處世懸鏡--舍之卷（轉載）

處世懸鏡--識之卷一

天道：天地載道，道存則萬物生，道失則萬物滅

明達：天道之數，至則反，盛則衰。炎炎之火，滅期近矣

自知：自知者智，自勝者勇，自暴者賤，自強者成

明德：不矜細行，終毀大德

伐疑：夫用人之道，疑則生怨，信則共舉

卓見：有膽無識，匹夫之勇，有識無膽，述而無功;有膽有識，大業可成

辨證：柔舌存而堅齒亡，何也？以柔勝剛

察微：見一落葉，而知秋臨;睹窪中之冰，而曉天寒

擇才：用人者，取人之長，辟人之短;教人者，成人之長，去人之短也

辨友：歲寒乃見松柏本色，事險方顯朋友偽賢

曠達：天地賦命，生必有死;草木春秋，亦枯亦榮

識人：智莫難於知人，痛莫苦於去私

趨勢：君子之生於世也，為其所可為，不為其不可為

智勇：膽勁心方，雖弱亦強

情勢：以勢友者，勢傾則斷;以利友者，利窮則散

逢迎：諂諛逢迎之輩，君子鄙之。何以貨利而少舛？上之需也

執本：綱舉目張，執本末從

給予：天下皆知取之為取，而莫知與之為取

貴己：金玉滿堂，久而不知其貴，蘭蕙滿庭，久而不聞其香，故，鮮生喜，熟生厭也，君子戒之

戒驕：謙謙君子，卑以自牧;伐矜好專，舉事之禍也

辨奸：一貴一賤，乃知世態;一死一生，乃知交情

節慾：縱慾者，眾惡之本;寡慾者，眾善之基

處世懸鏡--行之卷二

行：腳比山高，動為功始

大我：欲成事必先自信，欲勝人必先勝己

兼聽：君子受言以明智，驕橫孤行禍必自生

待時：孟子曰：「雖有智慧，不如乘勢，雖有鎡基，不如待時。」時者，機遇也

操守：子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」故君子得道，小人求利

堅貞：孟子曰：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫。」

知行：非知之實難;惟行之，艱也

繩度：今行生威，威而有信，信則服眾

大畜：畜不久則著不盛，積不深則發不茂

持恆：學貴有恆，勤能補拙

猛志：寧忍胯下之辱，不失丈夫之志

決斷：當斷不斷，必有禍亂;當斷則斷，不留禍亂。

務實：精於理者，其言易而明;粗於事者，其言浮而狂。故，言浮者親行之，其形可見矣。

謙虛：五嶽之外，尚有山尊;至人之上，亦有聖人

止怒：大怒不怒，大喜不喜，可以養心;糜俗不交，惡黨不入，可以立身;小利不爭，小怒不發，可以和眾。

戒色：見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道。逆道者，患之將至

中庸：恩不可過，過施則不繼，不繼則怨生;情不可密，密交則難久，中斷則有疏薄之嫌

適度：不貪權，敞戶無險;不貪杯，心靜神安

知止：直木先伐，全璧受益;知止能退，平靜其心

靜怡：養心莫善於寡慾，養廉莫善於止貪

利害：高飛之鳥，死於美食;深潭之魚，亡於芳餌

簡樸：處貴而驕，敗之端也;處福而奢，衰之始也。去驕戒奢，惟恭惟儉

錢帛：錢字拆開，乃兩戈爭金，世人應曉其險也

養廉：廉於小者易，廉於大者難;廉於始者易，廉於終者難

削勢：全則必缺，極則必反，盈則必虧

改過：改過宜勇，遷善宜速。迷途知返，得道未遠

處世懸鏡--藏之卷四藏：鷹立似睡，善避者勝

謙卑：有功而能謙者豫;有才而恃顯者辱

藏鋒：山以高移，谷以卑安;恭則物服，驕則必挫

慎言：螻蟻之穴，能毀千里之堤，三寸之舌，可害身家性命

