當項羽遇到劉邦：傷不起的偽命題

四年的楚漢戰爭，是項羽想稱霸、劉邦想稱王的慾望之爭；是劉邦不服項羽、項羽看不上劉邦的性情之爭；是項羽號令天下、劉邦天下歸一的權力之爭。四年的歲月，生靈塗炭、血火交融。不說失敗者，就是勝利者，最後也為此付出了慘痛的代價。而令人糾結的是，釀成這些後果的起因，最初竟源於一個偽命題，就是楚王熊心與劉邦、項羽等人的一個約定：先入關者為王。

當然，這個偽命題只是最初的導火線，到後來，它已衍變成權利和慾望爭奪的噱頭。劉邦本該是這個命題的最大受益者，卻因為項羽的反對和阻攔，滿腔的熱情化作了失望，每每想起，如骨鯁在喉。所以他恨項羽，恨項羽奪去了本該屬於他的東西，恨項羽的頤指氣使、專橫跋扈；而對這個命題，項羽內心是一直不認可的，他為這個命題而困擾、糾結，每每想起，心中便憤憤難平。所以他恨這個命題的製造者，也惱怒這個命題的受益者劉邦。於是，他向這個偽命題發出了挑戰，向製造這個偽命題的權威發出來挑戰，最後他也為此付出了慘痛代價。

雖然這個命題沒能讓劉邦遂願，但他後來卻一直在利用這個命題說事，就像他蒙蔽關中百姓時的「約法三章」一樣，成了他大造輿論的工具，成了他攻擊項羽、對付項羽的理論支撐。劉邦步步緊逼，最後毫無懸念地用這個命題將項羽逼入了死角。而項羽，則不得不再次面對這個偽命題，囿於其中，疲於應付。最後的結果是，命題的本身反倒被人們忽略了。沒人再去追究這個命題最初的真偽，而是將它變成了一把衡量人和事的尺子：遵守這個命題的，就是正義的、有理的；不遵守這個命題，就是錯誤的、無理的。

我們先來了解下這個命題的由來。

項梁、項羽叔父二人在楚地起兵後，聽從謀士范增的建議，尊奉楚國遺孤熊心為楚懷王，樹起反秦大旗。項梁、項羽的祖上世代為楚國的將軍，本身就有很強的號召力，再加上楚國王室後裔的加盟，一時響應投奔的人很多，其中也包括劉邦的隊伍，很快成為一支重要的反秦生力軍。

楚懷王雖為共主，但並沒有隨軍征戰，而是定都在盱台，就是今天的江蘇盱眙。項梁則自號信武君，是楚國真正的掌舵人，帶著彙集起來的隊伍開疆拓土，取得一個又一個勝利。後來項梁與秦將章邯在定陶火拚，不幸陣亡。主將戰死，一時群龍無首，於是進攻的諸將紛紛做戰略性撤退，退據到彭城一帶。當時楚軍主要有三路人馬：呂臣一路駐軍在彭城東面，項羽一路駐軍在彭城西面，劉邦一路駐軍在碭郡。楚懷王聞訊，覺得機會來了，急忙將都城從盱台遷到彭城，親自指揮軍隊，由此也完成了從傀儡到實際領導者的轉變。

這是楚國內部的情況，我們再說說楚國的外圍。陳勝、吳廣起事後，以前六國中除楚國以外的其他各國，也都紛紛舉起反秦大旗，一時群雄逐鹿、天下大亂。秦二世胡亥於是派大將章邯剿帶兵滅義軍。章邯於是成了秦國名副其實的滅火隊長，他最先對付的楚國，因為當時楚國的氣勢最強、影響也最大。但項梁死後，楚軍後撤，士氣銳減，於是章邯便放棄打擊楚國，轉而將下一個目標鎖定了趙國。章邯渡過黃河，北擊趙軍，與另一秦將王離合兵一處，包圍了趙國的都城巨鹿。趙國一時處在了生死存亡的緊要關頭，趙王歇於是派人向各路諸侯求救，當然也向楚國發出了求救信函。

在這種情況下，楚懷王便重新作出軍事戰略部署，分兵兩路：一路以宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，北救趙國；一路由劉邦率領，向西進攻關中。出發前，楚懷王開了個誓師大會，與諸將約定：「先入定關中者王之。」這八個字，就是我們今天要說的這個命題。

了解完這個命題的來歷，我們接著來分析下這個命題。

為什麼說它是一個偽命題

前面我們說過，命題錯誤與否，有時並不在命題本身。單看楚懷王這句話，是一點錯都沒有的。這不過是一個極為普通尋常的獎勵機制而已，就像拴在驢嘴前的一張烙餅，引誘獵狗奔跑的肉包子，都是為了達到某種目的而丟出的誘餌。這個無可厚非。可問題是：如果每頭驢臉前都掛了烙餅，或是每條獵狗都有肉包子的誘惑，抑或說每條獵狗與肉包子的距離都是相同的，那麼，這對於驢和狗們才算公平。也就是說，判斷一個命題是否正確，不能光看命題本身，還要看命題形成的前因、出台的條件，以及它是否體現了公平。我們可以從以下幾方面去分析：

