神是愛 一、苦難見神愛
「救主以色列的神阿!你實在是自隱的神。」(賽四十五15)有的時候,我們能達到那一種地步,我們不了解為甚麼我們要忍受這樣多肉體的憂患,和靈性的痛苦。在憂患、痛苦之中,我們覺得主的應許是靠不住的了。懷疑堵塞我們的口,缺少禱告的能力,輒生怨恨,常發牢騷。在這個時候,我們須要記住:主是自隱的神。我們遭遇了憂患,也覺得這些憂患已夠我們受的了,我們就到主前訴苦,求祂憐憫,也明明的對主說,這嚴重的試煉,不是我們天然力量能以忍受得住的。誰知禱告的反應,是更重大的憂患、更劇烈的痛苦,使我們肉體和靈裏都受了打擊。因此我們更多的呼籲主,不料逃得災來遭了殃,招來的卻是更多的痛苦。這個時候,我們的心就很容易對神起反感,向來以主為一切慈愛、與福分泉源的信心和認識都沒有了,能感覺到的不過是暴戾寡恩,或善者和弱者開玩笑如貓逗老鼠一般的主罷了。這樣的思想在人的心裡居然有這樣大的力量,阻斷了人與主的聯合,在心裡充滿了神放手不管我的心思,這種情形是非常危險的。若如此,那些身受憂患、痛苦的人,就誤入歧途,原因是他們忘記了「主是自隱的神」。我們常常以為我們對於至高神的知識都有了充分的認識和徹底的瞭解,我們把祂當成一部我們這樣撥祂,祂就這樣動的機器,也好像橫行闊步不遇阻礙的棋子,我們根據祂的應許,擬就個人的計劃,將祂束縛在我們個人的計劃之中,限制祂不許祂有計劃以外的行動。但是主的行動,和我們個人的計劃,大相逕庭。祂所作的,是我們以為祂一定不能作的,或是不能答允的。因此一旦祂這樣作、這樣答允,我們就目瞪口呆,對於神是愛的信心就發生動搖。因為魔鬼在我們心靈至困的時候,乘隙在我們面前,將神刻畫成那麼冷酷寡恩,坐視不理我們的事的一副樣子。好像對我們說:你們呼籲祂是枉然的,祂充耳不聞,不願俯聽,也不願援手。這樣我們就墮入牠的網羅之中,以為神不再過問我了,所以註定失敗的命運臨到我們的身上。我們想:像我這樣一個渺小的人,遭遇憂患、痛苦一直到死,神也不會搭救,因為我在憂患、痛苦中多次呼籲祂,甚至力竭聲嘶,然而祂一次回應也沒有。是的,在憂患中失掉了信心,是信徒極大的危險。若一個人能以信得過試驗他的神是有美意存在的,不論這個憂患是何等的大,這個人定能站立得穩,行所無事。若在憂患中他把倚靠神和神對他必有美意的信心動搖了,並充滿了怨憤之心,他就岌岌可危。因為按著此可以達至剛愎而到褻瀆神的地步。這樣,在信徒裡面實際上算已經墮落了。若這樣的光景已久,結果必是很可憐。這種光景如何能逃避呢?我們應當記住:神是自隱的神,我們不能參透祂的作為,祂怎樣的看顧我們、引導我們,祂沒有必要和我們交代。若我的所有計劃都破碎了,再也不問來源去理,只是將自己交在自隱的神手裏,安息、等候在祂裡面,那麼,痛苦所發生的風暴,就在我裡面靜止了。是的,我巴不得常常能安息在這句話裏:「我所作的,你如今不知道,但後來必要明白。」不輕易作明白和解釋主在我身上之作為的嘗試,只靜默在自隱的神裡面,這樣,我軟弱的信心的火炬,便不至熄滅,這火在憂患、痛苦中最易熄滅,而主張親自熄滅它的就是撒但。自隱的神特別在我受嚴重試驗的時候,必保守我軟弱的信心,不被黑暗的勢力所吞滅。這樣縱使憂患的環境圍繞著我,主耶穌也必保守我的信心,滋潤我、復興我。
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