羌族碉樓:「東方金字塔」(組圖)

羌族碉樓:「東方金字塔」(組圖)

 川北的茂縣、汶川、理縣、松潘、黑水、丹巴等地,世世代代生活著一支古老而又極富傳奇色彩的兄弟民族——羌族,羌族是我國眾多民族中歷史最悠久、最古老的民族。

  在漫長的歷史長河中,勤勞智慧的羌族人民,創造了燦爛輝煌的馬家窖文化和齊家文化,而古羌碉的建築技術則是華夏文明一顆耀眼的明珠,也是世界建築史上的奇蹟。羌碉被法國建築學家稱之為「世界建築明珠」、「東方金字塔」。

   羌碉古稱「邛籠」,是羌人由游牧至農耕定居後的居住形態。在眾多的羌寨中,被專家學者稱為神秘的「東方古堡」的桃坪羌寨,是羌族建築群落的典型代表,更 令人矚目。桃坪羌寨始建於公元前111年,至今已有2000多年的歷史,是世界上唯一保存完好的羌寨。進入羌寨,宛如進入了一座「迷宮」。世界上大多數古 堡都是傳統的設東南西北城門或出口的建築程式,而桃坪羌寨以古堡為中心築成了放射狀的8個出口,寨子呈放射狀築有8個出口,8個出口又以整個寨子底層四通 八達的甬道織成路網,連結寨內的3個碉樓。走在幽黯詭譎曲曲彎彎的甬道內,如無人指引,一時半會還真難走出這個「八卦陣」。碉樓外面無門,想上碉樓必須從 羌民住宅進入。整座碉樓有一根中心柱,貫穿了一柱定天下的古羌建築理論,與半坡遺址中的中心柱思想相一致。碉樓內的交通要道是羌族獨具特色的獨木樓梯,從 下而上樓梯呈螺旋狀,梯子每格只能容下一隻腳。而羌碉的窗別具特色,為外小內大,呈倒斗形。這也是戰爭防禦的需要。

   羌碉分為四角、五角、六角、八角、十二角,高者達十餘丈。理縣佳山寨曾有一座十六層石碉,高53.9米,每層高3.3米。此碉為已知的最高石砌羌碉,可 惜在文革中被毀。羌碉上的石塊看似信手砌成,其實砌築每一塊石材,使用每一泥撐黃泥,都是有嚴格要求的。碉樓從外形看為一個梭台形,從每條軸線看整面牆為 梯形。羌碉角線準確筆直,似木匠彈的墨線,牆表面光滑平整無以立足。而且,古羌人在修築碉樓時將基礎深挖到岩層處,加強了基腳的穩固性。將牆體修築成梭 形,形成多個支撐點,起到了較好的抗震作用。這說明早在兩千多年前,古羌人就已掌握了先進、熟練的建築技術。這些體現羌族傳統和文化特色的建築,連石頭縫 里都滲透出滄桑雲煙,它們是羌族歷史的見證者。這些堅韌古樸歷經千百年風霜雨雪的洗禮和地震等自然災害,至今仍然完好無損的建築,是古羌人在不繪圖、不弔 線、不搭架,全憑眼力,用泥土和片石壘砌而成的,令人不禁為羌族人民的聰明才智和高超的建築技藝而深深折服。

   羌族由於特殊的民族史、特殊的生活變遷、居住環境以及受生產、生活方式等的制約,長期以來形成了一種特殊的民族信仰和生活理念。走進每個羌寨,可以看到 各家各戶的房頂上都有白石英石,那是羌民敬奉的白石神。現在,還有不少羌民外出時身帶小白石,佩帶「火鐮刀」,用棉花草擊石取火。這個古俗一直傳承了幾千 年。當地羌人喜愛歌舞,夜幕降臨,篝火熊熊,羌家人圍著咂酒,載歌載舞,往往是「一夜羌歌舞婆娑,不知紅日已瞳瞳」。最近的一場大地震,桃坪羌寨矗立的羌 寨碉樓沒有發生垮塌,只是幾十米高的羌寨牆體都出現了不同程度的裂縫,並有石塊掉落。這是羌寨留給人們的又一深刻印象。

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