首先，這個命題的出台是有前提的。

這個前提就是項梁的戰死。因為項梁的死，才讓楚懷王熊心有了出台這個命題的機會。熊心本是項梁立的傀儡，扮演著義軍精神領袖的角色，當時執掌軍隊大權的，或者說真正說了算的人還是項梁。包括熊心本人，都得看項梁的臉色行事。劉邦自己組織起來的那支小隊伍，在遭遇秦軍打擊後，投奔的是項梁而非熊心，也能說明這一點。但是項梁在著，一切照舊。如今項梁一死，倉促匯聚起來的隊伍群龍無首，情況便發生了變化。熊心因此看到了翻身的機會，於是忙不迭地從盱台趕到彭城督戰，從後方走向了前台。

熊心遷都彭城，也有他的一番道理。他雖然沒有實權，但在名義上，他的地位卻比項梁高，如今項梁死了，他自然有責任、有義務過來掌控全局。再則也是因為恐懼，怕義軍被剿滅，自己也得被列為主要戰犯處死，所以過來穩定軍心，不讓剛剛拼湊起來、還不太穩固的隊伍作鳥獸散。當然最主要的，熊心還是想趁機將大權控制在自己手上，擺脫傀儡的尷尬處境。

至於到底為什麼，咱們且不去管它，這不是咱們要探討的問題。關鍵熊心來了之後，並沒閑著，而是大刀闊斧地進行了一番政治軍事改革。以前他只是個精神領袖，並未隨軍帶部隊，人們對他的印象並不深，最多只聽說過名號，所以他首先要做的，就是立威。熊心立威的手段措施，和天下所有執政者的手段措施沒什麼兩樣，就是兩方面：一是奪權，二是封官。正是這次轟轟烈烈的政治改革，才最終促使了那個偽命題的出台。

我們來看看他是怎麼進行改革的。

奪權是奪兵權，當時的部隊不是分三部分嗎？呂臣、項羽和劉邦。熊心於是先「並呂臣、項羽軍自將之」，把呂臣和項羽的兩股部隊合併在了一起，統一由自己指揮。沒有合併劉邦，是由當時的地理因素決定的。因為呂臣和項羽的駐軍就在彭城周邊，一東一西，便於集中。而劉邦的軍隊駐紮在碭郡，離得比較遠，不方便合併。

由此我們也可以看出，熊心奪兵權是比較倉促的，沒來得及進行統一調配。不過雖然沒有合併劉邦，但熊心對劉邦的部隊也進行了改制，「以沛公為碭郡長」，任命劉邦為碭郡的長官，讓他指揮碭郡的兵。你別小看這一紙任命，這等於從根本上改變了劉邦隊伍的性質，等於重新向劉邦明確了領導和被領導的關係：以後我就是你的老大。

接著是封官。畢竟現在楚國是一個獨立的政權了，也要有個草台班子支撐門面才像那麼回事，於是熊心封呂臣為司徒，封其父呂青為令尹。劉邦被封為武安侯，項羽被封為長安侯，號為魯公。如此一來，君臣關係明確，熊心就不再是原來的傀儡了，而是楚國真正意義上的國君。

如此一來，命題的出台也就有了另外一個前提：熊心掌權。如果他不掌權，便沒有軍事上的指揮權，在軍事部署上，也就沒有話語權。現在他當上領導，也就有了重新進行軍事部署的權利，也就有了新思路。也就是說，熊心那個命題的出台有著一定的偶然性。

其次，命題是在倉促中出台的。

其實偶然也沒什麼，只要它正確就行。然而，命題的出台還存在另一個偶然，這個偶然讓命題的出籠顯得格外倉促。

熊心成為楚軍實際的領袖，除了將軍權牢牢控制在手，然後封官封侯給人們點甜頭之外，一開始並無新的軍事戰略，也沒有進行進一步軍事動作的打算，只是處於休整狀態，靜觀天下之變。是後來趙國的求救，才最終促成了這個命題的出台。由此可見，這個命題並非經過長期、充分的論證、調研而做出的遠景規劃。

趙國求救，熊心最初並不想出兵。因為秦軍主力北渡黃河之後，楚軍便暫時擺脫了危局，有了喘息休整的機會。只是後來「趙數請救」，三番五次派人快馬加鞭告急，楚懷王考慮再三，比如一榮俱榮、一辱俱辱，比如通盤考慮、遠景謀劃，比如把握時局、正確決斷。等等。留待那些喜歡玩高深、玩謀略的人去補充吧。總之，正是因為趙國的數次求救，熊心這才下定了出兵得決心。

不過既然決定出兵，熊心在軍事上就有了另一番打算，因為救趙只是為了接應兄弟部隊，而進軍關中推翻秦朝才是根本所在，所以熊心決定分兵兩路：一路北上救趙，一路西進關中。來個兩不誤兩促進。出發前，熊心與諸將開會，分配任務，鼓勁加壓，於是便有了「先入定關中者王之」這個命題。

