞力、貢獻她的心力,為家庭的每一個成員不分晝夜地貢獻自己所有的時間、精力、愛心,為家庭任勞任怨,這就是菩薩精神。菩薩並不一定要為社會廣大的大眾服務,能為家庭的每一個成員貢獻出你所有的心力,你就是一個菩薩。」

霎時,這位太太看到自己原來是一位大菩薩,是一位默默付出的菩薩。讀完這一段話之後,她的愛心更加地增長了,整個心態也改變過來了。從此以後她不再自怨自嘆,她覺得做菩薩就要做得更圓滿,而且還要做一個快樂的菩薩。

從此以後,她把自暴自棄的心理、應付差事的心理變成了一種菩薩的心態。

所以幸福確實就在一念之間。這一念可以讓一個平凡人變得很偉大。其實家庭主婦為家庭所付出的一切,可以說是最有意義、最值得做的一件工作。這件責任重大的工作,唯有婦女才能承擔,因為她所扮演的角色至為重要,妻子、母親、兒媳等等。

所以古人講,齊家才能夠治國,才能夠平天下。如果一個家庭不健全、家庭不幸福,又如何能夠代代相傳?所以母親的慈非常重要。

第十就是良,善良。能夠幫助丈夫成就德行,助夫成德。

在《群書治要》之中,節錄了很多有后妃之德的女子的故事。譬如說在《群書治要.後漢書》中,節錄了一位明德馬皇后的故事。這個馬皇后是伏波將軍馬援的小女兒。她被立為皇后之後,更加地謙和肅敬。她所穿的衣服常常是用厚繒做的衣服,就是粗布的衣服,裙子上連裝飾的花邊都沒有。宮中各位姬妃來請安的時候,遠遠地看她穿的衣袍很粗疏,反而認為是綾綢縐紗之類的,但是到了跟前一看,才知道是厚繒,她們就都笑了。皇后說:「這種厚繒特別適合染色,所以用它做衣服。」她的品德後宮沒有人不讚歎的。

在漢明帝去世之後,她做了太后,親自撰寫《顯宗起居注》。在寫這本書的時候,她刪減了她的哥哥馬防參與醫藥的事。漢章帝就問,說:「黃門舅從早到晚供養奉事將近一年的時間,既不給他褒獎,又不記載他的勤勞,這是不是太過分了?」馬皇后怎麼回答的?她說:「我不想讓後世人知道,先帝多次親近後宮的家人,所以不錄。」漢章帝打算給他的舅舅們進封爵位,也沒有被馬皇后允許。

在建元二年的夏天,遇到了旱災。結果談論朝事的人認為這是沒有封外戚的緣故,所以都紛紛上奏,說應該按著過去的章程來封外戚。結果太后頒詔、下詔這樣說:「凡是言事的人,都是想巴結我來求得好處罷了。昔日成帝朝王譚、王商等五位侯爵,在一天都受封了,當時黃霧籠罩四野,卻不看見有及時雨的瑞應。所以先帝謹慎地防止舅氏、防止外戚,不讓他們在朝廷中樞佔有爵位。對幾個兒子的封賞,只讓他們享有楚、淮等諸侯國的一半。先帝常說:『我的兒子不應當跟先帝的兒子同樣對待(這就是漢明帝所說的話)。』我是天下之母,但是身穿厚繒衣服,飲食不求甘美,左右只穿黑布衣服,沒有麝香、不加修飾的原因,就是想以身作則給下邊做一個表率。認為外戚們看到這些情況,都應該反躬自問,但他們只笑著說太后平日喜愛節儉。從前從濯龍門上經過,看到外家問候起居的人,車如流水、馬如游龍,奴僕們都穿著綠色臂衣,領和袖子都是純白色的,反回頭看一看我的御者,不及他們多了。我之所以不加譴責他們,只是停止他們每年的開支費用,是希望能用這種辦法使他們私下裡覺得慚愧,但他們仍然懈怠,沒有憂國忘家的觀念。」

這就是說,皇后她不準給自己的兄弟們進封,她是考慮到整個國家的興衰,不願意給整個國家造成不良的影響。

所以我們看歷史,凡是一個有作為的皇帝,背後一定是有一個有女德的皇后,加以輔佐,共同成就了一代盛世。

第十一個質量就是貞。我們所說的貞潔,潔身自好。中國人認為一個女子要守身如玉,一定要珍愛自己、尊重自己,所以這個就是貞潔自尊。作為女子,特別是作為姑娘,一定要懂得自愛,懂得珍惜自己的身體。

第十二就是靜。就是安靜而不浮躁,能夠很好地控制自己的情緒。大地很安靜、它很平穩。所以我們看這個「安」字,寫得很有味道,上面是一個寶蓋,代表這個家;下邊是一個「女」字,這個女子在家,這個家就安、就幸福。如果孩子回到家找不到母親,他的心就會很空虛,所以他才會去上網吧、打遊戲,因為他的心靈沒有得到慰藉、沒有寄託。

推薦閱讀:

智慧第一,大勢至菩薩--學佛網
農曆七月三十,恭迎大願地藏王菩薩聖誕
四月初四┆恭迎大智文殊菩薩聖誕 祈願眾生得大智慧 破除煩惱無明
(1)[轉載]《文殊菩薩所說般若波羅蜜多經》及其注釋
觀世音菩薩感應靈課

TAG:家庭 | 菩薩 | 付出 | 家庭主婦 |