太極妙味兒 真韻一字「懶」為先

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文傳榜2015十大網路國學公號

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端午節安康！

太極拳在中國內家拳里，是目前流傳最廣、學習人數最多而又最難把握其內在神韻的一門拳法。

繁蕪的流派、增減的招式，雖然有著老少皆宜上手的先天優勢，可也有著招式易學難得拳法精髓與真諦的痼疾。

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太極拳到底該怎麼練?

太極拳是真功夫么?

太極拳的修鍊真諦在哪?

這些問題，在眾多太極拳習練愛好者中，已沉澱了很久。

說句不該的話，也許有些人學習太極一生，還不得洞窺太極拳奧妙所在。

其千百次重複習練的，也許永遠都是「畫虎類犬」的依葫蘆畫瓢的形似神無的山寨版太極拳!

太極拳的真諦，王宗岳先生的《太極拳論》已有闡述：「太極者，無極而生，陰陽之母也……動急則急應，動緩則緩隨……陰陽相濟，方為懂勁……本是捨己從人，多誤為捨近求遠……」可惜這麼簡明扼要的闡述，很多學練者急著學招式，很少來體悟辨察。

更有甚者，筆者晨練，時常耳畔會聽到「我已學會……式太極拳」、「我在跟老師學太極打法……」等等不一而足的謬語。

偷瞄一眼教學的老師，熄滅手中香煙，上去和學員搭手開「打」，斷續間手臂努勁，居然還腳下打顫，發不動力。

拙蠻畢現，哪還有半分太極內家的神韻呢?

靜室思量：太極拳流傳至今日，謬以千里。

很大程度上還在於理念的誤區。

筆者以為，內家拳是講求天人合一的拳術，一切的法門，都在於太極圖訴求的陰陽變化。

陽中有陰，陰中蘊陽。

只有內氣的充沛，經絡的貫通，達到整體的內外合一，才有發力的來無影去無蹤。

講求的是力的流動與變化。

最難把握的就在於在練習時，慢慢求得實戰的效果。

把後天蠻拙之力，換成空、靈、虛的先天本真之力，才會慢慢成為真正的高手。

那麼平日怎麼練習，才能達到這一目標呢?

在這裡，不得不敬佩古人的智慧。

在太極拳里「懶扎衣」幾乎是一切招式之母(起手式)。

可惜現在簡化的很少有人去注意了。

其實，要想練出太極的神韻，就在一字之訣——「懶」字上。

這裡的「懶」，不是懶惰，而是意馳神逸的慵懶，就是一種自然而然的放鬆狀態。

只有這種狀態下，神經系統、運動系統、圍繞拳術修習的一切人體內在，才會有最高的統一可能，也就是最高境界的「和」。

賴扎衣」拳經云： 「懶扎衣出架勢，變下勢霎步單鞭，對敵若無膽向先，空白眼明手便。」

可惜很多人只從「膽」字上去理解了。

沒人體悟那個「懶」，才是真正的練太極拳的人該要有的狀態。

一「懶」在體，早晚修習，慢慢就會體悟太極拳的勁力變化，妙味無窮。

後梁程靈洗，著有《觀經悟會法》，最早提出「太極拳非純功於《易經》不能得。」

什麼是「易」?

其實就是陰陽的變化，說到力，就包含了力的大小、先後、角度、上下等等一切的陰陽變化。

而太極拳精義的四言體說：無聲無象、全身透空、應物自然、西山懸磬、虎吼猿鳴、水清河靜、翻江倒海、盡性立命。

從更高的角度，詮釋了太極拳的最高境界，希望後學者，能以更廣闊的視角，去看待奧妙無窮的太極拳。

這也許也就是太極拳不會變為太極舞的根本所在。

古往今來，真正的高手，是寥若星辰的。

但絕不會反對大家，都來掌握基本的訴求真諦的基本法則。

以筆者的體悟，「懶」態不在，拙勁難去。

任你天天練習，只是在歧路上越錯越遠。

反之，則會事半功倍，對於太極拳的體悟，與日俱長。

一體之言，聊搏方家一笑了。

編輯 | 燕易