第三，命題存在許多不公平因素。

這個命題既是在倉促的形勢下成型的，是在外界的干擾和影響下出台的，也就註定它存在著許多的漏洞和不公平。主要體現在四個方面：

第一，對項羽不公。

這個命題出台前，熊心有過一系列的政治動作，其中最突出的，就是取消了項羽的兵權。在熊心到彭城之前，項羽是單獨帶著一支隊伍的，而熊心到彭城後做的第一件事，就是將項羽和呂臣的軍隊進行了整合，統一由自己指揮。如此，項羽就不再擁有獨立的指揮權了。呂臣雖也沒了指揮權，但他被任命為司徒，成了行政上的負責人。而劉邦呢，不但仍舊帶著原來的隊伍，有著相對的獨立性，還進一步得到了認可和明確。也就是說，楚軍的三支主力部隊，熊心唯獨對項羽最苛刻，也最不公平。

而且命題出台的時候，項羽只是被任命為宋義的次將，隨宋義一同北上救趙。他既不是一把手，沒有軍事指揮權，走的也不是進軍關中的路線，哪有先入關中的機會？即便入了，功勞也是宋義的，封王也輪不到他。可見，楚懷王定這個約定，根本沒把項羽同志考慮在內。

第二，還是對項羽不公。

項羽志在滅秦，志在為叔父報仇，所以他最初並不想隨宋義北上，而是想隨劉邦入關（怨秦破項梁軍，奮，原與沛公西入關），但這一要求沒有獲得熊心批准。沒有被批准的原因，是追隨熊心的一些老將不同意，他們對熊心說「項羽為人僄悍猾賊」，意思是：該同志辦事魯莽，性格強悍，不適合擔任此項工作。還舉了若干例子，比如，項羽「嘗攻襄城，襄城無遺類，皆阬之，諸所過無不殘滅」，打下襄城後，鐵血屠城，連殺帶活埋，搞得雞犬不留，太殘忍。如此一說，熊心便站在講政治的高度，否絕了項羽這一要求。

客觀上說，項羽的要求其實並不過分，他只是想做進軍關中這項具體的工作，因為他擺出了一個很高姿態，就是要求給劉邦當副手。本來項梁在時，項羽和劉邦是平級，甚至在一定程度上比劉邦地位還高，因為畢竟項羽是嫡系，現在他甘願做劉邦的副手，就是為了進關中滅秦，可見他是完全出於公心的。

而且從項羽想做劉邦副手這點來看，他也並不是想奪權，或是想當關中王。因為作為副手，即便打下關中，那功勞也是一把手劉邦的。不管怎樣，項羽想進關中的想法被完全否決了。那麼，那個命題對項羽來說就變得毫無意義。

第三，對諸將不公。

《史記》中在說到當時的形勢時，有一句話：「秦兵彊，常乘勝逐北，諸將莫利先入關。」意思是秦軍當時很強大，在軍事上處於主動。大家都認為進關中不利。儘管如此說，但熊心在兵力分配上，還是明顯傾向於救趙的一路：除了劉邦自己的部隊進關中，可能還留下一部分駐守彭城，其餘的兵力則全部北上救趙。而且這一路的首領是他剛剛發現的、並且非常信任的「人才」宋義，被任命為上將軍，地位形同以前的項梁。次將則是項羽，末將為范增，人員配給很充沛。這說明當時情況並不像諸將認為的那樣，硬骨頭在關中。當時章邯率領的秦軍主力在趙地，這裡才是未來打硬仗的主戰場。

咱退一步講，拋開難易程度不說，就說進軍路線。進攻關中的一路是直奔關中，走的是直線，而救趙的一路，則是先北後西，走的是曲線，而且前提是要先進行一番惡戰，打贏了，才能重新休整向西進發，那時劉邦同志說不定早就入關了。況且這一路能不能打贏還是個事兒，生死未卜，前途未定，哪有什麼心思考慮進取關中啊。

咱再退一步講，就說當時關中難打，救趙容易，那你分兵兩路，卻只規定「先入定關中者王之」，也有失公允。因為兩路大軍有著不同的工作任務，卻規定著相同的工作目標，這獎勵鼓勵機制也沒這麼定的。

如果大家是分兵幾路，一起向關中這個統一的目標進發，那麼誰先打下來，或者說誰出力最多誰就為關中王，這算公平。即便兵分兩路，進軍的目標不一樣，你按照不同的目標制定不同的激勵機制，比如：打下關中的為關中王，打下河北（黃河以北）的為河北王或什麼別的王，也算公平。只約定「先入定關中者王之」，顯然對北上救趙的這一路將領不公。

第四，偏袒劉邦。

這個命題其實只針對兩個人說的，因為兵分兩路，有兩員主將，不管哪一路先進關，當關中王的也只能是一把手。假如宋義這一路先入關了，也絕不可能讓次將項羽當關中王，這是明擺著的事。所以當時諸將認為關中不好打什麼的都沒用，好打那關中王也不是你的，它只能在劉邦和宋義兩個人中產生。

宋義彼時已然是上將軍，地位本就不比關中王差，他不一定太在乎那個關中王的位置。劉邦當時只是一個碭郡長，是個侯官，關中王對他的誘惑力有多大，自是不言而喻。如此一來，這個命題的受益者就只有劉邦一個人。熊心這個命題像是特意為劉邦安排的一樣。