恭謹：德行昭著而守以恭者榮，功高不驕而嚴以正者安

緘默：聰明過露者德薄，才華太盛者福淺。

平易：自高者處危，自大者勢孤，自滿者必益

抑情：人情警於抑而放於順，肆於譽而敕於毀。君子寧抑而濟，毋順而溺;寧毀而周，毋譽而缺。

鎮定：覺人之詐，不形於言;受人之侮，不動於色。此中有無窮意味

韜晦：良賈深藏若虛，君子盛德不顯

毀譽：持盈履滿，君子兢兢;位不宜顯，過顯則危

達節：柔之戒，弱也;剛之戒，強也

親和：和者無仇，恕者無怨，仁者無敵

仁厚：忍一言風平浪盡，退一步海闊天空

堅忍：必有忍，其乃有濟;有容，德乃大

恕眾：千尺之松，不蔽其根者，獨立無輔也;百里之林，鳥獸群聚者，眾木共濟也。故，賢者聚眾而成事，恕眾而收心

屈己：寧讓人，勿使人讓我;寧容人，勿使人容我，寧虧己，勿使我虧人。此君子之為也

棄嫌：與人當寬，自處當嚴

納諫：不制怒，無以納諫，不從善，無以改過

涵養：不期而遇，時也;無利而助，誠也;助而無怨，是為君子之德

釋怨：容人者人容，治人者人治

謙讓：狹路行人，讓一步為高，酒至酣處，留三分最妙

處世懸鏡--信之卷六智者信也，始無敵手

重諾：寬則得眾，恭者宜人，信則信人，敏者功成

拙誠：厚德可載物，拙誠可信人

守信：忠信謹慎，此德義之基也，虛無詭譎，此亂道之根也

踐約：踐行其言而人不信者有矣，未有不踐言而人信之者

朴真：巧偽似虹霓，易聚易散;拙誠似厚土，地久天長

尚實：自謀不誠，則欺心而棄己;與人不誠，則喪德而增怨

真知：修學不以誠，則學淺;務事不以誠，則事敗

賢達：友者，溫不增華，寒不改葉，富不忘舊，歷夷險而益固

素誠：堅石碎身，其性不易，君子素誠，其色不改

足信：夫信天地之誠，四時生焉，春華秋實;夫信人之誠，同爾趨之，霸業興焉

公義：君子不失信於人，不失色於人

惟公：君子行法，公而忘私;小人行貪，囊私棄公

世故：水曲流長，路曲通天，人曲順達

智取：豪奪不如智取，己爭不如借力。

適宜：山勢崇竣，則草木不茂;水勢湍急，則魚鱉不生。觀山水可以觀人矣

蒙情：屈己者和眾，寬人者得人

祛疑：自重者生威，自畏者免禍

立異：用心而志大，智圓而行方，才顯而練達，成事之基

仁智：淵深魚聚，林茂鳥棲

靈活：處大事貴乎明爾能斷，處難事貴乎通而能變

匿謀：擇路宜直，助仁宜曲，謀事宜秘，處人宜寬

趨勢：聖人不能為時，而能以事適時，事適於時者其功大

通變：山，水繞之，林，鳥棲之，曲徑可通幽也

方圓：處君子宜淡，處小人當隙，處賊徒當方圓並用

滅敵：兵不厭詐，擊敵無情

削權：在上者，患下之驕;在下者，患之上疑。故，下驕，上必削之;上疑，下必懼之

保身：人心叵測，私慾惑爾，去私則仁生

絕情：糜情羈足，疑事無功

示強：毒來毒往，毒可見矣

毒荼：蜂蠆之毒，可傷肌膚，人心之黑，可彌日月

惡殘：無欲則生仁，欲盛則懷毒

險詐：君子懷德養人，小人趨利害人，懷德者德彰，趨利者利顯

昧智：行事審己，旨在利弊

虛有：有奇思方有奇行，有奇舉必有奇事。成大事者，鮮有循規蹈矩

宏志：伐欲以煉情，絕俗以達志

捨身：大勇無懼，命之不惜，何足懼哉？

伐貴：窮思變，思變則通，貴處尊，處尊則怠

割愛：逐利而行多怨，割愛適眾身安

給予：將欲揚之，必先抑之;將欲取之，必先予之

持節：君子不為軒冕失節，不為窮約趨俗

平淡：賢而多財，則損其智;愚而多財，財益其過

節慾：富貴生淫逸，沉溺致愚疾

棄財：溺財傷身，散財聚人

捨得：退以求進，舍以求得