不可不看的一點瓷器鑒賞知識

其實，中華瓷器文化博大精深，最早可追溯到4000多年前的原始瓷器。

　　在宋代，瓷器進入一個嶄新的時期，出現了五大窯，後面做介紹。

　　而要學好瓷器，又怎麼能是幾句話的功夫，他包含著，整個民族源遠流長的藝術、文化底蘊。

　　要學好瓷器，不懂得雕刻藝術是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得民風民俗是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得歷史典故是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得行楷隸篆是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得四季花卉是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得英雄人物是不行的。

　　要學好瓷器，不懂得天南地北也是不行的。

一.不是所有遺物都是都可以成為古玩的

　　如果玩收藏,那可得當心了.不是所有歷史遺留的東西都算叫古玩的喲.呵呵.

　　那些沒有觀賞價值的、不能代表當時時代最高成就的、也就是普通老百姓用的普通生活用品，怎麼說，也不能放在博物館裡作為古玩而展出啊。頂多是見證了歷史罷了。

　　所以，收藏，一定要收藏有意義、有價值、能代表時代特徵的東西，還要有可玩性。（這點在下部分講）

　　另外，及時收藏來的東西，也要把他弄乾凈了。別烏七八糟的就拿出來欣賞。這樣的東西能欣賞嗎？？？

二、瓷器的可玩性分析

　　這裡，清做個簡單的可玩性分析。

　　完整的瓷器，肯定比修補的要好，修補的肯定比破碎的要好。（白痴也知道）

　　乾淨的肯定比骯髒的要好。（歷史上愛收藏的皇帝很多，你看過哪個皇帝願意收藏那些污濁不堪的東西？）

　　文房四寶比瓶子好一些，瓶子、罐子比玩好一些。（也就是歷史上的藝術品比歷史上的生活用品更值得收藏。）

　　這裡提一下，生活用品本就不值得收藏，比如碗。即使歷史悠久，也只能代表歷史。但，如果是過去官窯的一些碗，或者製作工藝非常精湛或者討巧的，那就不同了。

　　但總體來說，那些天生燒出來供人把玩和欣賞的東西，總比那些原用於生活的用具更值得欣賞。

三、從整體到局部

　　瓷器鑒賞，不能只看一點，要全面分析。（必定要了解當時的歷史、當時的工藝、造型等等）

　　具體順序大約如下：（可根據個人情況不同而定）

　　先看整體造型。

　　再看底足工藝。

　　再看繪畫手法。

　　最後看細節和個別技法。

　　把握從整體到局部的觀念。切勿拿著放大鏡，對著某個氣泡或裂紋亂看。

四、心決

　　要麼把新的東西全部看懂，到了市場上，看不懂的、沒看見過的，就一定是舊的東西。

　　要麼把舊的東西全部看懂，到了市場上，看不懂的、沒看見過的，就一定是新的東西。

　　一點不對，全盤否定。。

　　你認為，這個瓷器只要有一點，不符合當時工藝、技法、造型等等特點，就肯定不是當時的器物。

說學瓷器，不看，不摸，肯定不行。那麼這裡我們不能摸，就只能看看了。先看一個款，叫必定如意款。大家可要記住名字和來源哦。

　　聽說某教授講課，知道這是必定如意款，但不知道為什麼叫必定如意。我昏，現在的教授……

　　看到款了嗎？

　　必定如意就是分三部分

　　最當中，一根長長的、豎條的是筆，代表「必」

　　那麼那個橫過來的，大家一猜就知道，是銀子、銀元寶，代表」定「（銀定）

　　而元寶左邊兩個蘑菇樣的東西，是靈芝，代表如意。

　　所以合起來，就是必定如意。

粉彩瓷

　　據史稱，粉彩有「始於康熙，精於雍正，盛於乾隆」之說，是在五彩基礎上汲取琺琅彩的工藝技法，由景德鎮創繪的釉上裝飾瓷。即把含有氧化砷的玻璃料摻入含鉛的彩料中產生乳化作用，使料色粉化為不同深淺的色調，達到「顏色明亮、粉潤柔和、色階豐富、絢麗雅緻」的效果，裝飾形式或工筆重彩，或逸筆寫意，盡展中國畫表現技巧魅力。《陶雅》盛讚其「前無古人，後無來者、鮮嬌奪目、工緻殊常」。

　　＂按照我老師的說法，其實分別是不是粉彩實在簡單，看有沒有粉色＂別以為是瞎說，這是最有經驗的老師告訴偶的．

（下圖：多漂亮的粉彩瓷器）

景泰藍

　　景泰藍作為一種美術工藝品，其製法即於銅器表面上以各色琺琅質塗成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項工藝始於明代景泰，而且初創時只有藍色，所以叫景泰藍。現在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因為景泰藍已是一種工藝的名稱，而不是顏色的名稱．