事實上，劉邦在內心也是這麼認為的。項羽打敗章邯，率領諸侯聯軍西進關中，劉邦也是耿耿於懷。在楚漢戰爭期間，廣武對峙時，劉邦與項羽在陣前交涉，曆數了項羽十項罪名，其中一條是這樣說的：「項羽已救趙，當還報，而擅劫諸侯兵入關。」就是說項羽你完成了救趙的使命，就應該回彭城去彙報階段性工作，而不應該帶著諸侯聯軍入關。換句話說，入關本就不是你項羽該做的事，而是分配給我劉邦的工作，這關中王也只有我劉邦一個人的份兒。也正因為如此，劉邦才會對這個命題那麼上心，才會對項羽不遵守這個命題耿耿於懷。

為一個人制定的命題，卻讓大家共同遵守，這顯然是不公平的。

既然這個命題有著這麼多的不公平，那麼它無疑是一個本就不該成立的、糟糕的偽命題。然而它卻被實實在在地、煞有介事地提了出來，成為不可撼動的真理，成為衡量其他一切真理的標準。激勵機制，應該是為了調動大家、或者說調動絕大多數人的積極性而制定的，這個命題的初衷其實也應該是這樣，但是它顯然沒有做到這一點。不但沒有做到，它反而還潛伏著諸多的矛盾隱患，使它在滅掉秦國之後，很快成為反秦聯軍內訌的一個導火索。

偽命題的後遺症

這個命題，方方面面都存在著漏洞和弊端。由此看來，熊心當時提出這個命題，未必進行了深思熟慮的考慮和論證。他更沒想到事情會出現怎樣的後果。沒想到，不是說他沒敢去想，而是他對整個戰略計劃是否能取得成功缺乏足夠的信心。確實，當時的形勢十分嚴峻，楚軍剛剛經歷慘敗，秦軍勢頭正猛，楚國能否自保都是個問題，何況北上救趙？何況殺進秦朝的老窩關中？項羽那是歷盡艱險、破釜沉舟、光著膀子和秦軍玩命才取得最後勝利的，那簡直是一場賭博。而劉邦西取關中也並非坦途一條，他也是機關算盡、跌跌撞撞才得以入關的。

所以，兩路軍都取得勝利，哪怕其中一路取得勝利，對熊心來講，心裡都是沒底的。如果他對這個都成竹在胸，那他就不是一個政治家，而是一個幻想家了。既然如此沒有把握，那麼這個約定的命題就失去了它的嚴肅性。也許當時熊心就是想儘快提出一個口號，以調動諸將的積極性，或者乾脆就是熊心頭腦發熱地隨口一提，全然沒有什麼前瞻性和預見性。

這類事情如今是很多的。有的地方領導為了完成眼前的某項任務，便將任務分解，並對下級做出某種承諾，諸如提拔啦、重用啦，獎勵啦，也無非就是這一套，誘惑你，好讓你儘快完成，卻因一時急切而有失公允，造成下面很多矛盾。但領導是不管這些的，他們只管當下，因為鐵打的營盤流水的官，出了成績自然就會高升，會提拔到別處任職，留下的矛盾自有後來者為他擦屁股，他才懶得去想呢。

而且現在的領導或上司在這方面要靈活得多，他們只說有可能，並不承諾死，也不說具體的職務和具體的獎勵內容，甚至連提拔獎勵的承諾都是閃爍其詞的。所謂有可能，言外之意並不排除例外的發生，既然一切皆有可能，也就一切皆有不可能。這又好比喂狗，熊心是一次性餵飽，現在的精英們則是一點點掰了丟給它們，讓它們永遠吃不飽，而又永遠存有念想。熊心要是活到現在，估計也混不到精英隊伍里去，還是個放羊的材料。

熊心就是因為考慮得少，才埋下了一顆定時炸彈，成為後來四年楚漢戰爭的契機和抓手。讓人更糟心的是，熊心在發現了這種矛盾隱患後，為了自己的臉面和尊嚴，還依然故我地堅持錯下去，這就不是毛主席他老人家要求的，有則改之無則加勉的好同志了。就是這樣一個有著嚴重官本位思想的人，竟然還被某些人推崇為有個性、有血性，是個敢于堅持原則的好領導。真是讓人笑掉大牙。有個性、有血性不是這麼個血性和個性法，堅持原則也不是這麼個堅持法，不看命題本身的對錯，而只對領導一味地順從，這體現了一種政治上的盲從和奴性。遺憾的是，領導喜歡這種盲從和奴性，群眾也情願接受這種盲從和奴性，這就讓諸如劉邦之流鑽了空子，抓了機會。從而造成了許多新的矛盾，也留下了許多後遺症。

後遺症之一：劉邦野心膨脹。

最在乎這個命題的，就是劉邦。因為只有他這一路是直取關中的，沒人和他競爭。這讓劉邦對關中王的位置更加渴望。

不過正是因為期望值太高，當有一天這個希望變成泡影后，他就會越失落、越憤怒。但面對強大的項羽，他又不敢造次，於是這種憤怒和失落又轉變成壓抑和怨恨，壓抑和怨恨到一定程度，終有一天會爆發的。隨著劉邦羽翼漸豐，這種感覺也會越來越強烈，一旦獲得機會，比如當他得知項羽與田榮正打得焦頭爛額的時候，便毫不猶豫地出手，還定三秦，奪回本該屬於他的東西。進而他還實施了更進一步的軍事計劃：東取彭城，欲置項羽於死地。

對關中王的渴望，還成就了劉邦的野心。如果事先沒有這個約定，滅秦之後一起論功行賞，把劉邦封在哪就是哪，他也不一定有怨言。可正因為有這個約定，劉邦過了心，曾無數次憧憬當上關中王的妙處，反在心裡扎了根，所以被封任巴蜀時便很不適應，那本是秦朝充軍的地方，是個待開發的處女地。這種反差會造成劉邦政治上的躁動，也會激起他反抗的野心。

後遺症之二：命題者被殺。

這個命題最後終於表現出無窮的張力，就是劉邦和項羽矛盾的白熱化。最關心這個命題的是劉邦，最討厭這個命題的是項羽。其實最初的時候，也就是這個命題剛出台的時候，項羽就對它有意見，當時項羽並不想隨宋義一起北上救趙，而是想跟隨劉邦一起西進關中。雖然項羽想進關中並非想當什麼關中王，而是為了給叔父報仇，為了徹底消滅秦帝國。但這一要求被否決，項羽無疑也會心生芥蒂，思想上有了疙瘩。

有疙瘩歸有疙瘩，但項羽並沒多說什麼，還是服從組織安排，作為宋義的次將，隨宋義一起北上救趙。那時熊心對項羽並不重視，不但不重視，相反對他還有所提防。因為熊心是他們項家擁立起來的，只要項家人掌權，他熊心就永遠是個傀儡角色。項羽知道自己的處境，知道自己人微言輕，沒有說話的權利，也改變不了這個決定。

但後來的項羽不同了，打敗章邯後，他成了諸侯公認的首領，和當年的叔父項梁一樣威風，他便不想遵循熊心的既定方針了。這倒不完全是對熊心本人有意見，還涉及到一個威信的問題。大家把你捧上天，你還得向別人磕頭作揖，怎麼著他都彆扭。所以飛黃騰達後的項羽，無論從哪方面講，都會想取消這個命題。

不過，項羽並沒有像當初對付宋義那樣對付熊心，他對熊心還是很尊重的。對這個命題的不同意見，他先是「使人還報懷王」，派人去彭城，請示熊心，問這事還有商量不。雖說項羽不是親自去的，也算打了份報告。況且當時項羽在關中，熊心在彭城，也不方便親自去。結果人家熊心依然一副老大做派，勁頭拿捏十足，回答得很乾脆：「如約」。讓項羽別琢磨別的，按既定方針辦。

熊心這人你說他有主見也好，一根筋也好，都不是問題的本質。說到底，他還是囿權思想在作怪，是里子、面子在作怪。在熊心看來，他的話就應該是聖旨。別說他認為說得對，就是不對，你也應該無條件地執行。但熊心似乎忘了一點，就是項羽早就和他憋著氣呢。項羽「怨懷王不肯令與沛公俱西入關，而北救趙，後天下約」。人家不傻，當初你不讓人家一同入關，讓北上救趙，去打硬仗，這才落在了劉邦的後面。你不考慮實際情況，不正確分析形勢，還死犟死犟的，見項羽派人來請示，還端起架子來了，項羽能吃你這一套嗎！

這次項羽是真生氣了，以他破釜沉舟的英雄氣概，以他在諸侯中樹立的威信，他是不容許任何人駁他面子、在他面前頤指氣使的。他能夠舍下臉去請示，能夠做到低調處理此事已經很不錯了。熊心的拒絕，像巨石入水，騰起巨浪，立刻點燃了項羽心中的怒火。這下項羽不管了，乾脆自己做主，對諸侯們說：「懷王者，吾家項梁所立耳，非有功伐，何以得主約！本定天下，諸將及籍也。」他熊心之所以被稱為懷王，那是我叔父項梁立的，沒有我們就沒有他的今天。況且熊心沒有任何征戰功勞，憑什麼他說了算？平定天下的，是諸位將士和我項羽。

項羽的話是有道理的，也是說得通的。一則，懷王熊心這個命題本身就是個不公平的偽命題，這個我們前面說過，項羽在這段話中也有所表露；二則，懷王熊心是項家推上前台的，理應扮演好適合自己的角色。即便你想挑大樑主事，也該尊重一下項家的意見，現在卻要把人家一腳踢開，這事無論如何不能容忍；三則，天下是我項羽和各位將軍打下來的，你熊心在彭城享福，我們卻在前線拚命，你是總指揮，有待在後方的權利，但你也要考慮實際情況，考慮一下我們的感受吧，難道我們就該你的了？項羽也不傻，他沒有將功勞全攬在自己身上，而是適時把諸將的地位也抬高了，以爭取最廣泛的支持。