關鍵詞：工藝

宋瓷五大窯

汝、官、哥、定、鈞；

汝窯：

河南省寶封縣

汝窯是受越窯影響較大的青瓷窯。

胎骨一般都為灰色但有深淺之分，胎有厚有薄，非常堅密

瓷釉光潤，一般是天青色和藍灰色，都布滿極為細碎開片紋，施釉薄而均勻

造型大多仿青銅器形式，古樸，一般都是支釘燒法

傳世器物極其少見。

官窯：

是為統治政權燒制瓷器的「御制窯」

分北宋官窯（河南省開封市）和南宋官窯（浙江省杭州）

北宋官窯和汝窯一樣，創建宋徽宗元年創建

胎制精細而堅密，胎骨一般是灰色，有深淺之分

釉面光潤，有天青色、粉青色、翠青色等

支釘燒法，器物裹足釉，瓶類器物底足比其他窯要高一點

傳世極少

南宋官窯有兩座，「內窯」和「郊壇下官窯」，南宋官窯是統稱

胎壁比北宋官窯稍薄一些，胎質比較差，雜質較多

釉天青色、粉青色、翠青色，釉面大都有淺黃色開片紋

紫口鐵足是特點，造型仿青銅器形式，不如北宋古樸渾厚

哥窯：

浙江省龍泉窯

浙江省龍泉縣有章氏２兄弟，哥哥主持的瓷窯叫哥窯，弟弟主持的瓷窯稱弟窯，又稱龍泉窯。

哥窯遺址尚未發現

胎骨顏色為深紫灰色

釉比較厚，且細膩，有油光感，釉面上布滿細碎開片紋

金絲鐵線特徵

繼續仿青銅器形式，還有一些新品種

定窯：

河北省曲陽縣

曲陽宋代稱定州，故得名

瓷胎堅密，胎骨比較薄

常見釉色為白色，也有少量黑色釉、醬色、紫色釉等。釉質堅密、光潤。

造型精細規整常有大尺寸產品，採用覆燒法

鈞窯：

河南省禹縣

著名青瓷窯

大部分供民間使用

瓷胎堅密、精細，顏色為灰色，胎骨比較厚

釉以天青色為主，其次還有白色等，施釉一般比較厚

一般用正燒法燒造，圈足無釉，器物造型繁多

什麼是琺琅彩

　　釉上彩品種之一，是清康熙、雍正、乾隆三朝著名的宮廷御用瓷。是在已燒好的素胎上塗彩料作底，在底色上加繪紋飾，再經爐火燒制而成。分為「掐絲琺琅」和「畫琺琅」兩種。

　　清代著名的盛世三朝，康熙的智、雍正的苛、乾隆的倜儻，在歷史長卷中揮下絢麗的一筆。這裡的傳說最多，寶貝最美，世人的至寵———琺琅彩瓷器的故事自此開始。

　　琺琅彩瓷器是極為名貴的宮廷御用品，它誕生於康熙朝。由於它始源於仿製銅胎琺琅器，故在清宮內被稱為「瓷胎畫琺琅」。身份地位尊崇的琺琅彩瓷器，製造過程非常的複雜，通常先在景德鎮御廠燒成白瓷，然後送抵清宮內務府造辦處繪彩、燒製成品。雖然它出身自景德鎮，但是由於彩繪及燒成工藝均在宮內進行，故不屬於景德鎮窯的製品。

瓷藝博大

最常見的瓷器名詞——青花

青花，一種藍色的釉下彩。本身是種鈷料，（顏色是黑褐色）。用這種料進行繪畫，再施白釉進行燒制，即成為青花瓷器。

青花瓷器為什麼在中國瓷器那麼普遍？

因為它具有色調幽雅明快，不易傷彩的特點，在成型後，類似中國的水墨畫效果。所以受到文人雅士的推崇。

圖：即青花梵文盤

最常見的瓷器名詞——釉里紅

釉里紅瓷器也是屬於釉下彩裝飾的一種，其製作方法和青花大致相同，只是原料用的是一種含銅的顏料，施釉燒制後呈紅色。

釉里紅為什麼受推崇？

釉里紅顏色典雅大方，在號紅色為吉利的大明王朝，備受推崇喜愛。

PS：圖為青花釉里紅。是在胎骨上並用青花料和釉里紅顏料。青花和釉里紅是近代瓷器基本的裝飾顏料。

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辨析

此盤呈黃色。但不是施彩的原因。是因為此盤在胎骨上施的釉本身就是一種黃色的釉。

（同時，我們可以看見，此盤的底部，施加的是白色釉，並且有青花的年款）

所以施釉和上彩是不同的。

釉可以有不同顏色，上彩也可以上青花，釉里紅的不同顏料。上彩還分釉下彩和釉上彩。

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