之後，項羽又採取了一些列的措施，「乃詳尊懷王為義帝，實不用其命」，自己做了一回組織部長，尊奉懷王熊心為義帝，給他來了明升暗降，實際上就是把他供起來當擺設了。然後自號為西楚霸王，開始大封天下，按反秦出力的大小分配封地和爵位，將做著關中王美夢的劉邦封在了巴、蜀地帶，不再請示義帝。項羽這樣也算是先禮後兵了。

有了這段淵源，項羽和熊心的矛盾就公開化了。有這個義帝在，終究是個累贅，項羽就想著讓熊心離開彭城，省得在這礙眼。打發義帝總得有個理由，項羽便對義帝說：「古之帝者地方千里，必居上游。」自古帝王都是住在河的上游，風水好，你也去吧。於是派人「徙義帝長沙郴縣」，給發到湖南去了，地方夠遠的。本來熊心搬走也就沒事了，結果「趣義帝行，其群臣稍稍背叛之」，於是項羽乾脆密令衡山、臨江二王將其半路截殺了事。

有人說熊心有骨氣，這話不只是誇他呢還是罵他呢。做人，有骨氣是好事，也值得提倡。從政則不然，政治講的是勾心鬥角，講的是識時務者為俊傑，骨氣是要不得的。就像劉邦，知道自己不是項羽的對手，於是乖乖去巴蜀上任，然後心裡憋著壞，這叫卧薪嘗膽。熊心先是忙於奪權，後又死犟到底，都是從政者的大忌。政治上還是不成熟啊。

後遺症之三：形成連鎖反應，引出第二個偽命題。

熊心之死，歸根結底是這個偽命題帶來的。如果熊心能夠順從項羽，收回自己的成命，哪怕讓項羽看著辦呢，項羽也不至於這麼對待他，最起碼不會這麼快對他下手，會仍讓他好好當他的傀儡，有吃有喝，勝過放羊。而且項羽多半不會對他下手，一個人是不會向對自己沒有任何威脅、而且被自己完全操控在手上的人下手的。結果熊心不甘心，一句「如約」，把面子放在了第一位，真理放在了第二位。這個偽命題也被再次推上前台，等於來了個二次發布。

然而，項羽殺熊心容易，消除偽命題的影響卻很難。就像一個劣跡斑斑的領導離任，當地的幹部群眾會有好一陣子都活在他的陰影中一樣。正是想讓這個偽命題儘快消失，項羽最後才下決心殺了熊心。但是項羽萬萬沒想到，命題的製造者可以殺掉，但命題卻不會因為發布者的離去而消除。而且這一殺，便再次給了劉邦以口實，劉邦利用熊心的死大做文章，於是便出現了偽命題之後的另外一個偽命題。

劉邦還定三秦後，趁項羽和田榮激戰，於是發兵去抄項羽的老巢彭城。這次進軍並非出師有名，純粹為了擴張地盤，爭奪天下。即便有出兵的理由，也是原先那個偽命題，項羽沒讓他當成關中王。但現在再提這個理由多少有些牽強了：一則，這事都過去好長時間了，老拿關中王說事也不是個事啊，倒顯得自己小家子氣；二則，這事他本人也認了，畢竟劉邦在事實上順從了項羽的分封；三則，這事其實已經解決了。劉邦已經拿下了三秦，地盤現在比關中王大多了。而且在還定三秦時，劉邦還讓張良給項羽寫了封信，說「漢王失職，欲得關中，如約即止，不敢東」，我劉邦打關中是為了履行以前懷王的約定，拿下三秦，拿回我失去的東西，僅此而已，絕不會再搞擴張。那麼這次擴張自然不能再拿關中王說事了。

所以劉邦這次進軍項羽，也等於是一種失信。然而別人失信不依不饒，自己失信就無所謂了。這種不講理的態度後來被人們稱之為謀略，也被現代人稱之為魄力，被廣泛應用到了工作和學習中去。饒是如此，劉邦進軍仍不是那麼理直氣壯，畢竟劉邦也是人，是人就有做人的原則的標準。一個人做了不該做的事，即使表面表現得再坦然，其內心也會虛得很。

結果活該劉邦走狗屎運，在進軍途中，走到新城（今河南伊川）這地方，劉邦意外聽說了義帝的死訊，這下可算逮著理了。在極度興奮中，劉邦「為義帝發喪，臨三日」，大哭了三天。哭完吊完還不算完，應該說是剛剛開始更合適，劉邦又派使者到各個諸侯處，將項羽弒君這一消息廣泛發布，並告訴諸侯：「項羽放殺義帝於江南，大逆無道。寡人親為發喪，諸侯皆縞素。悉發關內兵，收三河士，南浮江漢以下，原從諸侯王擊楚之殺義帝者。」

古文也不都是精鍊簡短，這段話翻譯成白話文就很簡單：項羽真不是個東西，殺了義帝，咱們發完喪一同抄傢伙宰了這個兔羔子。

這話針對的就不是義帝熊心了，而是針對的兔崽子項羽。把一件事說成了另一件事，還把大傢伙都牽扯進來，這就是劉邦的本事。本來原先那個偽命題已經過期失效了，這下又有了新的口實，於是就又出現了一個新的命題：為義帝討公道，為大傢伙討公道。劉邦心裡並不是為了給義帝討公道，也不是為了大傢伙，所以這個命題自然也就是一個偽命題。熊心活著的時候給了劉邦一次機會，死了之後又給了他另一次機會。這是熊心沒有想到的。

決策要慎重

作為一名領導，做決策一定要慎重。領導是領路人，決定著方向，也關乎著許多人的命運，做事絕不能憑一時之氣，要充分調查研究，才能得出貼切實際的判斷和結論，工作上才能不走彎路，才會減少這樣那樣的矛盾。從這點看，熊心並不能算是一個好領導，更不能算是一個成功的領導。放羊的那幾年，其承繼先祖的領導才幹，估計也像野草一樣，早被羊給吃光了。

除了本身才能的局限和天生素質的限制，熊心之所以做這個決定，也有著當時主客觀因素的影響。具體說，他有著三方面的變化：

一是身份的變化。熊心一開始的身份是傀儡，這個他自己也清楚。就是當一輩子傀儡，也好過放一輩子的羊，這個他心裡更清楚。項梁在著，他樂得在後方安逸享受、坐享其成。項梁死後，他看到了翻身的機會，急忙遷都彭城奪取軍事實際指揮權，還把項羽降格使用，這個事幹得漂亮。但是項羽在跟隨宋義北上救趙的過程中，因為和宋義政見不合，一氣之下殺了宋義，也沒請示熊心，而是先斬後奏，控制了局面，才「報命於懷王」。懷王見木已成舟，也沒說什麼，又重新下文，任命項羽為上將軍，代替宋義執行北上救趙的任務。

到這時，其實形勢已然再次發生了變化。熊心派出去的兩路人馬，宋義這路已完全歸屬了項羽。這樣，熊心當初費盡心機奪回來的軍事大權就大打折扣了，最起碼，兩路人馬之中，項羽這一路他已不能完全掌控。也就是說，熊心對於項羽來講，又恢復了其最初的傀儡身份。

二是情感的變化。對於和項羽之間關係的變化，熊心不可能沒有察覺。本來他和項羽之間就有疙瘩，這次項羽先斬後奏，熊心就更有意見了。但是，一則，項羽業已掌控了軍權，生米煮成了熟飯；二則，也怕節外生枝，引起兵亂，他控制不了項羽；三則，北上救趙前途未卜，項羽未必能活著回來，現在不是追究責任的時候；四則，項羽畢竟還向他做了彙報，也算給了他個台階下。

基於這幾點考慮，熊心儘管內心波瀾起伏，最後還是遂了項羽的心愿，做了個順水人情。但如此一來，熊心對項羽就有想法了，更加劇了之前的壞印象。這也是後來項羽為關中王一事請示熊心，熊心會毫不猶豫地說「如約」，將那個錯誤命題堅持下去的一個原因。最起碼在感情這個天平上，熊心更傾向於劉邦這邊。因感情而維護命題，本身就是不理性、不客觀的。更何況這本就是一個錯誤的偽命題。

三是思想的變化。一個人不怕什麼都沒有，怕的是失去之後再擁有，擁有之後又失去。這個大起大落的過程，會讓人的思想發生很大改變。熊心經歷的就是這樣一個過程。熊心一開始是個「為人牧羊」的窮小子，藍天白雲，山坡綠草，倒也悠哉快活，沒想到會被人尋去做了大王，一下從地獄到天堂，頗找回了失去多年的先王威風。儘管熊心知道這些威風是項梁施捨給他的，是項梁在利用他，但他仍然滿足，起碼比每天聞那羊膳味好多了。項梁死後，熊心掌控軍權，實實在在當了說了算的大王。那時楚國在軍事上處於低谷，但對於熊心個人來說，感覺卻是最爽的時候。

可惜這種情況沒能維繫多久，本來已經被他壓制住的項羽，卻先斬後奏，奪了宋義的兵權，他不得不任命項羽為新的統帥，他的領導權威開始受到嚴重的挑戰。而後項羽大敗章邯，諸侯「無不膝行而前，莫敢仰視」，心甘情願歸於項羽麾下，熊心明白，他的權威已不復存在了。

但此時熊心已然利欲熏心，他看不清形勢的變化，或者看清了卻不願意相信和認可。他依舊懷念著頤指氣使、一言九鼎的往昔歲月，依舊把自己說過的話當成聖旨，繼續強調著最初的那個偽命題，這無異於在項羽和劉邦的矛盾中又添了一把火。

正是基於以上這些變化，才有了「王關中」的偽命題和對偽命題的堅持，才導致了一系列事情的發生。

熊心的錯誤就在於：他對政治想的過於天真。熊心唯一當機立斷而又做出正確判斷的，是項梁死後奪取兵權，但他不知道這種倉促奪來的權利並不牢靠。楚國本就是各方反秦勢力匯聚起來的一個鬆散整體，要想實際掌控，絕不非朝夕之功。他所重用的宋義，並沒顯示出過人之處。而他對項羽的排斥態度，更是埋下了日後矛盾的隱患。這些都是政治上的失誤。

熊心的錯誤還在於：他太把自己當回事了。為什麼這麼說呢？因為兵分兩路，他一路也沒跟著，仍舊坐鎮彭城。如果他跟著其中一路，宋義（後來是項羽）或劉邦，那麼所有的勝利都可以解釋為王者的威風，他的威信也會大大提高。如果跟著宋義一路，項羽未必殺得了宋義，即便殺了，項羽也未必不會聽他的。如果跟著劉邦一路，最後滅秦的功勞就是他熊心的。結果他偏偏選擇做甩手掌柜的，坐享其成，等著前線將士拼死拼活打了勝仗回來，向他跪拜復命，天下哪有那麼好的事！

劉邦懂政治，項羽真男人

一個成功的政治家，要善於捕捉信息，特別是捕捉那些對自己有利的信息，這就是所謂的敏銳性和洞察力。除此之外，還要懂得藉助外力。外力有時是人，有時是事，有時也許就是一個並不成立、但可以隨時拿來利用的偽命題。他們會在這上面大做文章，以便讓政治的風向標偏向自己。

劉邦是個成功的政治家，他會捕捉信息，會藉助外力，也會變不利為有利。劉邦藉助外力，不會在乎合不合規範，守不守道義，只要對他有利就行，這是他做事的出發點。而且他也總能將它們偽裝得很規範、很道義，並讓你順著他的思路走，左右你的思維，讓你覺得那是很自然的事。「王關中」其實後來已經成了劉邦野心膨脹的借口，而不是單純的人事任命，因為彼時的劉邦，早已不把小小的關中王放在眼裡了。

項羽則不會這些。「王關中」這個命題也成了項羽的一個致命傷。如果他後來坐鎮關中，親自當這個關中王，也可以解決這個問題。但他沒有。如果他不殺義帝，繼續選擇讓他當傀儡，他也不會授人以柄，成為劉邦進一步攻擊他的口實。但是項羽的脾氣就是這樣，他沒有那麼多心機，既然看不上熊心，又覺得他礙事，那就不如讓他去見閻王。

劉邦其實未必就與熊心有多麼深得感情，而是他覺得如果熊心在，他和項羽還是平級，所以他會把熊心抬到一個高處。項羽殺義帝，和劉邦利用義帝的死說事相比，並不顯得有多卑鄙。項羽殺熊心，是激於一時之憤，最起碼是快意恩仇，敢作敢當。而劉邦哭熊心，是貓哭耗子假慈悲，心裡則為多了一個反對項羽的理由而暗自興奮。從這點上講，劉邦的人性比著項羽差遠了。

儘管項羽對這個偽命題一千個不滿意，對熊心一萬個看不起，但他最後做決定時，能夠先向熊心請示，說明項羽還是有良知的。最起碼在他內心深處，還是把承諾當回事的。從這點看，項羽也算得上一個重信重義的真男人了。這樣的人在現實生活中值得欽佩和尊重，可玩政治就不行了。政治上的命題不一定是真命題，政治上的承諾也不一定是真承諾，所以項羽註定要為之糾結，為之困擾，最後吃虧的只能是他自己。劉邦就不一樣了，他在這件事上堅持，並不說明他就是一個信守承諾的人，因為這件事對他有利。只要是對劉邦有利的事，他是不管承諾不承諾、道德不道德的。這一點在劉邦今後的生命中體現得淋漓盡致。

說項羽不懂政治，從他尊熊心為義帝後，分封天下的事中也能看出來。項羽分封，是以戰功多少為依據的，對六國尊奉的那些王族後裔並未照顧。這個按說是不錯的，沒有人情，全看工作。然而，這恰恰是項羽不懂政治的表現。因為政治是講人情的。不講人情，是需要用不講人情來掩飾不可告人的目的。猶如你打點好了上司，在提拔你的時候，他會站在一個很高很高的高度來對你進行評價，而不會說你禮金讓他有多興奮。

項羽這樣分封，只會讓一些二線領導，也就是帶兵打仗的那些人信服，而不會讓那些六國的後裔滿意。其實，既然這幫人立了六國的後裔，項羽真要分封他們，這幫人也不會有意見的。而且，按戰功分封，也很難統一標準，因為誰都不會覺得自己出力比別人小，而封地卻有好有壞，有大有小，如此一來，便埋下了矛盾的隱患。後來陳餘的反叛就是一個活生生的例子。

項羽只會按照自己的意志和想法去做，他活得真實，是個頂天立地的男人，卻不是一個好的政治家。在心機與狡詐充斥的政治舞台上，他註定會失敗的。他唯一能得到的，也許就是因為他的真實，而受到後人的崇敬。僅此而已。然而，這種真實，才正是我們中華民族的靈魂所在，才是我們需要和提倡的。

人們總是喜歡研究政治上的手腕，對那些心機和狡詐發出由衷的讚歎，這是人的虛榮心和慾望在作怪。其實，政治是很殘酷的，它並不是善良、誠信者玩的遊戲。還是躲遠點為妙。

節選自《當項羽遇到劉邦》（重慶大學出版社）